論科學(xué)發(fā)展觀對馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展

［摘要］科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義基本原理與當(dāng)代中國實踐相結(jié)合的產(chǎn)物。它以堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，體現(xiàn)了世界觀、歷史觀與價值觀及實踐性、規(guī)律性與系統(tǒng)性的有機(jī)統(tǒng)一，開辟了馬克思主義哲學(xué)發(fā)展的新境界，對馬克思主義哲學(xué)進(jìn)行了拓展，極大地豐富了馬克思主義理論寶庫。

［關(guān)鍵詞］科學(xué)發(fā)展觀 ；馬克思主義哲學(xué)；以人為本

［中圖分類號］A81 ［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］A ［文章編號］1005-3115（2009）10-0102-02

科學(xué)發(fā)展觀是以胡錦濤為總書記的新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體提出的我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的新的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想。它的基本內(nèi)涵概括為“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展”，堅持“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放的要求”。科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義基本原理與當(dāng)代中國實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義中國化的最新成果，它的提出極大地豐富了馬克思主義理論寶庫。

一、科學(xué)發(fā)展觀堅持了辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理

科學(xué)發(fā)展觀以馬克思主義哲學(xué)為思想理論基礎(chǔ)。馬克思主義哲學(xué)即辯證唯物主義和歷史唯物主義，是全部馬克思主義理論的思想基礎(chǔ)，也是馬克思主義的立場、觀點、方法的思想基礎(chǔ)。

我黨歷來善于運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)研究解決黨和人民事業(yè)發(fā)展面臨的各種問題，制定科學(xué)的奮斗目標(biāo)，選擇正確的發(fā)展道路。科學(xué)發(fā)展觀堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，從哲學(xué)高度進(jìn)一步升華了我們黨關(guān)于發(fā)展的思想。科學(xué)發(fā)展觀突出以人為本，把實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益和促進(jìn)人的全面發(fā)展作為發(fā)展的根本出發(fā)點和落腳點，把人民群眾作為推動發(fā)展的主體和根本力量，深刻體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于人民是歷史發(fā)展的主體和人的全面發(fā)展的基本原理。科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和人的全面發(fā)展看成統(tǒng)一的整體，把社會主義的發(fā)展看成生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑，社會生產(chǎn)各部類、各地域、各方面、各環(huán)節(jié)相協(xié)調(diào)，促進(jìn)人與人、人與社會、人與自然和諧發(fā)展的過程，深刻體現(xiàn)了辯證唯物主義關(guān)于世界普遍聯(lián)系、運(yùn)動發(fā)展和辯證統(tǒng)一的基本原理。

二、科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了世界觀、歷史觀與價值觀的有機(jī)統(tǒng)一

科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了我們黨對發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵和要求等的總體看法和根本觀點，是馬克思主義哲學(xué)在發(fā)展問題上的具體運(yùn)用和發(fā)展，科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了世界觀、歷史觀與價值觀的有機(jī)統(tǒng)一。

馬克思主義世界觀是建立在世界物質(zhì)統(tǒng)一性的基礎(chǔ)上的，認(rèn)為自然界的發(fā)展、社會的進(jìn)步和人類的發(fā)展是統(tǒng)一的，其中人是主體，社會與自然是人的全面發(fā)展的社會環(huán)境和自然環(huán)境，而科學(xué)發(fā)展觀堅持以人為本，強(qiáng)調(diào)社會全面進(jìn)步與人的全面發(fā)展的內(nèi)在統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)發(fā)展應(yīng)包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)等的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展，是馬克思主義基本原理在發(fā)展問題上的科學(xué)運(yùn)用。人的全面發(fā)展觀是馬克思主義理論的重要內(nèi)容，是中國面臨的重大課題，也是世界各國面臨的共同課題。黨的十六屆三中全會對我國今后的發(fā)展模式進(jìn)行了嶄新的詮釋，提出了以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀。堅持科學(xué)發(fā)展觀，努力實現(xiàn)人的全面發(fā)展對我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康社會將會產(chǎn)生重大影響。

從歷史唯物主義的層面看，歷史唯物主義始終認(rèn)為人民是人類社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者，是生產(chǎn)方式和社會形態(tài)變革的決定力量。科學(xué)發(fā)展觀的核心以圍繞人的全面發(fā)展而制定，其中人的基本生存需求和生存空間的不斷被滿足，是一切發(fā)展的基石。

科學(xué)發(fā)展觀把人民群眾作為推動發(fā)展的主題和基本力量，以滿足人民群眾不斷增長的物質(zhì)文化需要為發(fā)展的根本出發(fā)點和落腳點，從最廣大人民的根本利益出發(fā)謀求發(fā)展、促進(jìn)發(fā)展，充分體現(xiàn)了歷史唯物主義的人民史觀。科學(xué)發(fā)展觀堅持以人為本，強(qiáng)調(diào)在社會主義社會中生產(chǎn)的目的和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要服從于人的全面發(fā)展。把人的全面發(fā)展作為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的最終目的，就是在經(jīng)濟(jì)社會不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上，不斷提高人的素質(zhì)和能力，不斷滿足其合理的物質(zhì)和精神需求，切實保障人的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會權(quán)益。

