不知葉錦添的名字從何而來,“葉”、“錦”兩物一天然一人工、一樸素一繁復(fù),是截然不同的美的狀態(tài),一個“添”字畫龍點睛,起這個名字的人,似乎注定一生將為發(fā)現(xiàn)美、雕琢美而存在。
從2001年懷抱那尊奧斯卡小金人開始, “葉錦添”三個字便不只代表一名知名影視美術(shù)指導(dǎo),他越來越成為大眾名人,是眾多大片為炫示豪華陣容不可或缺的重要角色,《無極》、《夜宴》、《赤壁》、《風聲》,當然還有近來最引人注目的電視劇《紅樓夢》,它們的風格都各不相同,其中的美術(shù)設(shè)計、服裝造型卻都無一例外地先聲奪人,耀眼得不敢忽略。
但葉錦添卻從來不是純粹的電影人。影視之外的他將觸角伸及戲劇、時尚、攝影、寫作、當代藝術(shù)等領(lǐng)域,似有三頭六臂,旁人看得瞠目結(jié)舌,他卻樣樣玩得精彩,且成就絲毫不遜于電影。他究竟是什么人?美術(shù)指導(dǎo)?時尚設(shè)計師?攝影師?作家?當代藝術(shù)家?……為他界定身份成了一件頭疼事,而他似乎也樂于在各個身份中自在切換。他坦承現(xiàn)在的電影太過保守,還是做當代藝術(shù)更自由,現(xiàn)在的他,正是不折不扣的當代藝術(shù)家。
2007年,今日美術(shù)館舉行了他的首個當代藝術(shù)展《寂靜,幻象》,其中包括雕塑和影像裝置。今年他又應(yīng)邀成為今日美術(shù)館在北京銀泰中心舉行的Suitcase藝術(shù)項目第三期的合作藝術(shù)家,他的大型展覽雕塑及裝置展覽《無憂》將在銀泰中心的櫥窗內(nèi)及室內(nèi)空間展出,從今年11月30日到明年2月底,只要我們走進銀泰一樓大廳,跟隨那條頑皮的雪橇狗好奇的目光,帶上IPOD提供的語音導(dǎo)覽器,便可以在整個商場空間中自在游走,打開懈怠已久的雙眼和心靈,充分享受由葉錦添一手打造的全新視覺奇跡。
一進入中庭,一座9米高、7.5米寬,穿越三層樓的冰川雕塑就會赫然印入觀眾的眼簾,為了達到逼真的效果,甚至還設(shè)計了循環(huán)送水的裝置,可以看到“冰山”上不斷滴落的水珠。一個遠離塵囂的物體龐大且孤高,環(huán)繞在人來人往、喧嘩浮躁的商場里,對比奇特而大膽。當你只管閑庭信步的時候,可要小心了。稍不留神,你就可能誤把櫥窗表面那件造型夸張的大紅色長裙當作某知名品牌最新宣傳海報,定睛再看方恍然大悟:原來它是一幅展覽圖片!與奪目的“冰川”相比,類似遍布商場的狡黠陷阱也將讓觀者在美麗的誤會里收獲不小的驚喜。在此。商場與展覽館合二為一,商業(yè)與藝術(shù)、生活與超現(xiàn)實共處一室,為觀眾乃至消費者提供一份與眾不同的體驗。
一個被黑絲絨包裹的櫥窗里面是一個裸身女體銅像,她獨自站立在一小堆黑色鵝卵石上,中間一點微弱的光線映照出她的金色身體,在黑色的掩映下透露出神秘而原始的美麗,它在掉淚,淚一直流到腳下的廢墟。這個作品叫做“原欲”。沿著“原欲”注視的方向看去,是對面的另一個櫥窗。白色砂網(wǎng)所包裹的墻壁與“原欲”形成鮮明對比,墻壁正中懸掛的矩形木箱整齊地劃分為八個區(qū)域,里面分別裝著“原欲”的一部分身體。手、腳或軀干——這件作品叫做《崩》。
