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楊永軍書法作品

2009-12-31 00:00:00
市場周刊 2009年8期

楊永軍藝術(shù)簡歷

楊永軍(齋號:江南草堂),1966年12月出生于江蘇省盱眙縣。1988年考入北京首都師大藝術(shù)系書法專業(yè),碩士研究生。師從歐陽中石教授,又得啟功教授親點,學(xué)習(xí)書法理論教育研究課程。從法研究、唐碑入手,旋即轉(zhuǎn)臨北魏諸墓志;后亦曾涉足于篆、隸、甲骨文、金文、尤于歐陽詢諸碑臨。常作行書,取法于二王。草書從法于三國書圣皇象,漢代草圣張芝,東晉書圣王羲之,王獻(xiàn)之,唐代草書大家孫過庭,草圣張旭、懷素、宋代書法四大家蘇、黃、米、蔡,現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)草圣于右任,當(dāng)代草圣林散之,毛澤東等各門各派的書法理論與研究學(xué)習(xí)。

1996年畢業(yè)后,先后任哈軍工大學(xué)書法講師,解放軍理工大學(xué)任書法副教授,國防大學(xué)研究生院書法教授,兼任北京大學(xué)文學(xué)院、南京大學(xué)文學(xué)院、南京東南大學(xué)文學(xué)院、北京理工大學(xué)文學(xué)院、西安陸軍外事學(xué)院、南京農(nóng)業(yè)大學(xué)文學(xué)院、南京審計學(xué)院等高校授課。中國書法家協(xié)會培訓(xùn)教授、評審委員會委員。日本中國美術(shù)學(xué)院客座教授。多次受邀日本、新加坡、韓國等地舉辦書法講座外,還擔(dān)任兼任社會國內(nèi)外藝術(shù)團(tuán)體名譽(yù)院長、會長、研究員、顧問等。

多年來,楊教授對書法理論創(chuàng)作研究外,同時也在研究國學(xué)、邏輯學(xué)、佛學(xué)、道學(xué)、武學(xué)、音韻、戲劇、書學(xué)、語文教育等領(lǐng)域有很高的造詣,取得了豐碩的學(xué)術(shù)成果。作品多次被國家博物館、文化部、收藏家協(xié)會收藏、多次在國內(nèi)外舉辦個人書法交流展和學(xué)術(shù)交流,作品受到國內(nèi)外藝術(shù)學(xué)術(shù)專家好評,榮獲世界多國藝術(shù)界聯(lián)合授予“跨世界中外書畫藝術(shù)名人”等稱號。

作品傳略入編《中國當(dāng)代著名書畫精品大典》、《中國當(dāng)代名人錄》、《百名中韓書畫名家大師精品大典》、《世界名家教授大畫冊》、《中國歷代著名書畫名家辭海》、《中國書法》、《中國歷代著名書畫精品大典》等數(shù)十部辭書。

形質(zhì)性情 純以神行——楊永軍書法作品印象

高以儉

楊永軍先生是中國人民解放軍國防大學(xué)研究院教授、中國書法文化研究所研究員、中國書法家協(xié)會評審委員會委員、中國書法家協(xié)會培訓(xùn)中心教授。作品多次入選全國書法展并榮獲金獎、特別金獎,曾榮獲“跨世紀(jì)中外書畫藝術(shù)名人”和“中國實力派書畫家”稱號。他是當(dāng)代中國中青年書法家和軍旅書法家的佼佼者。

永軍教授藝術(shù)特色之一是:真、篆、隸、草、行博涉,各種書體兼通,尤以草書為佳。

永軍教授藝術(shù)特色之二是:在博學(xué)精取的基礎(chǔ)上,著力追求自己的藝術(shù)個性。他幾十年如一日,刻苦好學(xué),靜心練習(xí),專心思考,潛心研究,用心創(chuàng)作。師造化,得其精神:師古人,得其精髓;師他人,得其精華。鉆研諸體,臨摹百帖,熟能生巧,巧能生華,博采眾長,美美與共,融為自我,漸入佳境。他下筆沉著痛快,運筆自然靈動,行筆率真隨意,轉(zhuǎn)筆灑脫圓渾,落筆遒勁有力。筆勢平正中求險絕;筆鋒淋漓酣暢,純?nèi)巫匀唬还P意清新雋永;筆趣流暢秀美。作品氣息通暢,氣脈連貫,氣骨剛健,氣韻生動,氣勢感人。灑脫中蘊含沉穩(wěn)。剛健里包孕美潤,靈動時不失厚重,形成了自己的俊朗妍美,流暢雅逸,外柔內(nèi)剛的總體風(fēng)格。

永軍教授藝術(shù)特色之三是:講究形質(zhì)性情,著力追求精神為上,純以神行。他既講究字的形體,更加注重性情表達(dá)。作品的“精、氣、神”實際上是他的精神氣質(zhì)的寫照,是他創(chuàng)作時精神狀態(tài)的外化。在永軍行云流水的篇章里,流淌著洪澤湖水滋養(yǎng)的豁達(dá)開朗的性格氣韻:在龍飛鳳舞的尺幅里,蕩漾著艱苦歷程造就的“不到長城非好漢”的倔強(qiáng)氣息;在筆走龍蛇的字里行間,煥發(fā)著軍旅生涯練就的意氣風(fēng)發(fā)、昂揚向上的陽剛氣質(zhì)。永軍長期深入研究國學(xué),深悟天地大道,以道事藝。非常可貴的是,他努力地將書寫的古今詩詞、格言的文學(xué)性情和書法創(chuàng)作的藝術(shù)情境自然轉(zhuǎn)換與和諧合一,分別在不同的審美形式中,滲透著對人生甜酸苦辣、喜怒哀樂、悲歡離合、生老病死真切的參悟,對宇宙生命和自身生命的雙重感悟和體驗。草圣林散之先生曾經(jīng)寫道:“寫到靈魂最深處,不知有我更無人。”永軍緣情而作,有感而發(fā),著力追求純以神行,不再拘泥筆法和造型,而是筆隨心到,心到神至,點畫內(nèi)蘊,意趣橫生,從而他的作品具有豐富深刻的精神內(nèi)涵、情感內(nèi)涵和人文內(nèi)涵,令人遐想,陶冶性情,啟迪心靈,獲得美的享受。

永軍的藝術(shù)人生將給人們帶來許多有益的啟迪。中國的書畫藝術(shù)是藝術(shù)家高尚的思想道德修養(yǎng)、博大的中華文化學(xué)養(yǎng)、精深的文學(xué)藝術(shù)涵養(yǎng)、深厚的傳統(tǒng)筆墨蒙養(yǎng)的結(jié)晶。藝術(shù)要“養(yǎng)”。要“養(yǎng)心”,讀萬卷書;“養(yǎng)眼”,行萬里路;“養(yǎng)手”,寫萬卷紙。永軍今天的成果也是幾十年如一日“養(yǎng)”出來的。他還年輕,路還很長。我們期盼著他繼續(xù)“養(yǎng)”下去,更上一層樓。

(作者系江蘇省文聯(lián)副主席)

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