摘要: 文言文教學向來“吃力不討好”,而要解決這一難題,只有回歸課堂教學。針對課堂教學的不同階段,引導學生自主閱讀,在具體明確的要求任務下,讓學生在閱讀中獲取知識、培養能力、凈化心靈。
關鍵詞: 文言文閱讀教學學習階段
對于文言文教學,語文教師歷來重視對課文作詳細的講解,深怕學生不理解文章中的一字一詞一句,特別是對于剛入初中的學生,教師更是偏重于自己的講解,而忽視學生的自主閱讀。實際上,教師如果放手讓學生自主閱讀,會收到意想不到的效果。那么,如何開展有效的閱讀教學呢?筆者根據十多年來的課堂教學經驗,認為可以從以下幾個階段入手。
一、初讀階段
初讀階段,是了解性閱讀,要求學生對文章有個初步了解,對文章字句有個正確的認識和理解,不必太過深入了解課文的思想內容。
首先,范讀正音。對于初中生來說,最基本的要求是自讀時能讀得通順,做到朱熹說的“字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字”。教師可在課前范讀或放范讀錄音,學生聽讀,讓學生注意文中的生僻字、多音多義字、通假字的字音。學生能讀準字音,對文章的字詞也就能有所掌握。同一個詞在不同的語言環境中,它的讀音、意義、用法也不相同。我們可以提示學生在熟讀熟記其讀音時,記住它的不同用法。如“數”字,在《狼》一文中“又數刀斃之”,讀“shù”,意為“幾”;在《陳涉世家》一文中“扶蘇以數諫故”,就讀“shuò”,意為“屢次”。又如通假字,“有朋自遠方來,不亦樂乎”中“說”通“悅”;“誰言汝多知乎”中“知”通“智”。還有一些詞類活用而發生的音變現象,如“大楚興,陳勝王”中“王”讀“wàng”。對于這些特殊字詞,誦讀時要對學生特別提示,并及時糾正讀錯現象。
其次,疏通文句。文言文的句式有其獨特之處,同一句話,在不同位置停頓,往往會影響句子的意思。如果讀錯句讀,就不能正確理解句意,甚至會曲解句意。教師要做好指導工作,一是通過錄音范讀,掌握正確的句讀;二是指出一些容易讀破的地方,予以明示。如“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,應明確其斷句為“先\\天下之憂\\而憂,后\\天下之樂\\而樂”,而不能誤斷。再如“一鼓\\作氣,再\\而衰,三\\而竭”、“今齊地\\方千里”、“日食飲\\得無衰乎”等。文言文這類情況很多,教師須指導學生結合課文下面的注釋,在理解文意的基礎上分清句讀。這樣,學生在閱讀的過程中基本上就可以理解句子的內容,粗淺地理解課文內容。
二、研讀階段
“研讀”就是研究、揣摩文章的詞句。研讀階段是在解讀的基礎上進一步做疏通詞句的過細工作。在理解、掌握詞句的基礎上,就文章的脈絡、篇章結構、思想內容作深入探究,這是閱讀文言文的重要環節。
首先,細讀課文,掌握詞句。要求學生針對解讀時發現的疑難字句,參閱有關注釋,并搜尋記憶深處的有關信息反復揣摩,加以理解。有些學生在初讀時,自以為讀懂了,其實卻不盡然,還得從頭認真細讀一番。細讀時,弄清疑難字句,動詞的使動用法,意動用法,賓語前置、被動句等特殊句式。若通過細讀,還不能理解,就要和同學探究,向教師請教。如《醉翁亭記》這篇散文,在采用駢文句式的同時,一連用了21個語助詞“也”,并每每與“者”字相應,構成“……者……也”格式。那么,歐陽修為什么會運用這種格式呢?原來在古代漢語里,“……者……也”都用來表示陳述、判斷、解釋的語句。歐陽修在這篇散文中,大量運用這一格式,每每對景、對情作判斷,作解釋,這很合乎一州之長的太守的身份,同時使全文形成回環往復、高低跌宕的旋律,從而大大增強了文章在歡快中所蘊蓄的抑郁的抒情氣氛。因此,要理解、體悟這篇文章就得弄懂、理解每一個“……者……也”的內涵。
