中華元素:義與孝

“我們”是作為中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上，第一個(gè)由散文詩人組成的文學(xué)群體。從2009年3月14日成立以來，就以勢(shì)如破竹的態(tài)勢(shì)擴(kuò)展著。本期我們推出的六人散文詩選就是“我們”的部分成員之作。相信讀者會(huì)在這些文字中，打開心靈之門，看到和感受這些文字中的多重意義。

——編者

義天

一

云層翻涌，我最想把它們匯聚在沙漠的上空。

細(xì)雨綿綿，先從春日開始。

雨后的場(chǎng)景，一定是綠草油油，而且，鳥語花香;

到了夏日的深處，應(yīng)該是電閃雷鳴。大雨滂沱，直澆得大漠百川匯流。

雨后的場(chǎng)景，一切簡(jiǎn)單，只剩下一道彩虹。

二

我對(duì)“義”這個(gè)字的理解，樸素得就從對(duì)一片沙漠的感嘆開始。

渴望，只與事物更加美好有關(guān)，拒絕干渴的狀態(tài)。所謂的荒無人煙，也只是我們的足跡仍未到達(dá)。而沸沸揚(yáng)揚(yáng)的塵土啊，一場(chǎng)雨的距離，這廣袤的土地，怎能染無盡的塵 埃?

三

雨水，給沙漠改個(gè)名字;

啊，溫潤(rùn)。

溫潤(rùn)濡濕人性的干燥。

塵土當(dāng)然還可能飛揚(yáng)，只是飛揚(yáng)在世界上那個(gè)著名的藏污納垢的地方。

遠(yuǎn)離我的祖國(guó)啊。

是時(shí)候了，應(yīng)該是時(shí)候了。

剪除“義”的旁枝雜節(jié)，讓剩下的軀干大義凜然。

四

行大義，于天上。

雨，下在最需要雨水的土地上;

然后，再行大義，于天下。

彼此間，我們會(huì)感動(dòng)起來?心里，會(huì)溫暖起來?而我們的眼神呢，會(huì)是人類美好的光芒?

我們的面孔，必須幸福。

塵埃洗盡，義不容辭……

孝地

一

用苡米串成念珠，掛在頸項(xiàng)。

虔誠(chéng)，貼在胸腔。

滿缽谷物，在香案。

高粱、麥子、玉米、芝麻，稻谷飄香之后，讓辣椒把這儀式熱烈起來。

二

舊歷大年初一。百善孝為先啊。

雙手合十。

霎時(shí)間，我希望自己出身于名門望族。

我的那些不同朝代的祖先，他們的臉一字排開，老式的祠堂可以穿越時(shí)光。

我盡孝心于秦漢的先人，仿佛看到帝國(guó)正在崛起;我禮香于盛唐的先祖，看到我的那些祖宗神態(tài)是那樣的驕傲自得;我高舉家鄉(xiāng)的洋河大曲，給我那些出生于道光年間的先人澆愁，他們面容憔悴，是因?yàn)轼f片，還是因?yàn)橥庖牡钠畚?

三

可我只是一個(gè)農(nóng)民的兒子。

我的先祖可能從黃河之北遷徙，我出生的地方在蘇北，在一個(gè)農(nóng)家的院落，邊上沒有祠堂，只有一望無際的土地。

我的那些先祖啊，幾代之前，我便說不出子丑寅卯了。

他們當(dāng)然真實(shí)地存在過。

連同歡樂、連同他們的愛恨情愁。

四

土地是他們最好的祠堂?

血液，是紅紅的花朵，每年都會(huì)綻放;骨頭，是老屋后挺拔著的樹木;

其實(shí)，他們更是廣袤的大地。

一切的莊稼都生長(zhǎng)在這里。

在今天，莊稼養(yǎng)活著我，就像明天，收編了我的土地會(huì)繼續(xù)營(yíng)養(yǎng)我的子孫?

五

孝。

我對(duì)著大地鞠躬。

高粱會(huì)更紅，棉花會(huì)更白。

稻谷會(huì)更香，西瓜會(huì)更甜。

我的祖先們一定生活在不同的地方，他們埋在神州處處。

所有的山河都是我的親人呢，我敢不孝敬?