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2010年高考作文命題預(yù)測(cè)

2010-01-01 00:00:00唐惠忠
作文成功之路·教育前言 2010年2期

材料作文

題目一得失之間

閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

一位70歲的老先生,攜一幅祖?zhèn)髅媴⒓与娨暸_(tái)組織的鑒定活動(dòng)。他對(duì)主持人說(shuō),父親告訴他,這幅畫可能價(jià)值數(shù)百萬(wàn)元,所以他總是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地收藏著。

專家鑒定結(jié)果很快就出來(lái)了,這是贗品。

主持人問(wèn)老先生:“這個(gè)結(jié)果,一定讓您很失望吧?”老先生憨厚地笑了:“這樣也好啊,至少以后不用再擔(dān)心有人來(lái)偷這幅畫,可以放心地把它掛在客廳里了?!?/p>

老先生是睿智的,盡管他失去了“珍寶”,但是收獲了安穩(wěn)。得失之間,彰顯人生智慧。

要求選準(zhǔn)角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料的含意作文,不要套作,不得抄襲。

【提示】

材料中的故事讓人想起一位俄國(guó)作家說(shuō)過(guò)的話:“在人的一生中,失去比獲得更為重要。種子消失之后,才能發(fā)芽?!绷⒁饨嵌葏⒖?

一、人的成長(zhǎng),不在于得失,而在于如何面對(duì)得失。失去身外之物,但不會(huì)失去自我的人,肯定會(huì)獲得更多的機(jī)會(huì);不曾失去任何東西的人,卻會(huì)因?yàn)檎也坏阶晕?,而失去一切?/p>

二、有得必有失,有失必有得,人的一生仿佛就是得失的輪回。辯證看待得失,坦然面對(duì),是一種人生智慧。

三、看淡身外之物,才能保持良好的心態(tài)。

【相關(guān)素材】

一個(gè)聰明的年輕人,很想在所有方面都比身邊的人強(qiáng),而且他想成為一名大學(xué)問(wèn)家??墒?,許多年過(guò)去了,他的其它方面都不錯(cuò),學(xué)業(yè)卻沒(méi)有長(zhǎng)進(jìn)。他很苦惱,就去向一位大師求教。

大師說(shuō):“我們登山吧,到山頂你就知道該如何做了?!?/p>

山上有許多晶瑩的小石頭,非常迷人。見(jiàn)到他喜歡的石頭,大師就讓他裝進(jìn)袋子里背著,很快,他就吃不消了,說(shuō):“大師,再這樣下去,別說(shuō)到山頂,恐怕我連動(dòng)也不能動(dòng)了?!薄笆茄?,那該怎么辦呢?”大師微微一笑。

“該放下。”

“那為何不放下,背著石頭咋能登山呢?”大師笑了。

年輕人一愣,忽覺(jué)心中一亮,向大師道謝后走了。之后,他一心做學(xué)問(wèn),進(jìn)步飛快……

感悟:其實(shí),要有所得必有所失,只有學(xué)會(huì)放棄,才可能登上人生的高峰。

【時(shí)文示范】

福禍得失之間

朱國(guó)良

“有得必有失,有失必有得”?!胺堑洹睂?duì)人類來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)災(zāi)難,但對(duì)野生動(dòng)物而言則是前所未有的大幸。人之不幸,可能會(huì)帶來(lái)有幸;自己有幸,可能也會(huì)帶給他人不幸?!暗溬飧V?,福兮禍之所伏”,福禍同門,利害為鄰,因而“塞翁失馬”的故事所說(shuō)明的“禍福相倚”的道理是深刻的。古人所說(shuō)的“李以苦存,井以甘竭”也深含著“安危相易,禍福相生”的意思。而虎死于皮,鹿死于角,熊死于掌,象死于牙,也是“福禍相依”的寫照。強(qiáng)弓易折,寶刀易卷,好狗總是戰(zhàn)死的,良馬總是跑倒的,紅顏總是薄命伴。畫眉鳥(niǎo)、百靈鳥(niǎo),會(huì)學(xué)人話的八哥、鸚鵡往往有失去自由之厄運(yùn),被人關(guān)在籠中,雖有美食,卻很悲慘?;\中關(guān)著一只麻雀,家里養(yǎng)著一只烏鴉的事委實(shí)很少。