其次,通讀課文,探究文理。通讀,是在理解詞句的基礎上,就文章的脈絡、篇章結構、思想內容作深入的探究。如閱讀古典散文《鄒忌諷齊王納諫》,就應該深入探究敘事的結構層次(文章從頭到尾一直用三層排比的手法來寫。妻、妾、客是三層;“私我”、“畏我”、“有求于我”是三層;“宮婦左右”、“朝廷之臣”、“四境之內”是三層;上、中、下賞是三層;“令初下”、“數月之后”、“期年之后”是三層;鄒忌的思想變化是三層;全部事態發展也是三層),敘事進程中對語言和句式的安排(妻、妾、客的三問三答,不同句式、不同語氣中蘊含不同感情),內容剪裁的巧妙(全文共343個字,用284個字來寫鄒忌三問誰美和向齊王進諫兩件大事,占70%篇幅,寫齊王反應與納諫效果的不足一百字里,只用一個字寫齊王的態度,卻不厭其煩羅列上、中、下三等獎的標準,實在是詳得具體生動,略得余味無窮)。由此可知,對這三個問題的探究領悟是深入理解這篇課文的關鍵。
三、誦讀階段
誦讀,就是熟讀成誦,這是學習文言文的更高階段?!笆熳x唐詩三百首,不會作詩也會吟”,熟讀成誦,才能信手拈來,才能去粗存精,才能含英咀華。
首先,熟讀。教師要指導學生學會聯系、歸類、比較、整理,以不斷加深印象,擴大積累。教師還要培養學生在具體語境中推斷語意的能力。主要是要善于聯系舊知識,推知新知識;掌握文言文的一些句法規律,結合上下文,推斷語意。但積累文言知識不同于現代漢語知識,學生對現代漢語的語法知識本就了解不多,而漢語的變遷又造成了語言障礙。在這種情況下,我們只有依靠背誦,讓學生熟讀大量的課文來打好基礎,以達到“不會作詩也會吟”的目的。
其次,誦讀。就是帶著欣賞的目光去讀課文。誦讀時,要讀出感情,讀出氣勢,以領悟文章深邃的思想、精美的辭章、精巧的構思、獨特的風格,從而培養學生對作品的鑒賞能力。教師要充分發掘課文中美的因素,讓文字之美、人物之美、情感之美、思想之美、放射出無窮的魅力。教學時應從語言入手,把準文筆特點,如李白的豪放飄逸、杜甫的沉郁頓挫、陶淵明的平淡閑適、李清照的清麗典雅……引領學生自主感悟,主動采擷美的花朵,讓學生主動接受情感美的陶冶,感悟思想的光華,傾心陶醉于課文中。
四、拓讀階段
拓讀就是課內外結合,有計劃、有步驟地向課外拓展,以達到知識的延伸與拓展。教師在新課授完后,可根據具體情況選取內容與課文立意、寫作背景、語言風格相似,難度相當的文言文,也可以選取一些與課文相關聯的文言文來讀,讓學生課后閱讀、分析、理解。通過這些方式讓學生將所學過的知識進行比較和系統的整理,實現知識的遷移。比如學習《岳陽樓記》后,可以選取李白《與夏十二登岳陽樓》、杜甫的《登岳陽樓》、劉禹錫的《望洞庭》等名家的詩文,讓學生在閱讀中,來加深理解,拓展知識面,增加積累。
以上各個教學階段,充分發揮了學生的個性,遵循了學生的認知規律。以“讀”開展教學,以“讀”結束教學,讓學生在自主閱讀中得到知識的積累、思想的升華、精神的陶冶,由此,形成了對文言文教學的良性循環。
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