關于與圖書出版總體繁榮不和諧的幾點現象

【摘要】市場經濟讓我們的生活發生了翻天覆地的變化，也讓圖書出版出現了一種跟風熱，娛樂化，媚俗化現象，部分出版單位經營的“去文化”。喧囂之后，我國的出版業何去何從，弄清這個問題，將有利于我國的出版業發展。

【關鍵詞】跟風 娛樂 媚俗 重復 去文化

中國圖書出版業，近年來可以說是一片繁榮，且不說書店里的書籍琳瑯滿目，單是各種書店、書吧都遍地開花，公布的出版社的數量也是節節攀高。但冷靜下來，普遍的聲音卻是如今的讀者反而不知道該去選擇什么、吸收什么、收藏什么。所以，在中國圖書出版的各種話題一熱再熱的情況下，整個出版界也許更應該審度圖書出版“高燒”的背后，是否已有問題隱伏。相比表面的熱度，冷靜的思考在現實中更為需要。

一、部分圖書出版存在娛樂化、媚俗化傾向

隨著電視、網絡等電子媒介逐步娛樂化，給受眾帶來短暫的視覺和聽覺上乃至精神上的愉悅之后，整個社會就開始呈現出一種浮躁心理，此種現象給紙質媒介如圖書出版做出了“榜樣”，這種浮躁情緒首先體現為圖書本身的文化底蘊日益淡薄。縱觀市場上，近來，出版養生、化妝、烹飪、園藝、理財寶典等實用類、通俗類的圖書逐漸成泛濫之勢。雖然此類圖書在出版范圍之內，讀者對其也有相當的需要，但問題是，這類圖書充斥閱讀市場，某種程度上形成了“淺閱讀”的風潮，甚至在某些時候助長了讀者的趣味庸俗。在出版的產業化進程不斷加快的今天，經濟追求和文化追求客觀上時有矛盾，出版業應該以更多的良知來關懷國人的精神生活和社會的文化建設，而不是成為對文化品質漠視的助推器?！?】其次還表現為書籍題目與內容的媚俗化，誠然，這是一個眼球時代，吸引讀者的注意成了各大出版社主要職責。如《乳聊吧》《天亮說分手》 《有了快感你就喊》等等，在書名上出現了媚俗化，這對讀者的趣味引導出現了誤區。此外還有一些出版社更是降低身份，出版一些內容粗俗，不堪入目的作品來吸引那些“浮躁淺閱讀者”的心理，帶來一時的經濟效益，長此以往，對社會的精神文化造成的影響將不容小覷。

為了給讀者提供一個正確的閱讀導向，出版社必須要端正態度，傳播精品文化，為社會提供精美的精神食糧。文化創新和積累是出版發展的真正根源。通俗讀物或許可以獲得一時燦爛，但卻絕對不是綻放到最后的藝術之花。最終積淀下來給人以真正啟發和教益的，只能是經過時間淘洗的經典，因為它保留了人類對外部世界和內在心靈最艱苦的開拓，也最能證明人的心智所可達到的精神高度。這才是中國的國民最為需要的文化作品。還有個別出版社產生了求勝、求速心理，追求短期效應，忽略了精品書應當有眾多好書所環繞，形成只抓個別不抓整體的傾向;有的出版社不顧圖書出版的自身規律，一味追求進度和時間，出書的質量不能保證;有的出版社認為精品就是豪華包裝，任意提高所用材料的檔次，出現了貴族性、講豪華、高價格的傾向等，致使某些出版社走入怪圈不能自拔。這些不顧資源浪費、勞民傷財的做法決不會在市場上真正打出特色。對于有遠見的出版社，占領未來圖書市場與出精品不應當相互隔離，不能把出精品僅僅理解為評獎。如果圖書出版不能形成規模效益，出版社不能有意識發展特色、開辟市場，而只是匆忙迎合某種需求，既不符合圖書出版的客觀規律，也與黨和國家對出版的要求背道而馳?！?】

這方面，卓越網做出了具有重要意義的嘗試。2003年8月28日，卓越網開通了典藏頻道。以圖書為主，兼收音樂和影視，注重產品的文化底蘊和收藏價值，偏重經過時間沉淀的經典作品。事實證明，一年來，典藏頻道十分成功，其銷量已經占到了卓越網的20%，就圖書而言更是占到了卓越網全部圖書銷售的40%—50%。卓越網通過典藏頻道“提升了卓越網的文化品牌，使卓越成為兼具文化和商業雙重身份的網絡新空間”，其成功經驗值得中國出版業深思?！?】

二、重復出版現象不可輕視

重復出版可謂是中國出版近年來一大頑疾。重復出版主要有以下幾種情況，第一種是盜版:從內容到形式基本上都是模仿，完全不合法，此處不做過多筆墨。第二種是模仿某暢銷書:克隆其話題、封面、文字，此種書一般不涉及到非法，近年來此類重復出版風頭甚勁，引人注目，其中尤以財經勵志類為甚。第三種為針對某些常銷品如世界名著或經典文章，反復出各種不同版本，大多換湯不換藥。第二類克隆情況，讀者現在已是見怪不怪。往往一本書暢銷，很多同類題材的書籍馬上出現，迅速跟風，表面上還都能賺把吆喝，可謂“一書得道，眾書升天”。例如《誰動了我的奶酪》吃香，馬上一堆奶酪跟上;《水煮三國》暢銷，立刻“三國”等傳統經典又成為了各種菜式爆炒蒸煮的對象。第三種重復出版現象同樣成了出版社百用不厭的靈丹妙藥。就四大名著來說，市場上就有50多個版本的《紅樓夢》《西游記》，60多個版本的《水滸傳》《三國演義》。至于外國名著更是數不勝數。

