貴州黎平巖洞侗族服飾圍裙圖案的象征意義研究

摘要：侗族服裝服飾的造型，是侗族的“族徽”，有在著文化記載、裝飾等諸多方面的功能。在貴州黎平的巖洞鎮，一種圍裙上面的圖案有著深刻的象征意義，它與這個地方的生活環境和生存方式等諸多方面有著千絲萬縷的內在關系。體現了侗族人民天人合一，崇尚自然的境界，自由、和諧、達觀的樂生意識，高超的民族手工藝水平等意義。

關鍵詞：服飾 侗族圍裙 圖案

基金項目：貴州民族學院學生科研項目

【中圖分類號】J523【文獻標識碼】A【文章編號】1002-2139（2009）-13-0000-01

引言

巖洞鎮距黎平縣城28公里，是一個典型的侗族村寨，這里仍然保存著較為完整的侗族文化。當地族群常把不同風格的民族服飾看作是不同民族的重要標志，甚至當作某種意義上的“族徽”。巖洞侗族服飾多以單色布料為底布，再以彩色絲線在布上織繡各種精美圖案為裝飾，且多織繡在衣領、對襟、袖口、下擺的圍裙上。巖洞鎮圍裙主要圖案有：牡丹、蘭花、竹花、金雞、蝴蝶、小鳥、鳳凰、龍、孔雀、棉花、花樹葉子、草、九典、鼓樓、花橋、辣椒、桐油花、蕨菜等。

一、“族徽”作用與文化功能

侗族內部分為“佬、坦、絞”三大支系，但民族意識、民族文化基本相同，民族內部基本上形成了鼓樓與服飾兩大族徽標志。作為侗民族文化重要組成部分之一的侗族服飾，有不可忽視的社會功能之一，是侗族人的凝聚力，向心力的主要連接。對于侗族人的凝聚力，也就是它的“族徽”作用。對于別的民族，它是一種區別的標志，而對于本民族，它又是相互認同的旗幟，結成整體的紐帶，千百年來，它的象征意義也從未改變過。

二、文化記載功能

不同時代、不同類型的侗族服飾及裝飾圖案、色彩都準確的反映出不同時期的侗族人民的審美時尚和工藝水平，反映出侗族人民的文化發展歷史和軌跡，因此，侗族服飾的整體現象、藝術風格對侗族文化的發展起到了不可替代的“文字史書”作用。巖洞正是在這樣一個很經濟欠發達地區，狹小的平壩之間，四周高山環繞，一條清澈的小河從寨子中間流過，構成了一副絕美的圖畫。在這樣一個風景如畫的地方生存的巖洞人，自然有很深的情感，在服飾的設計上難免融入這些感情。

三、裝飾功能。

侗族圍裙上的圖案裝飾功能的固定和認可，是文化升華的基礎，圖案長期地與侗族服飾結合，使侗族人民的服飾特征越來越明顯，變成了以記載侗族文化特點的一個重要組成部分。

(一)服飾習俗與當地侗族人的文化心態

侗族服飾文化，文獻上少有記載，但在習俗中卻得到保存下來。從侗族習俗中，不僅可看到侗族服飾特征，也可以看到服飾的文化結構和功能。巖洞有許多傳統節日，如過年、三月三、四月八、六月六、歌會、八月十五等，侗族服飾在節日中就能夠得到充分的展現，節日成為了服裝的盛會，服飾成為了節日內容的重要組成部分，而女孩子們所穿的圍裙在節日中更是增添了光彩、誼染了氣氛。

(二)圖案美

圖案紋樣是侗族人民對衣服進行裝飾美化的一個重要手段。巖洞人在制作服飾時，精心設計了各種美麗的圖案紋樣，對服飾進行美化，以表現女性的秀麗婀娜和男子的瀟灑健美。

這些圖案題材十分廣泛，紋樣豐富多樣，較真實地模擬自然物象或定型后人們心中的神話形象，如日月星云、山川河流、花卉草木、鳥獸蟲魚和神話中的龍、鳳、羅漢、大仙等等具象性圖案，還有較抽象的幾何圖形，主要是運用點、線、面按不同的方位、方向使之排列、交錯、重疊、連續等來構成圖案，有人紋、鳥紋、魚紋、雷紋、水波紋、回紋、羽狀紋等。從構圖上看，這些圖案紋樣大多以自然物為主，線條流暢，畫面生動，富于變化，在寫實基礎上進行夸張、變形，同時借助長短不一的線、大小不等的面和似是非是的形加以組合，使圖案既富于變化又和諧統一。在結構上，講求對稱原則和整體效果。這些圖案對比性構圖，如對龍、對鳥、雙鳳、雙魚等，圖案講究布局均衡勻稱。背孩子的背帶中心所繡圖案，通常是一個太陽、一個月亮或者是一個大的幾何紋樣圖案，圍繞這個中心，四周邊織繡以云霞、星辰、花鳥之類的吉祥紋樣，形成完整和諧的圖案，結構合理，精美別致。侗族服飾構圖精美，圖案細膩，美觀大方，富有民族特色，充分顯示了侗族人民杰出的審美創造力。

三、展現了當地民族的生活環境和生存方式

(一)天人合一，崇尚自然

侗族服飾圖案紋樣大多取材于現實生活與自然界中，在其審美情感在服飾中有充分的體現，人們生活在風景如畫的山區，美麗的山林景色和田園風光陶冶了人們純真、自然的情懷，形成了他們熱愛自然，以自然為美的審美心理。

（二）自由、和諧、達觀的樂生意識

侗族服飾的創作者都是勞動婦女，她們熱愛生活，對生活寄予滿腔熱情，對未來充滿希望。她們在制作圍裙的圖案時，往往不滿足于簡單的模仿，更為了滿足自己的精神需要，表達自己的理想愿望，因而她們通過豐富的想象和巧妙的構思，按照美的形式的規律，對圖案進行高度提煉、夸張，從而使花、鳥、蟲、魚等的圖案紋樣更富于幻想和更具藝術魅力。如蝴蝶圖案，既像蝴蝶，又像云角，老虎的身上有魚紋；花藤上不僅盛開著菊花、石榴花，還結有星星、魚蝦等。

四、較高的民族手工藝水平

在巖洞地區，在制作圍裙上技法成就擁有著相當高的水平，就例如：屬于巖洞服飾板塊的銀潮地區，當地侗族老鄉家收藏的蘆笙衣可以作為侗族刺繡服飾的代表。它的最大特色在于全身幾乎都做滿了花飾，在圍裙上是以方形或三角形繡花拼接而成，繡片的底部多為橙色與深青的對比色調，也有使用橙色、黃綠與白色搭配的情形。再分散少許綠色與粉青，使和諧的暖色調更加鮮活。

結論：巖洞人，通過圍裙上各種不同的圖案，來反映著侗族文化、當地民族風俗、圖騰崇拜、生活、愛情等等。在這些不同的圖案上融入了不同的元素，讓其擁有著不平凡的內在涵義，充分的展現了當地民族豐富的情感和無比的智慧。

參考文獻：

[1]《民族藝術》、1994年第03期、《侗錦傳統圖案初探》、粟可可

[2]《貴州民族研究（季刊）》、1998年第二期（總第74期）