中國現當代文學史中有關河北內容的教學體驗

[摘要]中國現當代文學史是國家的歷史，同時也包含鄉土歷史。本文以河北為基礎，在教學過程中強化地域特色，把鄉土概念引入教學實踐，擴充了鄉土性文學史料，鞏固了中國現當代文學史的教學與學術研究。

[關鍵詞]中國現當代文學史;河北;鄉土

[中圖分類號]G642.0[文獻標識碼]A[文章編號]1005-4634(2010)05-0060-02

中國現當代文學史是大學中文學科的專業基礎課，專業性較強。幾十年來，中國現當代文學史在我國的大學中文專業的教學中，保持著較穩定的狀態，一般不需做過多的內容和課時的調整。如現代文學史中的魯、郭、茅、巴、老、曹，不但講授內容相對固定，連考試的題型都較固定。如，一直以來，中國現當代文學史專業碩士研究生的考卷，每年都有關于魯迅的論述題。然而，越是穩定的課程內容越應尋求新意(內容的新意與講授方法的新意);否則，陳陳相因，就收不到最佳教學效果，也影響本專業學術研究的發展[1]。筆者在教學實踐中，對該課程的講授方式進行一些探索，其中最有效的當是從鄉土角度開辟的課程講授方式。

中國現當代文學史是全中國的文學史，也是中國各省各市各縣的文學史。它既是國家的歷史，也包含著鄉土歷史。因此，對其中包容的鄉土性文學史料，應該予以重視，增加講述的時間份額，并對內容有所擴充[2]。就河北省的高校而言，河北省是河北高校根本鄉土。因此，筆者以為中國現當代文學史這門課程的教學必須與河北省的文學發展史實相聯系。這個命題表面看似牽強，其實不然。中國現當代文學史的語料有一定比率出自河北。

舉例說明:①如果把天津視為河北舊制的省府，中國現代藝術現代文學的先驅者李叔同先生，則是出生于燕趙大地的文化名人;②新文學運動發起人之一李大釗，是出生于河北樂亭，活動在燕趙大地上，并埋骨鄉梓的烈士;③曠世才女張愛玲的祖籍為河北豐潤;④著名現代詩人戴望舒童年時曾在北戴河生活;⑤著名現代詩人馮至是河北涿州人;⑥著名劇作家曹禺出生于天津;⑦著名作家孫犁在河北大地生活創作，并創立了著名的文學流派——荷花淀派;⑧以田間等人為首的晉察冀詩人群，多數成員都在河北大地生活、戰斗、流血、犧牲(如詩人、武工隊長陳輝)并終老;⑨當代作家管樺、叢維熙、劉紹棠、浩然等人生在冀東，長在冀東，并敘寫冀東，并形成冀東作家群;⑩當下的中國作家協會主席鐵凝，是河北向中國文壇推舉的一個女作家及文學組織者;當代文學史上的紅色經典，作家出生及作品取材有很大一部分都在河北。聲名卓著的有楊沫的《青春之歌》，梁斌的《紅旗譜》，劉流的《烈火金剛》，李英儒的《野火春風斗古城》，馮志的《敵后武工隊》，徐光耀的《平原烈火》，雪克的《戰斗的青春》，李曉明、韓安慶的《平原槍聲》、《破曉記》，管樺的《小英雄雨來》，華山的《雞毛信》，賀敬之的《白毛女》，唐山市京劇團的現代京劇《節振國》等。凡此種種，不一而足。

上述作家中有的是中國現代文學史上舉足輕重的人物。其作品既是中國現當代文學史的重要組成，又是河北鄉土文化中的重要組成。對他們的經歷及作品的講授是現當代文學史課程的重要內容，也是鄉土教育的重要內容[3]。其實，在現有的教材中，這些作家與作品都有介紹，他們已被列入本課程教學內容。因此，擺在面前的問題不是要不要講，而是如何講，即如何安排課時與內容的問題。

筆者所服務的學校的生源多來自河北省。本省的學生對省內作家、有關河北題材的作品有特殊的感受力。相對于以南方背景的作品的接受，河北作品的課堂教學效果要好得多，學生理解這些作家作品的難度也比其他作家作品要小得多。例如對浩然、叢維熙、管樺、劉紹棠等冀東籍作家的作品，學生們的理解和感受就深刻細膩，教師講授就通暢無礙。在講授劉紹棠、浩然的章節時，一些冀東籍學生都能馬上聯想到北運河、潮白河、箭桿河、麥地，聯想到家鄉的一草一木，聯想到大青楊、蒲棒等等鄉風民情，作品所展示的情境在課堂上得到立體呈現，作品中的人物形象開始在學生眼前栩栩如生地浮現:燕山、肖長春、東山塢、夕陽里的麥田、馬小辮、滾刀肉……學生們輕松愉快地進入作家所創造的小說世界中，與發生于二三十年前的文學作品的心理距離立即拉近。有的學生還聯系冀東有的縣份開展的“構筑潮白河鄉土文學”活動，把鄉土文學、地域文化與整個中國現當代文學發展流脈聯系起來，對現代文學史中白話文運動及部分當代詩人對民間話語的尋求，對毛澤東文藝思想的本質內核也有了深入體會，使本課程的教學既具體又抽象，既個案又概觀，不僅使冀東籍學生對課程內容的接受有了質的飛躍，也帶動了其他地區學生對課程內容的深入理解。