正如《原欲》與《崩》的對應(yīng)關(guān)系一樣。整個展覽中的各個作品之間都有或隱或顯的聯(lián)系,關(guān)于“無憂”這個名字,葉錦添解釋說是“不要煩”,隨即自己也呵呵笑起來。葉錦添最早提出“新東方主義”美學,嘗試將東方古典美的精髓融入現(xiàn)代語境,探索把東方文化貫通延續(xù)到未來的渠道,所謂“無憂”,是一種無憂無慮、暢通自如的狀態(tài),在葉錦添看來,這就是中國乃至東方文化的本質(zhì)特點,因此,《無憂》的LOGO是似毛筆繪出的流動形狀,似紅色綢帶一般俊逸疏朗,中國味道撲面而來。
展覽中有一個頻頻出現(xiàn)的角色,看起來是一位美麗女子,她的名字叫Lili,在三樓酒店宴會廳外,有一個6米高的Lili坐像,兩手交叉抱肘,低著頭仿佛在沉思,游覽到此,整個展覽結(jié)束。Lili是在人類世界消失以后出現(xiàn)的生命,代表著無法想象的未來。我們透過她的眼光,站在歷史之外,進入陌路,重新審視人類的欲望情感世界。而Lili的前身,正是流淚的“原欲”。
此次展覽作品還包括在早前的展覽中已經(jīng)展示過的作品?!澳憧梢园盐业乃姓褂[都看作一個展覽,”葉錦添笑著說,“它們都是同一種理念從不同方式、角度的表達?!痹谏虉鲋凶鏊囆g(shù)展覽無疑是一個獨特的創(chuàng)意,走進商場/展斤的人作為欲望世界的一分子,自然變成展覽的一部分。我們看Lili,同時也被Lili看,在奇妙的注視中,已經(jīng)進入另一個不為人知的世界。
《無憂》的英文名字叫做Positivity(積極性)。這也許就是中國文化“入世”的特征,也恰如葉錦添本人的特征,無論外界如何變幻,他的光環(huán)如何耀眼,他始終沉浸于自己的藝術(shù)世界,那個世界有多迷人只有他知道,他的笑容非常孩子氣,帶著一絲靦腆,還有計謀得逞的小得意。大概正是因為這份不受名利牽絆的赤子之心,才可以讓他始終保持如此旺盛的好奇心和杰出的創(chuàng)造力吧。的名字叫Lili,在三樓酒店宴會廳外,有一個6米高的Lili坐像,兩手交叉抱肘,低著頭仿佛在沉思,游覽到此,整個展覽結(jié)束。Lili是在人類世界消失以后出現(xiàn)的生命,代表著無法想象的未來。我們透過她的眼光,站在歷史之外,進入陌路,重新審視人類的欲望情感世界。而Lili的前身,正是流淚的“原欲”。
此次展覽作品還包括在早前的展覽中已經(jīng)展示過的作品?!澳憧梢园盐业乃姓褂[都看作一個展覽,”葉錦添笑著說,“它們都是同一種理念從不同方式、角度的表達。”在商場中做藝術(shù)展覽無疑是一個獨特的創(chuàng)意,走進商場/展斤的人作為欲望世界的一分子,自然變成展覽的一部分。我們看Lili,同時也被Lili看,在奇妙的注視中,已經(jīng)進入另一個不為人知的世界。
《無憂》的英文名字叫做Positivity(積極性)。這也許就是中國文化“入世”的特征,也恰如葉錦添本人的特征,無論外界如何變幻,他的光環(huán)如何耀眼,他始終沉浸于自己的藝術(shù)世界,那個世界有多迷人只有他知道,他的笑容非常孩子氣,帶著一絲靦腆,還有計謀得逞的小得意。大概正是因為這份不受名利牽絆的赤子之心,才可以讓他始終保持如此旺盛的好奇心和杰出的創(chuàng)造力吧。
葉錦添說心目中的未來東方