三、科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了實踐性、規(guī)律性與系統(tǒng)性的有機(jī)統(tǒng)一

實踐的觀點是馬克思主義哲學(xué)的基本觀點。系統(tǒng)論是現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的重要成果，為唯物辯證法關(guān)于事物之間普遍聯(lián)系、辯證統(tǒng)一的基本原理做出了科學(xué)證明。科學(xué)發(fā)展觀建立在馬克思主義哲學(xué)基本原理和系統(tǒng)論發(fā)展最新成果的基礎(chǔ)上，體現(xiàn)了實踐性、規(guī)律性與系統(tǒng)性的有機(jī)統(tǒng)一。

科學(xué)發(fā)展觀有力地回應(yīng)了新世紀(jì)新階段我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展實踐的現(xiàn)實要求。在新世紀(jì)新階段，我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得了舉世矚目的巨大成就，同時也面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。例如，我國生產(chǎn)力和科技教育還比較落后，實現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化仍有很長的路要走；城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展很不平衡，人口資源環(huán)境壓力加大……科學(xué)發(fā)展觀正視經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的這些矛盾和問題，提出了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展以及“五個統(tǒng)籌”、走新型工業(yè)化道路、建設(shè)創(chuàng)新型國家、建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會等一系列新思想、新觀點和新舉措，體現(xiàn)了鮮明的實踐性。科學(xué)發(fā)展觀集中體現(xiàn)了我們黨對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展問題的規(guī)律性認(rèn)識。

科學(xué)發(fā)展觀堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，指明了實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展的科學(xué)道路，初步形成了馬克思主義關(guān)于社會主義發(fā)展的系統(tǒng)理論。科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會全面進(jìn)步，體現(xiàn)了系統(tǒng)分析方法的整體綜合性特征；強(qiáng)調(diào)按照“五個統(tǒng)籌”的原則協(xié)調(diào)處理各種矛盾，推進(jìn)改革和發(fā)展，體現(xiàn)了系統(tǒng)分析方法的有機(jī)關(guān)聯(lián)性特征；強(qiáng)調(diào)人與自然和諧發(fā)展，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，確保自然資源的永續(xù)利用和人類社會一代接一代永續(xù)發(fā)展，體現(xiàn)了系統(tǒng)分析方法動態(tài)有序性特征；強(qiáng)調(diào)發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，體現(xiàn)了系統(tǒng)分析方法的功能目的性特征。科學(xué)發(fā)展觀是系統(tǒng)論基本原理和方法在發(fā)展問題上的科學(xué)運(yùn)用和發(fā)展，是馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)代自然科學(xué)有機(jī)結(jié)合的一個范例。

四、科學(xué)發(fā)展觀開辟了馬克思主義哲學(xué)發(fā)展的新境界

科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義理論在當(dāng)代中國的又一重大理論成果，是馬克思主義與中國社會主義建設(shè)實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的繼承和發(fā)展，是一脈相承的新的偉大成就。

從哲學(xué)上看，它不僅貫徹了馬克思主義的世界觀和方法論，而且在創(chuàng)造性地運(yùn)用中形成了對馬克思主義世界觀和方法論的新概括、新闡述。它審視世界發(fā)展趨勢，總結(jié)我國發(fā)展經(jīng)驗，分析我國發(fā)展的階段性特征，從哲學(xué)高度把以人為本的理念、全面發(fā)展的理念、協(xié)調(diào)發(fā)展的理念、可持續(xù)發(fā)展的理念融入發(fā)展這個我們黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)的范疇，以一系列新思想、新觀點、新論斷，進(jìn)一步回答了什么是發(fā)展、為什么發(fā)展、怎樣發(fā)展等當(dāng)代社會發(fā)展的根本問題，為我們在新的歷史條件下運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)更好地推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展，做出了新的理論概括，打開了新的理論視野。

總之，科學(xué)發(fā)展觀立足于馬克思主義哲學(xué)，對馬克思主義哲學(xué)進(jìn)行了諸方面的拓展。科學(xué)發(fā)展觀是運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點、方法認(rèn)識和分析中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的豐富實踐，深化對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展一般規(guī)律認(rèn)識的成果，又是我們推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)必須長期堅持的根本指導(dǎo)方針。在新的歷史時期，我們要堅持用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦、指導(dǎo)實踐，推動經(jīng)濟(jì)社會切實轉(zhuǎn)入科學(xué)發(fā)展軌道。

[參考文獻(xiàn)]

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