如此的重復出版弊處甚多。首先是社會資源的浪費，大量同類題材的書籍使市場競爭更加激烈，書店積壓增多，同時浪費了大量的紙張、人力和財力，可以用在他處的資源被大量浪費在意義甚微的克隆圖書上;其次，重復出版不利于社會文化的積累，這在“跟風”最為嚴重的文學類和財經類書籍尤其如此。其實，即使要出類似的題材，同樣可以采用一些更為巧妙和有益處的方法。首先，形式上的“跟風”無可厚非，內容品質的把關是基。要出同類題材一定要在內容上把握獨有之處，在類似中獨有亮點，或更有引申，給人啟發，內容上堅決反對粗制濫造，如此才能贏得讀者。其次，即使是出同類題材，也要多琢磨新的思路。比如世界名著歷來是重復出版的重頭。但大多數出版社只是簡單地模仿，也就達不到另辟蹊徑的效果。出版社拿出來的世界名著，基本上都是大塊頭、精包裝的版本，但是讀者的需求也是多樣的，是不是只有出這樣的名著才可以顯示名著的地位呢?從讀者的需要出發，才有更好的市場回應。外研社在這方面做得就不錯。除了有簡寫本還有英漢對照本，因為抓住了讀者潛在的需求，這樣的重復出版已經有了自己的新意。如果這樣說，參照國外的紙皮書，名著是不是也可以做成紙皮書呢?既節省紙張，又使書變得輕薄，價格也會下降，減輕了讀者的負擔。有時重復出版還可以走衍生的路子。要說明的是，反對“重復出版”的同時，必需要將有益于選題深度開發和延續的“衍生出版”、“延伸出版”與簡單的重復出版行為區分開來。如果是對于選題的深刻挖掘的結果，則不能說是浪費出版資源，相反卻延續和深化了選題的生命力，操作好了甚至可以誕生出許多新的、適應讀者需求的暢銷、常銷產品?！?】類似的成功出版案例也很多。比如，國內外的一些經典作品，先出版文字版，后推出插畫版、連環畫版、節選版、精編版、改編版的不勝枚舉，有的名著名篇成為公版圖書后在市面上同時動銷的甚至有上百個版本。但要注意的是，做衍生同樣要經過仔細的考慮和研究，一定要真正有所區別，有所延伸，不然同樣會墮入重復出版的泥潭。

三、出版經營的“去文化”

不可否認，圖書市場的“跟風熱”在一定程度上反映了出版業存在的“去文化”現象。所謂“去文化”，有兩層含義:一是指出版的內容失去文化或文化含量極低，甚至是垃圾文化;二是指出版的內容本來具有一定的文化內涵，但因為不恰當的表達或闡述而削弱、抵消了文化的價值?！?】用這個定義和標準來衡量，我國當下的出版行業至少存在以下幾個方面的“去文化”現象:有意識或無意識地策劃泡沫圖書，以致造成大量庫存，產生“論斤售賣”的平庸圖書;學術期刊降低了學術含量;都市報時有文化缺損的報道出現，對于“民本新聞”的把握往往出現偏差，常常跌入世俗、低俗，以致庸俗的境地;教輔報刊常出“編發資料”，實質是只有使用價值，而缺少文化價值的輔導資料。

強調以文化為本位，建造國家和民族的精神文化大廈，不斷推出文化含量高的產品，這絕不是要出版業遠離市場，而是要圍繞社會主義核心價值體系，釋放精神生產力，更加理性地去認識和適應出版物市場，引導和營造市場，融認識、教育、審美、實用等多方面功能于一體。【6】當前，中國文化發展的大眾化、媒介化趨向愈發明顯，文化傳播越來越受到媒體技術和傳媒策劃的制約，傳媒技術和市場力量共同參與和規范著圖書出版以及文化生產的流程。出版策劃、廣告、宣傳、市場炒作、品牌效應、事件效應以及媒體聯動等因素，日益成為一部作品被接受與否和接受程度的關鍵，如《易中天品三國》《于丹〈論語〉心得》等書籍的暢銷，便與媒介聯動、市場操作有著緊密聯系，同時也顯示了出版文化建構的某種新特點。在“快餐文化”的旋風中，出版業應該成為高雅文化的普及者和文化思潮的推動者、引領者，介入中國社會的文化建構過程。通過出版工作者的努力，推動某種文化趨向的發展，甚至影響整個文化事業，凝聚主流文化的力量，整合多樣化的社會思潮，這是新聞出版的重要目標。

注釋

【1】【4】陳健，中國圖書出版熱現象之冷思考[J].中國人民大學出版社2006.11

【2】董高懷，當前的圖書出版和發展面臨的問題[J].編輯之友98.4

【3】莊鵬，淺談圖書出版對傳統文化的傳播[J].魅力中國，2009.5

【5】趙昂，《中國出版》警惕出版業的“去文化”現象[J].中國新聞出版報2007.8

【6】陳偉軍，改革開放以來的圖書出版與文化思潮[J].中國出版2008.10

(作者:范菁丹、楊菊均為陜西師范大學新聞傳播學院傳播學碩士)

責任編輯:周蕾 姚少寶