社會轉型期熱播電視劇的主流化意識

在中國電視劇產生、發展的50年歷程中，電視劇的文化身份認定問題一直在學界頗受爭議，但是隨著社會的發展，現在電視劇越發以強勢的姿態在電視熒屏上嶄露頭角，形成不可逆轉的觀看潮流。電視劇成為傳播主流文化與大眾文化共同的陣地已成為不爭的事實，按照我國社會主義初級階段的文化建設要求，電視劇與主流政治意識形態保持同步性的同時。還需要從人文關懷的角度滿足受眾的需求。

在建設有中國特色社會主義的理論和黨的基本路線指導下，電視劇題材、主題要與時代性中心話題保持一致。大力提倡一切有利于發揚愛國主義、集體主義、社會主義的思想和精神。大力倡導一切有利于改革開放和現代化建設的思想和精神，大力提供一切有利于民族團結、社會進步、人民幸福的思想和精神。大力倡導一切用誠實勞動爭取美好生活的思想和精神。一些有著不俗收視率的電視劇不僅印證了這些方針政策，而且受到廣大觀眾的喜愛，如尹鴻老師所解釋的“即便在那些相對流行的電視劇中，現實矛盾往往都按照主流政治的社會闡釋，將各種社會矛盾轉化為一種以人為本的二元對立為基礎的、具有先驗的因果邏輯的戲劇性矛盾，通過善惡分明、賞罰公正的結局，來恢復人們對主流政治、對現實社會的信心”。電視劇的這種主流政治意識特征以及在主流意識特征中所表現的人文關懷，在媒體所給出的“象征性現實”中，對人們認識和理解現實世界發揮著巨大的影響。

熱播電視劇的時代主旋律特征

在社會發展的一定階段，媒體仍是階級的服務工具，傳達主流政治意識形態是媒體的一項重要任務，這體現著為統治階級和意識形態服務的本質。根據傳播學培養理論，一個社會一個民族作為統一體，要生存發展下去，就需要這個社會這個民族當中的成員對這個統一體達成一種共識，形成一種共同的信仰，也就是要對客觀事物有一個大體一致、接近的認識。電視劇作為媒體的一種暢銷文化產品正是需要規制這樣一個共同的認識。據《羊城晚報》的報道，2009年在電視熒屏上引起熱播、熱議、熱評的電視劇《潛伏》，是在事先沒有做任何宣傳、炒作的情況下，成為觀眾心目中最具號召力的人氣大戲。從去年11月正式與觀眾見面以來，在各大電視臺熱播并引起廣泛關注，甚至國內眾多的影視評論家都齊聚一堂，共同探討《潛伏》熱播現象。

首先，《潛伏》承載了崇高的創作主題。戰爭年代，在崇高偉大的革命信仰支撐下，它低調歌頌革命者堅貞不屈的革命精神，正如導演兼編劇姜偉所說：“十年前拍戲、寫劇本，對自己就有要求：一要‘好看’，二要‘向上’?！蛏稀俏覀冞@個年紀創作者骨子里根深蒂固的東西。”國家廣電總局電視劇司司長李京盛也認為，《潛伏》引起的熒屏熱，體現了“真正核心價值”，能夠得到觀眾的認可和崇敬、敬仰及追求。“《潛伏》闡述的崇高主題就是信仰的力量、向上的精神和崇高的愛情，這些都是社會主義核心價值體系所擁有的內涵?！?/p>

其次，《潛伏》是政治意識形態引導下以獨特視角創作的電視劇。同樣在宏大的革命主題面前。體現革命者的偉大精神，但是該劇并沒有停留在對價值觀念簡單圖解的層面上。而是脫離以往國內的革命題材給大家的刻板印象——劇中清一色的我黨主角，浴血奮戰、苦大仇深，對“敵人”也只有些形單影只的描摹，狠心、貪婪、好色、對勞苦大眾有心理變態式的仇恨。事實上，這樣的二元對立戲劇沖突看似明朗，卻不能真實豐滿地呈現各類人物的特色。我們在《潛伏》中已經找不到這樣的創作痕跡。而是以另外一個更有說服力、更合理化的、更真實的角度來頌揚革命精神，并且夾雜著在革命戰爭年代他們細膩豐富、充滿無奈的愛情生活。

