孫臏與《孫臏兵法》

孫臏是號為“百代談兵之祖”的孫武后裔。司馬遷在《史記·孫子列傳》中為孫臏立了一個小傳，說孫武死后百余年，孫臏生于“阿鄄之間”。“阿”即今山東陽谷東北的阿城鎮：“鄄”在今山東鄄城北。有人考證，今鄄城縣紅船鎮孫老家村乃孫臏故里。

孫臏生活的年代約公元前380年至公元前320年。當此之時，列強爭雄，風云激蕩。這是一個呼喚巨人并能產生巨人的時代。

孫臏的家庭及少年生活狀況，今已不得而知。司馬遷《史記·孫子列傳》記孫臏第一件事，是他與魏國(都大梁，今河南開封)人龐涓同拜鬼谷子學藝。

鬼谷子長于修身養性和縱橫術，精通兵法，著有《鬼谷子》兵書，隱居清溪鬼谷(鬼谷位于河南省淇縣淇谷云夢山)，故稱“鬼谷子”。

龐涓才學不及孫臏，嫉賢妒能，回國做了將軍后，就把孫臏騙去，處以臏刑，黥面(面額刺字涂黑)，人稱“孫臏”，真名卻失傳了。一般認為，孫臏是被剜掉了膝蓋骨。但是，《史記·孫子列傳》說龐涓“以法刑斷其兩足而黥之”，司馬遷《報任安書》也說：“孫子臏腳，《兵法》修列。”據此，孫臏是被剁掉了兩腳。

孫臏失去兩腳，又被龐涓軟禁。有位齊國大臣出使魏國，孫臏設法見到他，說動了使者。使者認為他是一位奇人，就偷偷用車載他回國，將孫臏推薦給齊將田忌。

田忌經常與齊國的諸公子賽馬，用重金賭輸贏。孫臏見狀，說您盡管和他們賭，我能保證您獲勝。田忌遂與齊威王和公子們約好賽馬場次，賭注為千金。臨賽前，孫臏對田忌說用您的下等馬同他們的上等馬賽，用您的上等馬同他們的中等馬賽，用您的中等馬同他們的下等馬賽。三場賽后，田忌二勝一負，贏了千金。田忌乘機把孫臏推薦給齊威王。齊威王拜孫臏為軍師。孫臏指揮齊軍創造了中國軍事史上兩個著名戰例，一個是“圍魏救趙”的桂陵之戰，另一個是誘敵深入的馬陵之戰。

《漢書·藝文志》著錄《吳孫子兵法》八十二篇，《齊孫子》八十九篇。但是，《孫臏兵法》自漢以后失傳，此書有無，遂成一樁懸案。乃至有人認為，《吳孫子兵法》與《齊孫子》實為一書。

不曾想，《孫臏兵法》竟于公元1972年在山東臨沂銀雀山一座漢墓中出土。

銀雀山位于臨沂蘭山區，當地有兩座山岡，相傳此處遍生一種灌木。春夏之交，此木鮮花盛開，花朵形似云雀，東岡為黃色，西岡為白色，故東岡名“金雀山”，西岡曰“銀雀山”。在銀雀山發現漢墓兩座，定為銀雀山一號、二號墓。墓址開鑿在巖石上，為長方形豎穴，均為一槨一棺。一號墓槨內有隔板，一側放棺，一側為邊廂，邊廂內放置隨葬器物，其中有竹簡4942枚。這批竹簡中，有《孫子兵法》、《孫臏兵法》、《六韜》、《尉繚子》和《墨子》、《管子》、《晏子春秋》等。

這座漢墓編號為一號墓，墓中出土的兩個耳杯底部刻有隸書“司馬”二字，考古學家推測這是該墓主人的姓氏。墓中出土四部兵書，但不見件兵器。故此，有人推測，墓主人大概是位運籌帷幄的軍師。

《孫臏兵法》的軍事思想博大精深。

孫臏強調戰爭對國家安危存亡的重要作用，認為戰爭是政治斗爭的工具，主張以戰爭討伐不義，以戰爭制止戰爭，以戰爭解決問題。另方面，他又強調慎戰，更反對窮兵黷武，說喜好戰爭的國家定滅亡。孫臏特別重視人在戰爭中的作用，在決定戰爭勝負的天時、地利、人和三要素中，他更重視“人和”。

在戰略戰術上，孫臏提出了系列原則、方式。他特別強調“陣”、“勢”、“變”、“權”四個方面。《孫臏兵法·勢備》說：“凡用兵之道四：曰陣，曰勢，曰變，曰權。察此四者，所以破強敵，取猛將也。”“陣”即陣法；“勢”為作戰勢態；“變”為隨機應變；“權”是權謀。在這四個方面，《孫臏兵法》在繼承發揚《孫子兵法》的基礎上，又有創新。

例如，在戰爭中，軍陣的威力是巨大的。西方著名軍事家拿破侖曾對比過騎術不精但注重協同作戰的法國騎兵與最擅長單兵格斗但不講求協同作戰的騎兵——馬木留克兵的戰斗力：

兩個馬木留克兵絕對能打贏三個法國兵，一百個法國兵與一百個馬木留克兵勢均力敵；三百個法國兵大都能戰勝三百個馬木留克兵，而一千個法國兵總能打敗一千五百個馬木留克兵。(恩格斯《騎兵》引拿破侖語，《馬克思恩格斯全集》卷4，人民出版社1972年版，第320頁)

對兵力進行有機的配備，協同作戰，可以發揮更強大的威力。

《漢書·藝文志》記載：“《吳孫子兵法》八十二篇，圖九卷。”這“圖”可能即為陣圖。東漢人鄭玄就說八陣陣法始創于孫武。《隋書·經籍志》著錄《孫子八陣圖》一卷。但是，從今本《孫子兵法》來看，孫武很少談論陣法，十三篇中僅三、兩處提及列陣，也極為簡略。

與《孫子兵法》相比，《孫臏兵法》更注重陣法。《孫臏兵法》三十篇，有四篇是專講陣法的：《八陣》講八種陣法的意義和原則，《十陣》講各種陣法的運用，《十問》講破敵軍陣法的方法；《官一》講八陣的變通。其余各篇也屢屢涉及陣法。《孫臏兵法·十陣》列舉了八種陣法，這八陣是：

①方陣，用于攻擊敵人。

②圓陣，進行環形防御。

③疏陣，虛張聲勢。

④數陣，用來分割取、擊破敵人。

⑤錐行之陣，突破而分割之。

⑥雁行之陣，發揮弓弩的作用。

⑦鉤行之陣，用以應付情況變化。

⑧玄曩之陣，用來迷惑敵人，

自孫臏以后，對陣法愈加講求，又出現了些新的陣法。但習慣上，仍以“八陣”來概說之。于是，“八陣”成為陣法的統稱。

班固《漢書·藝文志》將孫武、孫臏列為兵家之“權謀”派。班固對“權謀”派做了如下解釋：“權謀者，以正守國，以奇用兵，先計而后戰，兼形勢，包陰陽，用技巧者也。”孫臏之權謀深受后人禮贊。古有“信如卞和”、“智如孫臏”、“才如史遷”等說法。