體育賽事中“黃牛票”的經濟學解釋

[摘 要] 文章分析了黃牛黨倒票的方式，且運用經濟學原理分析論述了“黃牛票”存在的原因。提出“黃牛票”的存在說明體育競賽表演是一個消費潛力較大的市場。只要我們遵循市場經濟的客觀規律，通過擴大內需，一方面可提高原有體育市場的投資，另一方面通過政府和體育部門的信息服務，改善體育門票消費者流向，降低“倒票”現象的余地。隨著體育法規制度在全國的建立和完善，必將徹底解決“黃牛黨”炒票的問題。

[關鍵詞] “黃牛票” 經濟學 體育消費 資源稀缺

近年來，凡中國人舉辦的各類體育商業活動，“國旗與假票橫飛，黃牛共球迷同樂”，大票務工作很少有不出問題的。常常出現 “黃牛黨”將門票高價倒賣，謀取暴利的事件，引起社會的關注和百姓的一片“喊打之聲”。令人深思的是，為什么“黃牛黨”屢禁不止，除了對這些人的道德譴責和處罰之外，還需冷靜的思考，探討其背后深層次的原因，采取措施，對癥下藥，達到藥到病除的目的。

一、黃牛黨倒票解讀

鎖：黃牛們立足的最根本之道就是要善于觀察，能從熙熙攘攘的人群中憑感覺鎖定那些真想買票的人。一般來講開高檔車到了體育場附近，有明顯減速并流露出靠邊停車跡象的人是不錯的目標，這類人一是有錢，二是往往沒時間來回探價。待黃牛報價后這類人一般都會報出一個能接受的價位，然后同意就交錢買票，黃牛們的話講這類人比較“痛快”，易于成交，只是賺多賺少的問題。還有一類人、也是黃牛們最看重的群體即外地來觀戰的球迷。黃牛們認為對付這類人最塌實，盡管他們經常會在價位面前表現出遲疑不決，但有一點可定的是，他們遲早都要過來從他們手中買走球票。

探：鎖定目標后黃牛們就要進步去試探對方，了解對方需求的數量、價位等等信息、如聽說你是外地來觀戰的球迷，則馬上就精神大振；如果聽說你們是結伴而來的團體，那么黃牛們會想盡法把你拉到黃牛相對較少的僻靜處細談，以避免被其它的黃牛半道搶了去。如果談不成，黃牛會給你留下名片，并向你承諾不管什么時候買總會比其它黃牛開出的價格低。

粘：探明白了你的大致需求后，如果看你處在猶豫不決的狀態，黃牛就會比較禮貌的告

別而去，如若你第二次出現在他經?；顒拥膮^域，他就會不知道從什么角落冒出來將你粘上，并能準確地記得你聽需球票的數量、檔次等。這一次黃牛已經認定你是一個真正意義上的潛在客戶，會向你詳細分析開賽前未來兒天內的“票勢走向”，告訴你未來幾天內某場次球票漲價的理由。

激：如果黃?？吹侥愕诙芜€未將票買走，就會使出激將法了。通常的話會是：大哥，我看你真不該大老遠的來，你就是出來看球的，還怕花錢？都對不起你那住店費。這價錢還不買的話，我就勸你回家算了，因為明天球票價格肯定要漲。

托：必要的時候，黃牛們之間還會互相充當“票托”。黃牛們經常會統一口徑把價繃緊，非到最后決不輕易出手，黃牛認為事實上這種事情就耐心上的較量（見表）。

二、“黃牛黨”產生背景

從經濟學角度看，假設“黃牛黨”與球迷之間的交易是合法的，而且是雙方自愿的，交易的產品或服務無論是否為世人接受、無論價格多少，交易會給雙方帶來好處，對社會來講也是有好處的。由此可見，單純從經濟學來講，體育比賽的門票從幾元、十幾元炒到幾百元，最后到達瘋狂的球迷手上，是一種“合意的結果”，對“交易雙方”都增加了“效用”，增加了社會的凈福利。從這個意義上說，基于自愿的交易對整個社會是有益的，也無須他人的“道德的譴責”甚至法律的懲罰。

經濟學理論還證明，如果承認觀看體育比賽是一種消費，或體育賽事是用于交換的商品或服務，這種服務按照市場原則分配，則十分稀缺的大型體育比賽也應該遵循“出價高者得”的市場原則。而且，在體育競賽表演市場上，無論是達官貴人，還是市井小民需要這些商品，都要遵守“市場面前人人平等的原則”，誰出的價格高，誰就應得到服務。當然，許多人認為：患了小病的人看專家，是浪費了寶貴的專家資源，甚至認為高收人人群因小病看專家更是對窮人的不公平。這是個攙雜了價值判斷的復雜問題，需要專題討論。不過，經濟學認為，如果承認消費者是有理性的個人，有能力做出判斷和選擇，他愿意出14元還是出400元購買“黃牛票”的行為都是合理的，似乎無須其它人干預或鳴不平，也不應受到打擊或懲處。某些大型體育比賽的門票被炒到數百元的“天價”有其經濟合理性，因為即使有“黃牛黨”的人為炒作因素，甚至市場交易的結果是一場比賽門票從50元漲到800元，它也在一定程度上反映了體育運動的市場價格，對于購買的需方來說也是物有所值，還反映出現行價格標準與其“真實價格”的巨大反差。