這種對課程內容安排的傾斜，不但有利于文學欣賞能力的提高，還對其它課程的教學有益。例如，在講授劉紹棠的章節時，筆者詳細分析敘述語言和人物語言，本地的學生馬上生起了方言意識。對京東地區方言進行辨析，對京東方言與普通話進行斟別，對當下漢語發展狀況與本地區方言發展進行探討，對方言中音與字詞進行仔細辯析，對方言與書面語進行深入判分，等等。本地學生發現，唐山話與北京話的發音不同，詞匯差別不大;外地學生驚異地發現，浩然、劉紹棠的作品語言兒化音不多，與老舍作品中的北京話差別很大。這種籍貫相同而出生年代相異的作家，在對語言的選擇使用上相異性的產生的原因是什么?有學生提出深刻的追問。這些提問都具有一定的理論意義。積極的互動式的教學，令本地學生興趣盎然，也使外地學生熱情參與發言，課堂氣氛空前活躍。由于改變了教學方式與內容，使本課程文學層面內容的講授深入透徹，還促進了語言學層面教學內容的學習意識，實現了一石二鳥的效果。

上述安排還豐富了歷史學課程的內容。歷史學是萬學之學。中國現當代文學史同時也是一種歷史學，除了文學理論的闡釋之外，在講授本課程時，筆者強化學生的歷史意識，特別是現代史意識[4]。這表現在對本地作家作品的講授上。如講到管樺的章節時，從《小英雄雨來》到《將軍河》;從作家本人參加革命，在冀東抗日部隊作宣傳干事，在冀東救國報社和軍區政治部尖兵劇社的革命經歷;到其父鮑子菁參加冀東20萬工農抗日大暴動，任中國國民革命軍第九路軍第七師師長，帶領家鄉八千子弟兵與日本侵略者作戰，與日寇作戰壯烈犧牲的英雄事跡。使學生們在文學史的課堂上接受到地方革命歷史教育。在劉紹棠章節的講授中，使學生們把解冀東抗日戰爭浴血奮戰史。在浩然作品的講解中，使學生們對建國以來中國農村社會政治斗爭史(雖然對作家的政治立場觀點存有爭議，但其作品在客觀上確實保留了一個特殊歷史時期的部分史實)有所了解。叢維熙的作品幫助學生了解二十世紀中國社會的重要政治運動——文化大革命。這些以本地的語言、本地的場景、本地的人物、本地的情感傳達出來的本地乃至中國的現代史，比歷史課堂上的內容要感性、直觀、形象，更易理解。通過本課程講授，學生對歷史會有具體和細致的理解。

本課程內容的安排對社會學學科的講授也較有益。好的文學作品是人類生活的百科全書，能幫助讀者了解作者所處時代的整體景觀。在對河北作家作品的講授中，對一些風土人情、民俗文化的元素給予充分重視。如在劉紹棠小說的講解中，對其運河漁民生活習俗的敘述，京東地區鄉情民風、社會關系的呈現，都認真進行梳理，條分縷析地進行講解。使學生對半個世紀之前京東地區農村生活狀況有了初步了解。這樣，就使學生更加理解文學史作為一門科學的包容性，從而增強了專業意識。

擴大河北省作家作品講授份額的重要性還有改造世界觀的考量。本課程從人和民族價值教育的角度著眼，既強調弘揚民族精神，又闡發個人的自我實現。既培養學生的鄉土情懷，又肯定其個人情意。這種愛祖國愛家鄉的思想感情，就是當代大學生世界觀的基礎。近年來的紅色經典，是無產階級世界觀教育的好教材，在講課中不斷強調這些作品的思想價值，引起學生的閱讀興趣。前面所述的書目，把燕趙大地革命戰爭歷史從南到北都進行了描繪。在講授中，帶著激情，增強了感染力，很快就把學生帶入作品的情境中;教師與學生一起接受了革命傳統教育，無產階級世界觀的再教育[5]。這樣一來，本課程又成為高校思想政治教育的一個有機組成部分，且內容生動鮮活，能夠收到較佳效果。

幾年來，在中國現當代文學史的教學中，對講授內容做了微調，強化了地域特色，做到了因地制宜，與時俱進，為這門漢語言文學專業的基礎課內容增添了新的內容和活力，受到學生的歡迎，同時也鞏固了本專業的教學與學術研究的基礎。

參考文獻

[1]劉鐵群.中國現當代文學史課程教學方法改革的探討[J].成功(教育)，2008，(8):297.

[2]吳曉東.我們需要怎樣的文學教育[J].北京大學學報(哲學社會科學版)，2003，(5):26-28.

[3]劉紹棠.鄉土與創作[M].長春:吉林人民出版社，1982:29.

[4]溫儒敏.現代文學課程教學如何適應時代變革[J].北京大學學報(哲學社會科學版)，2003，(5):19-21.

[5]陳穎.中國現當代文學課程教學改革與探索[J].教育探索，2006，(10):23-25.