我心目中未來的東方是無定狀的流動狀態(tài),我認為這是中國審美最本質(zhì)的一點。中國喜歡把世界縮微在一個空間里面,比如庭院就是一個移動的空聞,在墻壁上開一個窗,看到另一個世界,用西方的語匯來解釋,就是“眼中看到無限”。景中有景,柳暗花明又一村,高低起伏。都是靈魂的狀態(tài)。我自己創(chuàng)作的時候,不想要符號性的元素,而是希望做一些跟傳統(tǒng)完全無關(guān)的東西,“原欲”、“Lili”一類,但它的理念是完全東方的。藝術(shù)創(chuàng)作的“懂”與“不懂”
我根本不管,不懂是應(yīng)該的。21世紀以后才流行什么都要懂,如果退回到(西方)60年代,我管你懂不懂,其實那個時候的人精神世界是最豐富的?,F(xiàn)在因為全球化,商業(yè)化,很難讓你看到奇跡。我只要讓來觀看的觀眾過癜就好,因為我有足夠的東西給你看,看完了可以有自己的解釋。《金剛經(jīng)》有幾個人能真正看懂?但是大家都在讀。在這個過程中我可能在把它越做越淺了,跟平常的生活有關(guān)系,但是慢慢地在生活中看到很深的東西。
關(guān)于跨界
很多人問我怎么能做那么多不同的東西?其實你只要把它想象成一樣東西就好了,我根本不花力氣。我一定要像秤砣一樣,不管周圍怎樣轉(zhuǎn),中間一定有一個核心理念。(“新東方主義”?)對,類似的東西。每遇到一個新的東西,就看這次可以傳達多少理念出來。這是另一個階段,年輕時更多的狀態(tài)可能是“搜盡奇峰打草稿”,當然現(xiàn)在也還在“接”。
關(guān)于爭議
當然不在意,爭議本來就是過程中的一部分,這是自然現(xiàn)象。就好像你走在路上突然遇到下雨,雨點打到你,你不可能讓它馬上晴天,除非這個景是假的。要創(chuàng)作好東西,自然會有人抵抗你。
《紅樓夢》的造型設(shè)計其實是導(dǎo)演喜歡并且堅持下來的。當時很多紅學家也跟我們在一起,大家都很喜歡。沒想到出來以后觀眾的反應(yīng)那么強烈,但我覺得對于他們來說接受這種東西是時間問題,我相信出來以后這個是最會被人記得的。一定會改變大家的審美習慣,從此以后改變。
生活在北京
我在做當代藝術(shù)之前來到北京了,我對中國文化一直有很深的感情。現(xiàn)在香港已經(jīng)很難找到適合我的東西。不好玩;臺灣也好玩,但是太小;北京的可能性很大,大家都愿意搞藝術(shù)活動,這種熱情和活力對于一個城市來講是最寶貴的。93年我去臺灣的時候也是像現(xiàn)在這樣,但在我來北京以前它已經(jīng)沒有那股勁了。我喜歡現(xiàn)在的北京,它比起奧運期間那種高度狂熱要稍微收斂一點,因為太熱就很難深入,不深入就對我不利,很多創(chuàng)作中的力量是要深入以后才能得到的,所以我現(xiàn)在可以在這里做一點事情。下一站或許去紐約,也可能去德國,不過近一兩年都會在北京——當然,計劃永遠趕不上變化(笑)。
內(nèi)地當代藝術(shù)家我有很多都喜歡,跟他們也還比較熟,比如徐冰,我很喜歡他的《煙草計劃》,我覺得這個項目可以繼續(xù)發(fā)展,但是他最近好像作品不多。我自己當然也會繼續(xù)嘗試不同類型的當代藝術(shù),比如油畫什么的,都會有。