八段導引法亦可祛病,又名八段錦。
〔閉目冥心坐,握固靜思神。〕
閉目冥心,總以求靜。坐法以左腳后跟屈頂腎根下動處,不令精竅漏泄,謂之握固。
〔叩齒三十六,兩手抱昆侖。〕
頭面謂之昆侖。叉兩手向頂后,數九息,勿令耳聞。
〔左右鳴天鼓,二十四度聞。〕
移兩手心掩兩耳,先以第二指壓中指,彈擊腦后,左右各二十四次。
〔微擺撼天柱,〕
搖頭左右顧,肩膊轉動,二十四次。
〔赤龍攪水精。〕
赤龍者,舌也。以舌攪口齒并左右頰,待口中津生。
〔漱津三十六,神水滿口勻;一口分三咽,龍行虎自奔。〕
液為龍,氣為虎。
〔閉氣搓手熱,〕
以鼻引清氣,閉之少頃,搓手甚急,令熱極,鼻中乃徐徐放出氣。
〔背摩后精門。〕
精門者,腰后外腎也。合手心摩畢,收手握固。
〔盡此一口氣,想火燒臍輪。〕
閉口氣,想用心火下燒丹田,覺熱極,即用后法,丹田在臍輪下一寸三分。
〔左右轆轤轉,兩腳放舒伸。〕
俯首擺撼兩肩三十六次,后將兩腳放開舒直。
〔叉手雙虛托,低頭攀足頻。〕
先叉手相交,向上托空三次,后以兩手向前攀腳心十二次,乃收足端坐。
〔以候逆水上,〕
喉中津液生,如未生再用攪水法。
〔再漱再吞津;如此三度畢,神水九次吞。〕
謂再漱三十六,如前口分咽,乃為九也。
〔咽下汩汩響,百脈自調勻;河車搬運訖,發火遍燒身。〕
擺肩并身二十四,及再轉轆轤二十四次,想丹田火自下而上遍燒身體,想時口鼻皆閉氣少頃。
〔邪魔不敢近,夢寐不能昏;寒暑不能入,災病不能侵。〕
〔子后午前作,造化合乾坤;循環次第轉,八卦是良因。〕
法于甲子日夜半子時起,首行時,口中不得出氣,唯鼻中微微放清氣,每日子后午首各行一次。然此修仙家能也,凡人事忙,不必拘定,但一日之中得身閑心靜處,便是下手所在,多寡隨行可也。