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獨(dú)立學(xué)院加強(qiáng)人文教育的現(xiàn)實(shí)依據(jù)論析

2009-12-31 00:00:00梁永召
青年文學(xué)家 2009年13期

摘要:獨(dú)立學(xué)院作為新近發(fā)展起來(lái)的、按照新機(jī)制和新模式舉辦的新的高等教育辦學(xué)形式,由于其辦學(xué)時(shí)間短,特有的生源狀況和學(xué)生特點(diǎn),遭受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化的沖擊等因素,加強(qiáng)人文教育是實(shí)現(xiàn)其人才培養(yǎng)目標(biāo)的現(xiàn)實(shí)需要。

關(guān)鍵詞:獨(dú)立學(xué)院人文教育現(xiàn)實(shí)依據(jù)

作者簡(jiǎn)介:梁永召,男,高等教育學(xué)碩士,青島理工大學(xué)琴島學(xué)院經(jīng)貿(mào)系教師,研究方向?yàn)楦叩冉逃芾砗痛髮W(xué)文化;王蕾,女,法學(xué)碩士,青島理工大學(xué)琴島學(xué)院外語(yǔ)系教師,研究方向?yàn)樯鐣?huì)主義理論與實(shí)踐

【中圖分類號(hào)】G642【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1002-2139(2009)-13-0000-01

引言

獨(dú)立學(xué)院是我國(guó)高等教育大眾化過(guò)程中產(chǎn)生的具有中國(guó)特色的高等教育辦學(xué)形式。隨著獨(dú)立學(xué)院的迅速發(fā)展,在培養(yǎng)過(guò)程中所暴露出的學(xué)生的人文知識(shí)匱乏,人文精神的失落和人文素養(yǎng)的欠缺已越來(lái)越引起人們的重視。加強(qiáng)獨(dú)立學(xué)院的人文教育刻不容緩。本文以人文教育為探討的邏輯起點(diǎn),分析了獨(dú)立學(xué)院加強(qiáng)人文教育的現(xiàn)實(shí)依據(jù),以期為獨(dú)立學(xué)院切實(shí)加強(qiáng)人文教育提供理論參考。

一 人文教育的內(nèi)涵

“人文”一詞出自中國(guó)傳統(tǒng)典籍《易#8226;賁卦#8226;象傳》:“剛?cè)峤诲e(cuò),天文也。文明以止,人文也。關(guān)乎天文,以察時(shí)變;關(guān)乎人文,以化成天下。”意思是說(shuō),人文就是“文明以止”。即光明、公平、正確的處理人際之間、社會(huì)上的各種關(guān)系,借指由社會(huì)發(fā)展而成的能實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的道德、倫理、風(fēng)俗、制度等,觀察社會(huì)上的各種關(guān)系,運(yùn)用人文文化,就能“化成天下”。

關(guān)于什么是教育,學(xué)界有著不同的界定,杜時(shí)忠先生認(rèn)為,“教育可以看作是一種價(jià)值引導(dǎo)下的活動(dòng),這是對(duì)教育最寬泛、最無(wú)具體內(nèi)容從而也最起碼的界定。”[1]這是我們分析人文教育的理論前提。

基于上述的分析,在我們看來(lái),人文教育可以認(rèn)為是高等教育的一種基本的價(jià)值取向,它旨在向?qū)W生傳授人文知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和素質(zhì)。它包括三個(gè)層次 :第一個(gè)層次是人文學(xué)科教育,基本內(nèi)容是傳授人文知識(shí);第二個(gè)層次是人文方法教育,基本內(nèi)容是講解人文方法;第三個(gè)層次是人文精神教育,基本內(nèi)容是培養(yǎng)人文態(tài)度,陶冶人文素養(yǎng),探求人生理想、意義、價(jià)值,關(guān)注人及其人類本身的生存和發(fā)展,提高人文素質(zhì)。這是人文教育的核心和實(shí)質(zhì)。

二 獨(dú)立學(xué)院加強(qiáng)人文教育的現(xiàn)實(shí)依據(jù)

從現(xiàn)實(shí)層面看,由于獨(dú)立學(xué)院辦學(xué)時(shí)間短,歷史積淀和文化傳統(tǒng)不深,特有的生源狀況和學(xué)生特點(diǎn),遭受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化的沖擊等因素,實(shí)際上的人文教育相對(duì)滯后。這些也是我們?cè)趯?shí)踐中加強(qiáng)人文教育的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。