由此得到的經濟學解釋是：價格是供求狀況的反映，如果商品或服務的供大于求，則其價格因為賣方的競爭而降低；相反，如果商品或服務供不應求，則因需方競爭而漲價；最終實現市場出清的均衡狀況，社會經濟資源配置達到最優?？梢姡承w育賽事門票價格飄升、被炒成天價的原因是希望進行體育消費的人數遠遠超過這種服務的提供量。以足球為例來說，國內的品牌賽事較少，面對眾多球迷而言，顯然是“杯水車薪”，難以滿足如此龐大的需求。因此，高水平體育比賽門票的供需之間存在巨大缺口，需求遠遠大于供給，在消費者自我選擇的市場上，門票價格被炒成天價有其市場基礎。而人為壓低高水平體育比賽門票的價格，向市場提供了錯誤的信號，加劇了供求的不平衡，為“黃?！钡固杽撛炝藯l件。

三、價格與價值背離是“黃牛票”滋生的土壤

倒票出現的基礎是供小于求，政府定價過低，為票販子留有“贏利空間”，反映了“體育競賽表演價格低于市場價格”，也就是人們常說的“體育服務收費沒有體現運動員的勞務價值”。這就涉及到門票收多少錢合理?什么是體育競賽表演的合理價格?根據我國現行收費政策，基本收費項目和價格由省(部分由市級)物價和體育部門共同制定。因此，杜絕“黃牛黨”倒票，辦法是實行市場均衡價格，目前需要以“黑市價格”為參照，將價格提高到接近其“影子價格”，減少“黃牛黨”的獲利空間。其結果可能會避免消費者遭受更大損失以及舉辦方 由此造成的經濟損失。

但是，有可能引起人們的擔憂：現在十幾元至幾十元的體育比賽門票對一些人來說已經難以承受了，越來越多的人抱怨“有錢人才玩體育”，大幅提高體育比賽門票將使更多普通老百姓看不起比賽。因此，需要分清哪些是保障人人獲得的基本服務，哪些是特需服務。對于特需服務可以更多引人市場調節。但是，劃分基本體育服務和特需服務仍然需要大量的研究與實踐。應該注意，如果體育競賽表演服務是按照市場原則分配，其結果必然是“出價高者得”。這也是許多專家認為體育門票市場存在失靈的原因之一。因此，最公平的分配方法是“按需分配”，其前提條件是實現資源極大豐富，克服“資源稀缺”的制約。但是，在現實世界中，資源稀缺性尚無法克服。在資源約束下，以“保證公平、控制物價”等為目標分配資源的方式則不能按“價高者得”的市場原則，“按座位的方位好壞分配”仍然是體育比賽比較普遍的分配方法。

四、“黃牛黨”倒票的產權經濟學解釋

我們還可按照產權經濟學理論，深入分析黃牛倒票的原因。產權理論認為，門票的定價遠遠低于其市場價格，其實質是限制了主辦方擁有的對比賽收益的產權，將政府定價與市場黑市價格之間的收益的產權放置到了公共領域，形成了經濟學上的“租金”，引起了那些頭腦活絡的“黃牛黨”的興趣，激發了這些人“發現市場的企業家精神”，他們通過攫取公共租金而賺錢，符合追求利潤的經濟人理性，而面對如此高的暴利，他們完全可以忘記“道德和良知”的譴責。馬克思曾經指出：如果有100%的利潤，一些人則會為了追逐利潤而冒殺頭的風險。黃牛的出現也不足為奇。限制主辦方的產權、制定很低的價格的結果是：運動員、主辦方、各級體育部門的勞動不能得到體現，影響了主辦方的積極性，體育比賽沒有得到應得的收人。加劇了體育資源的浪費，消費者也沒有減少支出，政府和體育部門也要為維持秩序付出大量的管理成本，雇傭保安維持秩序，行政部門和公安部門也經常采取聯合行動。但是，俗話說“打草的胖不過放養的”，“黃牛黨”像蒼蠅一樣時刻瞄準了“管制”的裂縫“下蛆”，可以說是防不勝防，因此，管理的效果不理想，經常有體育迷在抱怨“管理不力”?？梢姡瑑r格管制的受益人只有一個，就是那些“死豬不怕開水燙”的黃牛黨。因此，體制改革深化的內容之一，是體育比賽的產權改革，也就是怎樣明確界定大型體育比賽的產權。產權理論告訴我們，應該切實保護的產權，防止價格控制造成資源配置的扭曲和浪費。

五、政府對“黃牛票”的策略

解決“黃牛票”的基本方法是制定合理的價格，壓縮“黃?！钡睦麧櫩臻g。必須面對的現實是，若要實現排隊配給的政策目標，則必須維護競爭規則的嚴肅性，支付必要的管理成本，需要管理部門和主辦方花費資金和精力維護規則的嚴肅性，打擊“黃牛黨”人為加劇“供需缺口”，倒賣門票的違法行為。目前一些城市管理部門和大型體育比賽主辦方通過建立網上售票系統，增加銷售服務信息等措施，增加社會對球票信息的了解，使許多體育迷可以通過電話預約，減少被“黃?！痹赘畹娘L險。總而言之，我們目前仍有通過政府和體育部門的信息服務，改善體育門票消費者流向，降低“倒票”現象的余地。隨著體育法規制度在全國的建立和完善，將徹底解決“黃牛黨”炒票的問題。

六、小結

“黃牛票”的存在說明體育競賽表演是一個消費潛力較大的市場。只要我們遵循市場經濟的客觀規律，通過擴大內需，一方面可提高原有體育市場的投資，另一方面可以開拓一些新市場。我國目前的需求不足，雖然是低水平的，但只要我們合理的刺激需求，就有利于供給的增加，拉動經濟的增長，發揮市場調節機制的作用，這對我國體育市場體系的建立，起到積極的推動作用。

參考文獻:

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