挖掘藏區旅游資源 服務旅游經濟發展

[摘要]本文對西藏獨具特色的旅游資源加以介紹，并在此基礎上提出旅游開發和資源利用的建議。

[關鍵詞]旅游資源;景區開發;藏區旅游

[中圖分類號]F592.3[文獻標識碼]A[文章編號]1005-3115(2009)16-0027-02

藏區是旅游資源十分豐富的地區，無論是自然資源還是人文資源，都具備了旅游探險的絕佳條件。

一、 豐富多彩的自然資源

青藏高原因其特殊的地理位置，形成了許多罕見的自然奇觀，成了千山之巔、萬水之源。雪山連綿不斷、河流縱橫交錯、湖泊星羅棋布、草原寬廣無垠，空氣純凈、陽光燦爛、天空蔚藍、大地寬廣，茂密的原始森林、廣闊的無人區域、巨大的深山峽谷、神奇的垂直植物帶……這些都是旅游探險者無與倫比的天堂。

當然，就其自然景觀而論，世界上美景數不勝數，美國尼加拉大瀑布、韓國濟州島、越南下龍灣都很美。但是青藏高原的自然景觀，除了給你美的享受以外，讓你能體驗一次對生命極限的挑戰，能考驗你的意志與體能，當你戰勝它的時候，你的心靈會得到一次極大的滿足。這是青藏高原旅游給旅行者帶來的普遍收獲，是獨一無二的旅游資源，更是旅游可持續發展的資本。

二、 博大精深的民俗文化

青藏高原地處中原文明、南亞文明、波斯文明的交匯處。在漫長的歷史進程中，各民族文化相互交流、融合，外來文化在藏民族文化中沉淀，成為藏族文化的組成部分。只要深入考察藏族文化，無論是宗教、藝術、哲學，還是民間文化，都能發現古代文明、古國文化的印跡。它們經過藏民族長期吸收、創新，成為藏文化的特質，也是構成藏族文化鮮明個性的內在因素，呈現出藏文化的獨特性、典型性、普遍性。

(一)宗教文化

世代生活在青藏高原上的藏民族信仰藏傳佛教，除了藏傳佛教以外，還有早期的土著宗教苯教。這兩種宗教在青藏高原上形成、弘揚已有幾千年的歷史，至今仍然延續不斷。高原本土宗教苯教中極富特色的儀規，也就是外在形式部分與外來宗教，即印度佛教深邃的東方哲理與嚴謹的理論體系內在思想相結合，產生的藏傳佛教，成為人類智慧寶庫中的瑰寶。一大批藏族智者窮盡畢生精力，為研究、弘揚佛法留下了極其豐富的典籍，其中《甘珠爾》、《丹珠爾》是代表作。除了精妙的哲學思想和完整的認識論、方法論方面的理論體系外，還有令人嘆為觀止的佛教藝術。運用形象的藝術手段來詮釋佛教抽象、深奧的哲理思想，這就是佛教藝術存在的價值與藏民族聰敏智慧聚焦表現的地方。它極大地繁榮、豐富了藏民族的文學、音樂、舞蹈、建筑、服飾、縫裁藝術，深度挖掘了藏民族的藝術靈感，極大地張揚了藏民族的審美個性，充分地表達了藏民族的心靈追求。

以文本形式表現的是大到佛經《甘珠爾》、《丹珠爾》，傳記、寺志、文學名著，小到格言、詩歌，其數量、質量都可以進入世界民族文化殿堂;以繪畫形式表現的是寺院壁畫、巨幅唐卡、卷軸唐卡、裝飾繪畫;以音樂、舞蹈形式表現的是寺院神舞、誦經音樂、吹奏音樂、民間喇嘛瑪尼說唱藝術、民間“股如”音調;以雕塑形式表現的是用不同材質金屬、泥巴、木料制作的佛像，寺院樓頂、墻體金屬浮雕裝飾;以建筑形式表現的是寺院、佛塔;以縫裁藝術表現的是巨大的唐卡、寺院誦經大堂、會客大堂天花板和梁柱上的布質縫裁裝飾。關于這些藝術，是我們的祖先留下了的文化藝術精品。宗教文化里除了物質文化以外，還有精神文化。從外在的轉經、磕長頭到內在的對生老病死的認識，由此產生出來的獨特的處事行為都是令外來旅游者感到興奮的地方。

(二)世俗文化

世俗文化是對應宗教文化提出的，實際上是我們所說的民間文化。青藏高原的民間文化底蘊深厚、豐富多彩，既有鮮明的藏民族文化的共性，又有很強的地域個性，構成了一幅色彩斑斕的民間文化畫卷。

