回家吃飯是農(nóng)耕社會(huì)最基本的特征,所謂“日出而作,日落而歸”,說(shuō)的就是出家門(mén)干活謀生,進(jìn)家門(mén)吃飯休息。即使是工業(yè)社會(huì),在物質(zhì)供應(yīng)和國(guó)民收入處于較低水平時(shí),下班回家后的做飯吃飯也是普通人重要的生活內(nèi)容之一。
孩子貪玩,到了吃飯的時(shí)候還沒(méi)回家,就會(huì)有大人站在門(mén)口喊:回家吃飯啦——
相信許多人都還保留著兒時(shí)被家長(zhǎng)喊回家吃飯的記憶。那時(shí)的孩子好像總有的玩,即便是窮歡樂(lè),也是真的歡樂(lè)。這樣說(shuō)并不是鄙視今天的歡樂(lè),只是想說(shuō),今天人們所能享受的有些快樂(lè)是過(guò)去無(wú)法想象的,過(guò)去的有些快樂(lè)在今天也難以尋覓。由此,精明的商人也看到了商機(jī),那些重現(xiàn)市場(chǎng)的懷舊商品,多少還是吸引了不少感情消費(fèi)。不過(guò)在我看來(lái),如果從開(kāi)發(fā)懷舊商品的市場(chǎng)角度看,最具商業(yè)價(jià)值的創(chuàng)意,莫過(guò)于網(wǎng)上貼出的那句話:賈君鵬,你媽媽喊你回家吃飯!據(jù)說(shuō),這個(gè)十二個(gè)字的帖子在網(wǎng)上出現(xiàn)僅僅6小時(shí),便引來(lái)了39萬(wàn)網(wǎng)友點(diǎn)擊瀏覽,有接近17000名網(wǎng)友跟帖,堪稱(chēng)是中文網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)奇跡。
探究這個(gè)奇跡,普遍的解釋是,這句話勾起了很多人遠(yuǎn)去的回憶和寂寞的情緒。想來(lái)也是。窮的時(shí)候,多數(shù)人的就餐方式就是回家。如今人們逐漸富裕起來(lái),在外吃飯也就成了稀松平常的事。特別是由于現(xiàn)在人的社會(huì)交往和商業(yè)活動(dòng)逐漸增多,不回家吃飯或難以回家吃飯的人越來(lái)越多。此時(shí),突然有人告訴一個(gè)名叫賈君鵬的家伙:喂,你媽媽喊你回家吃飯哪!這讓眾多旁聽(tīng)者好生羨慕。
其實(shí),虛擬的賈君鵬回不回家吃飯并不重要,重要的是,也許就是因?yàn)檎业搅诉@樣一個(gè)情感支點(diǎn),一句回家吃飯的呼喊竟然也可以賺錢(qián),這是傳統(tǒng)商業(yè)不可想象的想象。借助這個(gè)想象,許多人把自己的網(wǎng)名改成賈君鵬的親朋好友等,甚至還有《賈君鵬之歌》、賈君鵬漫畫(huà)、賈君鵬詩(shī)歌、賈君鵬口號(hào)標(biāo)語(yǔ)等諸多惡搞作品相繼走紅。商家也從中發(fā)現(xiàn)了巨大的商機(jī),以“賈君鵬”冠名的各種商品層出不窮。重慶江北某火鍋店打出了雷人的橫幅,上寫(xiě)“賈君鵬,你媽媽喊你來(lái)吃眼鏡火鍋”。爾后,重慶一家汽車(chē)4S店又在店門(mén)口打出了“賈君鵬,你媽媽叫你把榮威550開(kāi)回家”的橫幅,讓虛擬的“賈君鵬”為自己爭(zhēng)取了不少人氣。
不錯(cuò),“賈君鵬事件”是網(wǎng)絡(luò)推手實(shí)施的一場(chǎng)炒作。你可以說(shuō)這是一場(chǎng)鬧劇,也可以鄙視網(wǎng)民的無(wú)聊。但你必須承認(rèn),這的確是一個(gè)很商業(yè)的鬼點(diǎn)子。
傳統(tǒng)的商業(yè)思維其實(shí)并不排斥鬼點(diǎn)子。我一直認(rèn)為,狗不理包子、王麻子剪刀和諸如傻子瓜子之類(lèi)的商標(biāo)字號(hào),都是用另類(lèi)方式吸引消費(fèi)者的鬼點(diǎn)子。站在這個(gè)立場(chǎng)上,我認(rèn)為“賈君鵬”是個(gè)很不錯(cuò)的商標(biāo)或字號(hào)。可以想象,借助網(wǎng)絡(luò)的輻射力,知道“賈君鵬”的人會(huì)告訴不知道“賈君鵬”的人:那個(gè)根本不存在的家伙其實(shí)是挺有意思的。
不過(guò),假如有人用“賈君鵬”注冊(cè)了商標(biāo),會(huì)不會(huì)是一場(chǎng)鬧劇的續(xù)集呢?真還不太好說(shuō)。