㈠ 獨(dú)立學(xué)院缺乏人文根基

獨(dú)立學(xué)院作為近年來(lái)發(fā)展起來(lái)的、以新機(jī)制和新模式舉辦的新的高等教育辦學(xué)形式,盡管有著母體優(yōu)良的辦學(xué)資源和社會(huì)優(yōu)厚的辦學(xué)資本,也有著較快的發(fā)展勢(shì)頭和較好的發(fā)展前景,卻不像其母體高校那樣有著歷史沉淀的文化底蘊(yùn)和校園傳統(tǒng)。由于獨(dú)立學(xué)院建校時(shí)間段,缺乏需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期積累和升華的校風(fēng)和校訓(xùn),更缺乏作為大學(xué)的的風(fēng)氣、品位和格調(diào)。實(shí)際上,一所大學(xué)的人文根基不僅來(lái)自其創(chuàng)校之初的核心辦學(xué)理念和教育理念以及由此的專業(yè)設(shè)置和課程安排,而且還來(lái)自代代相傳的學(xué)術(shù)之風(fēng)、大學(xué)社團(tuán)活動(dòng)、杰出教授的個(gè)人魅力、古老的校園建筑……,所有這些都是一所新制的獨(dú)立學(xué)院所缺乏的。

㈡ 獨(dú)立學(xué)院的生源、學(xué)生特點(diǎn)

一般而言,獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生是按照普通高校本科批次的第三批錄取,平均分?jǐn)?shù)與母體院校的學(xué)生有一定差距。與此相應(yīng)的,學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺(jué)性、自主性,以及他們的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)能力以及學(xué)習(xí)抱負(fù)也有所不同,激勵(lì)響應(yīng)程度也會(huì)不同。就他們的家庭經(jīng)濟(jì)條件而言,他們的家境一般都比較好,更有不少學(xué)生是在相對(duì)優(yōu)厚的順境里成長(zhǎng)起來(lái)的,其抗挫折的承受力和調(diào)整力與母體院校的學(xué)生相比要相對(duì)弱些。

就學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境而言,由于當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)于流行文化時(shí)代,沉溺于網(wǎng)絡(luò)文化,耽于網(wǎng)絡(luò)游戲,止于文化快餐,人文知識(shí)荒蕪,甚至連最基本人文知識(shí)也是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)游戲間接獲取的。所以,學(xué)生人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)比較貧乏的現(xiàn)狀,就在情理之中。上述這些因素在一定程度上影響了獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的人文教育的開(kāi)展。

㈢ 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化的沖擊

所謂市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),從根本上說(shuō),就是以市場(chǎng)作為資源配置的基礎(chǔ)性方式和主導(dǎo)手段的經(jīng)濟(jì)。如果以文化的視角來(lái)看待市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),我們認(rèn)為,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種文化現(xiàn)象,是人的活動(dòng)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域所表現(xiàn)出的文化現(xiàn)象。就其產(chǎn)生而言,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化是伴隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)而產(chǎn)生的,是適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形成發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生的相對(duì)穩(wěn)定的思想、觀念、秩序、倫理道德、人際關(guān)系、價(jià)值觀念、行為規(guī)則、生活方式等體系,它直接規(guī)范著人們的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),左右著人們的經(jīng)濟(jì)行為。

由于獨(dú)立學(xué)院辦學(xué)定位是立足市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要,培養(yǎng)應(yīng)用型人才,所以獨(dú)立學(xué)院不可避免地就要受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化的影響。然而,在以功利主義為代表的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化中,有用是衡量一切的標(biāo)準(zhǔn),它所強(qiáng)調(diào)的是教育的工具價(jià)值而忽視教育的多元功能教育價(jià)值,形成了功利主義價(jià)值趨向。在這樣的背景下,直接導(dǎo)致獨(dú)立學(xué)院在育人取向上偏向工具價(jià)值,從而在教學(xué)中也就偏重工具性知識(shí)和技能的培養(yǎng),忽視人文知識(shí)的傳授和人文精神的培養(yǎng)。

結(jié)束語(yǔ)

本文從人文教育的概念出發(fā),探討了獨(dú)立學(xué)院加強(qiáng)人文教育的現(xiàn)實(shí)依據(jù),從中可以認(rèn)為,獨(dú)立學(xué)院加強(qiáng)人文教育是實(shí)現(xiàn)其人才培養(yǎng)目標(biāo)的現(xiàn)實(shí)需要。

參考文獻(xiàn)

[1]杜時(shí)忠.人文教育論[M].南京:江蘇教育出版社,1999.71

[2] 教育部.關(guān)于規(guī)范并加強(qiáng)普通高校以新機(jī)制和模式試辦獨(dú)立學(xué)院管理的若干意見(jiàn).[J].中國(guó)高等教育,2003, (5):7-8

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