民間歌舞具有很強的地域特色。鏗鏘有力、節奏鮮明的阿里、衛藏歌舞及悠揚柔美、節奏舒緩的康區弦子，調動了許多音樂舞蹈藝術的表現手段，既有民族地域特色，又有很強的審美感染力。音樂舞蹈在民間文化中占有很重的分量。

戲劇說唱藝術也是民間文化中的一大亮點。格薩爾說唱藝術、藏戲表演藝術完全可以稱得上是人類文化藝術寶庫中的瑰寶。

民間工藝藝術是植根于民間、與人民生活息息相關的藝術。民間工藝包攬了藏民族生活衣、食、住、行的方方面面，可以說是生活中的藝術。藏民族的飲食、居住、服飾、交通，無處沒有民間工藝的參與。

民間文學是口頭傳承的一種文學形式，可以分作故事、歌謠、諺語三大類。20世紀80年代末，西藏進行了一次大規模的民間文學搶救、搜集、整理工作。據統計，藏族民間文學無論從數量上還是從質量上講，都在民間文學中名列前茅。總之，藏民族是酷愛藝術的民族，藏民族在情感表達、心靈感受、客觀認識，甚至傳授知識都善于運用藝術手段來達到目的。

20世紀初，西方探險家、傳教士、人類學家進入西藏探險、研究，拍了很多照片，也發表了不少文章。他們進入西藏很大程度上是為了尋找理想的樂園，尋找香格里拉的行為牽動西方人的心。其中法國探險家亞歷山大·大衛·妮爾、美國探險家洛克、英國小說家詹姆斯·希爾頓，在藏區旅行的見聞寫成書發表以后震撼了西方，青藏高原的神秘面紗從此漸漸揭開，直到今天外界對青藏高原仍有一種神秘、敬畏的感覺。

三、藏區旅游開發

旅游產業早期是少數人游山玩水、逍遙世外，或者是逃避現實、遁入自然的一種個人行為。隨著經濟的發展，旅游與市場經濟接軌，成為一種產業，從規模、條件、運營等方面都趨于成熟。作為一種產業，旅游應該成為理性思想指導下的自覺行為。把它作為一個學科進行深入研究，讓它發展的各個要素得到充分認識，成為一種理論系統完備指導下的經濟行為，這是發展旅游業的基礎。鑒于西藏旅游業發展的現狀，筆者提出以下三點看法，以供參考。

(一)旅游安全是旅游發展的生命線

顧名思義，旅游安全是指旅客的生命安全，這是發展旅游的首要條件。一個沒有安全保障的旅游環境，哪怕是人間仙境也沒人敢去。所以，安全是第一位的條件。其次為飲食安全、衛生安全、應急不可預見災禍的能力等等，都是與旅游發展有直接關系的因素。所以，可稱之為旅游發展的生命線。

(二)旅游硬件是旅游發展的基礎

通常所說的旅游硬件是指與旅客的食、宿、行、觀等活動相關的物質條件。一個地區的綜合經濟發展水平，也體現在旅游設施的好壞上。這些年來，西部發展戰略的實施，使西藏經濟取得了長遠發展。青藏高原旅游事業的硬件設施建設雖然與內地沿海省市仍有差距，但是從目前的發展水平來看，它不是制約發展旅游業的首要因素。

(三)旅游軟件是旅游發展的關鍵

旅游軟件包括的內容很多，其中導游顯得極其重要。導游好比是一個樂隊的指揮，一場音樂會上的音樂演出質量如何，與樂隊指揮有著直接的關系。在旅游活動中，旅客在有限的時間里希望對所游覽的地方有更多的了解，以滿足旅行的要求。這個要求只有導游工作才能做到，所以，導游在整個旅游過程中起著一種至關重要的、的作用。從而，對導游工作提出很高的要求是順理成章的事。作為一個導游要具備多方面的才能。首先，較強的語言表達能力是導游職業必備的條件。雖然不要求像演說家那樣的語言才能，但是具備超乎一般人的語言表達能力是導游必須具備的重要條件。其次，具備較高水平的綜合知識也是導游職業的基本素養。在青藏地區的導游應對藏民族的歷史、宗教、藝術、文學、語言、建筑、哲學、民俗等傳統文化有較深了解，當然，地理、自然、氣象、交通、信息等現代學科知識也必須掌握。除了具備這些條件以外，還要有熱情、禮貌的職業道德風格。一個優秀的導游可以提升旅游質量，這是毫無疑問的。目前在藏區旅游中有些導游不通藏語，不識藏文，對民族傳統文化了解不深，直接影響了旅游質量。這是今后提高旅游水平、發展旅游經濟需要大力加強的一項工作。