再次，就是正反面人物的突出描寫也是一大亮點。在《潛伏》中，我們除了看到3個主要的革命者余則成、左藍、翠平鮮明的人物性格。而且還能看到國民黨軍統中反派人物的性格描摹，例如同樣忠誠于軍統的李涯、老謀深算的吳站長，這樣典型人物的鋪陳為電視劇設立了一個真實合理的舞臺。故事敘事元素充分，既具有正反面人物斗智斗勇、驚險曲折的情節，人物又有濃烈的傳奇色彩。符合受眾的觀賞習慣，便于進人觀看期待狀態，使得這些看似觀眾早已熟知的故事不落入俗套，除了在視聽技巧方面的充分調用之外，還通過無硝煙戰場的特點。對各種敵我、黨內矛盾的尖銳對立、沖突進行更加全面深入地揭示，以及頗具情調的對主人公愛情生活的細膩描述，使主人公在異常惡劣的環境中，表現出主人公的個性特色，使觀眾產生崇敬之情，自覺地加強對信仰的堅定態度以及要不斷獲得磨煉的意識，從蕩氣回腸的革命歷史戰場中得到理想主義的人生觀教育。

在熱播的場面過后。大眾的話語權在熒屏之中得到表達時，創作者明顯獲得了大眾的贊譽與支持，形成良性循環。在電視劇走人市場經營機制之后，大眾的聲音被推至重要位置，受眾的需求在市場那只無形的巨手背后，得以發出自己的聲音。在處于社會主義轉型期的中國，社會結構更加趨于開放和多樣化的進程中，國產電視劇走向更加廣闊的空間。

熱播電視劇的主流化人文關懷意識

除了具有宏大敘事主題電視劇所取得的熱效應之外，匯聚時代特征，關注普通百姓生活的電視劇也成為市井關注的焦點。比如2009年4月登陸央視熒屏的青春勵志劇《我的青春誰做主》，該劇定位于一個北京的普通百姓家庭，圍繞愛情、友情、親情這些基本主題，展示了一家三代的真實生活狀態，尤其是對于“80后”一代成長問題給予了更多的關注，這種具有強烈社會意義的主題給普通觀眾以深刻的啟迪。

一個正在努力實現現代化的民族，必然要有經濟的高速增長，人們對物質利益的追求理所當然。與時代同步的電視劇作品固然涉及最多的是表現人物在金錢物欲面前的表現，真誠、善良、責任、勇氣、公正可以說是電視劇《我的青春誰做主》主張的核心價值，以審美方式對這些觀念加以轉換，使處于轉型時期的電視劇保留了弘揚人性美好一面的風景線，這也是我國優秀的現實主義傳統與新型大眾化藝術形態的一脈相承的體現。

在對人物性格刻畫方面，體現人文關懷特征的電視劇對小人物大精神的渲染方面與“主旋律”意識形態電視劇相比更加出彩。在沒有宏大敘事環境前提的映襯下，如何吸引觀眾的注意力呢?就是要真實、有血有肉，將人物的性格、命運作為單獨的主線在劇情之中得以凸顯，主要表現處于艱難困境中的人始終保持了美好的價值：表現人的尊嚴飽受的摧殘、人性遭到扭曲：或是表現在平淡中，人性的光輝不斷發出耀眼的火花。主人公都不是做出驚天偉業的英雄，而是像平凡的鄰居，在滾動不息的生命長河中與我們一樣，默默品嘗著人生的多種滋味。在這些普通人身上，觀眾可以體驗到平凡所蘊涵的人格的偉大和力量。例如劇中另一對主人公方宇和錢小樣，出身草根，一腔熱血，盡管草根，盡管平凡，人生卻是最精彩、最張揚的，他們的愛情可謂轟轟烈烈，面對挫折面對禍患，也義無反顧地勇于承擔責任，并具備自我鼓勵的精神，一面努力地掙扎，一面堅強地拼搏，讓觀眾情不自禁地為他們感動。

另外，該劇還關注了一個深刻的社會問題，就是現代社會家庭子女教育的問題。三個很典型的上世紀五六十年代的媽媽，望子成龍，把自己的愿望強加到孩子身上實現，結果事與愿違，到頭來在孩子們的集體抗爭、付出慘痛代價之時，她們也開始反省，意識到了自己的錯誤。大部分作為家長的觀眾在看到這些之時也或多或少地看到了自己的影子，意識到應該深刻反省一下他們的主觀教育理念，那些強加于孩子的東西，反而會成為孩子的負累。一代又一代的人或許都是需要在這樣的循環往復中慢慢成長，最終的理想是回歸到和諧社會、和諧家庭的建設之中。