名牌越多，貧富差距越小

過去農村的姑娘想像慈禧太后的生活，是“天天都搽桂花油，每天早上豆漿加油條”。的確，連飯都吃不飽的窮人。想像富人的生活，確實是一件考驗想像力的事。

那個時代的人不會想到，某一天這個煩惱居然會轉移到富人頭上，他們必須挖空心思才能把生活和普通人區分開來。

今天的貧富差距比30年前是擴大了還是縮小了?從數字來看，30年前，最高收入階層也不過比最低收入階層每月多幾百塊錢，而今天，巨富們的財產以百億計，而最低收入者每月才幾百塊月收入。僅僅看數字，看基尼系數，今天的貧富差距確實是比30年前擴大了。

數字并沒有真實反映收入差距的變化。經濟學家費雪說，收入是一連串事件，當然，周其仁教授還寫了同名的一本書。

“一連串”這句話的意思是說，只有那些引起享用的事件，才是真實的收入。比如，—個白領領了1萬元工資，這還不是他的真實收入。他去咖啡館滿足他的享用，那杯咖啡才是他的真實收入。曾經有個市長，收了幾千萬元的賄賂，舍不得花，最后被判刑時繳獲了大多贓款，他的真實“收入”其實是很小的。從享用角度來看，今天的收入差距比30年前無疑是大大縮小了。

30年前的收^差距，是吃飽和挨餓、穿暖和受凍的差距。今天，挨餓受凍的人已經非常罕見了。即使是乞丐，也比30年前的農民吃得好、穿得暖。富人所享用的絕大多數東西，普通人也一樣在享用。電視、洗衣機、電話等等，以前都是富人才能享用的，而今天普通人也可以擁有。

不過富人并不甘心泯然于眾。有些方面他們可以很明顯地和窮人拉開差距。比如經濟適用房和別墅。但是，有些方面卻實在很難拉開差距。比如，在服裝方面，過去一件新棉襖就意味著差距一今天，富人只能強調服裝的品牌價值。一件名牌服裝，據說比普通衣服更舒適一點、更有型一點、更耐穿一點……只是“一點”差別，而這“一點”差別不是內行還看不出來。為了穿暖，他們只要花1％的價錢就夠了，而為了這“一點”，他們花了其余99％的價錢，稱之為“品位”。

這就是今天富人的“困境”。在大多數享用上，富人只能在品牌上和窮人拉開差距。一只普通的手包和一只Lv，在功能上并沒有差別。富人越夸大Lv的意義，越說明包這個東西實在太不稀罕了。據說清朝的八旗子弟在圈子里炫富，每天換三套衣服，衣服上秀的是同樣的花，但早上的花含苞待放，中午的花熱情怒放，晚上的花黯然收苞。如果這點小小的差別被內行看出來，恭維幾句，主人就很陶醉。這點小差別對普通人來說卻沒有什么意義。奢侈品牌也就相當于八旗子弟衣服上的花朵。

很多人對市場經濟拉開財富數字上的差距極為不滿。在他們看來，普通人過著庸常的生活，富人則吃穿住用都是奢侈的名牌，這實在讓人受不了。

想想看，30年前是吃飽和挨餓的差距，今天則是吃什么的差距；30年前是穿暖和受凍的差距，今天則是穿什么的差距，哪個差距更大，不是很明顯嗎?名牌差距只是折磨著人們的心理，而挨餓受凍則讓人們生理上受折磨。

市場經濟帶來財富的巨大增長。在競爭壓力下，企業家必須不斷進取。富人的財富數字很驚人，但他們只消費他們財富的一小部分，其余大部分則在市場中被人們用于繼續創造財富。他們把成功的產品快速推向更多的消費者，這讓他們自己只得尋求在品牌上拉開跟普通人的差距。一種產品出現名牌，就說明這種產品已經被大多數人享用，名牌只是用來標識身份。一個社會使用名牌越多，則說明這個社會的貧富差距越小。

在權力經濟下，掌握財富的人很多并不是創造財富的人。有創造財富能力的企業家也得不到施展機會。在這樣的社會。富人所享用到的東西，普通人很難享用到。富人既沒有必要在名牌上大把砸錢，也沒有實力創造太多名牌。30年前，雖然名義上沒有富人，但不同的階層享用不同的產品；今天，不同的階層則使用不同的品牌。

人們通常用基尼系數衡量社會的收入差距，但是，基尼系數既不反映財富的運用情況，也不反映人們的真實享用。觀察貧富差距，不如看這個社會使用的名牌多不多、名牌產生的速度快不快。