人類是大自然的孩子。盡管人們無時無刻都在用科技改造著自然。但是在內心的深處總是常常流露出回歸自然的愿望。柴、火與土是自然界中最普遍、最常見的事物,甚至先于人類而存在,蘊藏著大自然最原始的精魂。柴燒陶則是柴、火、土精魂的整合與再現,通過富于變化的色澤與機理來銘記熾焰在陶土身上舔舐的痕跡。喚起人們對自然的原初記憶。
柴燒是一種突破傳統陶瓷審美觀念的窯燒技法,是在具備完整結構的窯爐中,以薪柴為燃料,坯體為高溫素燒而成且已達瓷化,其燒成效果著重于自然天成,近十多年來深為臺灣陶藝界的藝師們所鐘愛。借著一次到寶島臺灣考察的機會,我有幸在新竹民新科技大學的陶藝教室里結識了柴燒陶藝家陳威恩老師,在他那流溢著濃郁藝術氛圍的工作室里領略到了柴燒陶粗獷而樸直的魅力,讓我愛不釋手,沉醉其中。
陳老師的創作師從于日本柴燒重鎮——備前的柴燒工藝,它是以火、土、人為主要構成要件。“備前燒”是將“火”視為試煉。擔負著將土燒結成陶并為其穿上多變迷人彩衣的重要元素; “土”不僅是創作的原料,更是表現出樸直的肌理與質感,是陶器重要特質之一;而“人”則是將“火”與“土”結合的重要核心,以“土”為畫布、“火”為彩筆顏料,將兩者巧妙運用,才能將柴燒陶的創作毫無保留地盡情發揮出來,使其成為一件樸直、原始粗獷、多變且獨一無二的柴燒陶作品。因此,陳老師的作品除了沿襲備前燒的中心精神以外。……