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范增平:茶是生活的禪

2009-12-31 00:00:00范增平
茶道 2009年10期

茶有別于一般的農(nóng)作物,它是一種特別作物,也是一種藥用植物。陸羽在《茶經(jīng)》中經(jīng)典地將茶樹稱之為“南方嘉木”。世界上珍稀名木不計(jì)其數(shù),而被稱為嘉木的植物,唯有茶樹。在現(xiàn)實(shí)生活中,茶葉是一種很好的保健飲品。飲茶有益健康,已經(jīng)是根深蒂固的認(rèn)識(shí)。《茶經(jīng)·一之源》中說(shuō):“茶之為用,味至寒,為飲最宜精行儉德之人。”將飲茶看成不只為滿足生理需要的單純飲品,更提升到了精神追求層面,誠(chéng)如唐末劉貞亮在《茶十德》中所說(shuō):

一、以茶嘗滋味。二、以茶養(yǎng)身體。三、以茶散郁氣。四、以茶驅(qū)睡氣。五、以茶養(yǎng)生氣。六、以茶除病氣。七、以茶利禮仁。八、以茶表敬意。九、以茶可雅心。十、以茶可行道。《茶十德》包括了人的品德修養(yǎng)到待人處事的關(guān)系之上。

禪者,講求清凈、修心、靜慮,以求得智慧,開(kāi)悟生命的道理。修禪最重要的是保持平常心,所謂“行亦禪,坐亦禪,語(yǔ)默動(dòng)靜體安然”,隨時(shí)不離禪,參禪就是要恢復(fù)本心,這是禪的特色之一。佛教禪宗的主要修為方法是坐禪,而坐禪除了選擇寂靜的地方外,還要求注意“五調(diào)”:調(diào)食、調(diào)睡眠、調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心。這五調(diào)與飲茶都有一定的關(guān)系,特別是調(diào)睡眠,就是其它的各宗各派也或多或少都要注意到五調(diào)。因此,茶不但受到佛教禪宗的重視,同樣也受到其它各宗各派的重視,以至于在名寺大廟里,不但設(shè)有專門招待上客的茶寮或茶室,就是法器,或者是一些法會(huì)活動(dòng)也都脫離不了茶,例如:普茶、施茶等等。而在佛殿、法堂的鐘、鼓,一般都設(shè)在南面,左鐘右鼓。若是設(shè)有兩鼓,就將兩鼓分設(shè)在北面的墻角,設(shè)在東北角的,叫“法鼓”,設(shè)在西北角的,就稱“茶鼓”。這些與茶有關(guān)的作為和稱呼,無(wú)疑也是佛教重視茶的一種表征。而禪者,多以喝茶來(lái)幫助其功能,以求得修行的進(jìn)行,這種風(fēng)氣由來(lái)已久。

喝茶在精神境界上與禪的追求頗為相似,飲茶是平靜、和諧、專心、敬意、清明、整潔、至高寧?kù)o的心靈境界,茶的性狀與禪的修行亦頗能相輔相成,茶與禪很容易形成一體。現(xiàn)代人在忙碌的生活里,大多向往清凈、智慧,尋求“禪”的寧?kù)o生活。既然,茶與禪是一體,飲茶即是禪的一部分,那么何不以飲茶來(lái)代替坐禪,茶作為生活的一部分,飲茶即是生活的禪。這種“茶即禪”、“禪即茶”促進(jìn)了嗜茶的風(fēng)尚,普及了禪的作用,大大地推動(dòng)了茶業(yè)的發(fā)展,禪的生活化,茶與禪是一種相互促進(jìn)的作用。于是“茶禪一味”、“茶味禪意”,也就可以說(shuō):“茶是簡(jiǎn)單的禪、茶是生活的禪”。

只有將佛法與生命打成一片。在生活中實(shí)踐佛法、體現(xiàn)佛法,佛法才有生命力。六祖說(shuō):“佛法在世間,不離世間覺(jué)。離世覓菩提,恰如求兔角。”佛法不能藏在山林里,不能關(guān)在寺院中,佛法要與人的生活相結(jié)合,成為生活的內(nèi)涵,佛法才能弘揚(yáng),才能達(dá)到凈化人心、祥和社會(huì)的作用。佛法若在生活中用不上,失去了智慧,學(xué)佛就沒(méi)有什么意義了。禪,不是理論,是生活,衣食住行、行住坐臥都是禪。修行是在日常生活的行住坐臥里,是在生活的起居飲食中。修行,要老老實(shí)實(shí)修行;念佛,要老老實(shí)實(shí)念佛;行佛,要老老實(shí)實(shí)行佛;參禪。要老老實(shí)實(shí)參禪:喝茶,也要老老實(shí)實(shí)喝茶。學(xué)茶猶如學(xué)禪。強(qiáng)調(diào)的是過(guò)程,過(guò)程有問(wèn)題,結(jié)果一定有問(wèn)題。

而茶的內(nèi)涵主要是茶藝,學(xué)茶藝的目的在提升一個(gè)人的生活質(zhì)量,要提升生活質(zhì)量之前。不可或缺的是過(guò)程與經(jīng)驗(yàn),從無(wú)到有,從開(kāi)始到結(jié)束,從出發(fā)地到目的地,都必須有過(guò)程這個(gè)重要的環(huán)節(jié),才能產(chǎn)生結(jié)果。生命的價(jià)值是在過(guò)程,生活就是生命的過(guò)程,茶藝的美是在過(guò)程;禪的重心也是在過(guò)程,把握住當(dāng)下,把握住生活的當(dāng)下,生命即是美的。

禪者,生活秉持著茶的精神即秉持著禪的精神,一步一個(gè)腳印任重道遠(yuǎn)地向前行,簡(jiǎn)約而充實(shí)地度日,懷著信心和勇氣,在動(dòng)靜相調(diào)的心境下,以茶為媒,透過(guò)茶藝演繹實(shí)踐茶道的精神,深入人心,以喚醒現(xiàn)今社會(huì)的真實(shí)良心,改善人類空洞的心靈,這是茶人的使命,是禪的目的。有茶,世界就不一樣了。

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