面對(duì)榮華富貴,那錦繡的衣,可口的食,舒適的屋,嫵媚的色不能說(shuō)沒(méi)有誘惑,但也有著禍的潛伏。越王勾踐大功告成,范蠡駕一葉扁舟,漂泊于江湖,他還寫信給同僚文種,分析勾踐這個(gè)君王只能共患難,不能同享樂(lè)的本性,論述“飛鳥(niǎo)盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹”的道理。可是文種官迷心竅,樂(lè)不思蜀,最后果然為越王所殺。而忍智藏鋒的范蠡則改換門庭,終成一代生意大家——“陶朱公”。這正應(yīng)了古人描繪種稻人的步伐一樣,“六根清靜方為稻,退步原來(lái)是向前!”明末文人洪應(yīng)明寫道:“帆只揚(yáng)五分,船便發(fā);水只濟(jì)五分,器便穩(wěn)。如韓信以勇略震主被擒,陸機(jī)以才名冠世被殺,霍光敗于權(quán)勢(shì)逼群,石崇死于財(cái)富敵國(guó),皆以十分取敗者也!”有才固然是好事,但有些時(shí)候智慧也有大痛苦。蘇東坡因才智過(guò)人才歷經(jīng)磨難,所以一次在給兒子洗澡時(shí),卻愿其癡呆為好,這實(shí)乃苦澀之語(yǔ)。想那韓信、陸機(jī)、霍光、石崇本是人杰,終因恃才傲物,聲威張狂而遭厄運(yùn),其命其情,真?zhèn)€也似“瓜蓬豆下床笫樂(lè),不及民間夫與婦”,而看似木訥無(wú)才、不事張揚(yáng)的人,未必?zé)o福。常說(shuō)“巧詐不如拙誠(chéng)”?!扒稍p”表面上用一種假象掩飾,當(dāng)別人是傻瓜,視自己是能人,好像是機(jī)靈的策略,但是時(shí)間一久,伎倆被識(shí)破,人們就當(dāng)看你在演戲了。相反,“拙誠(chéng)”干脆以老實(shí)示人,如清麗村姑,不涂抹;似土土的莊稼漢,看似愚直卻實(shí)在,反而贏得了信任。

總之,災(zāi)禍與幸福是相通的,生存與死亡是相鄰的。生而為人,必當(dāng)處世,我們?cè)谙砀V畷r(shí),要考慮災(zāi)禍的發(fā)生,走在“華容道”,常想走“麥城”,防患于未然,“肚飽帶飯,天晴帶傘”總是不錯(cuò)的。而當(dāng)災(zāi)禍發(fā)生的時(shí)候,也不要怨天尤人,最好換一個(gè)角度想問(wèn)題,想到“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”,也就是我們常說(shuō)的辯證地看待一切事物,促使壞事變好事??傊?,眼光要放遠(yuǎn)一些,視野要放開(kāi)一點(diǎn)才好。

(選自《浙江日?qǐng)?bào)》2004年6月11日,有刪改)

【品評(píng)】

開(kāi)篇亮出中心論點(diǎn)——“世間萬(wàn)物所面臨的命運(yùn),不少時(shí)候是‘有得必有失,有失必有得’的”,接下來(lái)緊緊圍繞這一觀點(diǎn),援引了眾多材料進(jìn)行論證。

對(duì)比論證很有力度,像“范蠡與文種”是對(duì)比,“畫眉鳥(niǎo)、百靈鳥(niǎo)”等與“麻雀”“烏鴉”也是對(duì)比,“巧詐”與“拙誠(chéng)”更是一正一反,形成鮮明的比照。這些都有效地?cái)U(kuò)充了文章的容量與思想內(nèi)涵。

題目二窗子和鏡子

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

林清玄對(duì)窗子和鏡子有過(guò)精彩的比喻:“一個(gè)人面對(duì)外面的世界時(shí),需要的是窗子;一個(gè)人面對(duì)自我時(shí),需要的是鏡子?!?/p>

要求選準(zhǔn)角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料的含意作文,不要套作,不得抄襲。

【提示】

材料中的“窗子”喻指開(kāi)闊的視野對(duì)個(gè)人發(fā)展非常重要;“鏡子”指的是每個(gè)人都要審視自己,勇于自我完善。

如果從“一個(gè)人面對(duì)外面的世界時(shí),需要的是窗子”切入,可寫知識(shí)上的視野、心靈上的視野、國(guó)際視野、文化視野;可以寫超越自我、走出個(gè)人狹小的天地;可以寫生活中耳聞目睹的事、景、物、情、理給人帶來(lái)的境界上的提升或心靈的頓悟;也可直接論述自己對(duì)“視野”的看法、見(jiàn)解。

如果從“一個(gè)人面對(duì)自我時(shí),需要的是鏡子”入題,可以由此及彼地洞察人生百態(tài),借“鏡子”探討人性的弱點(diǎn),如愛(ài)聽(tīng)表?yè)P(yáng)話,聽(tīng)不進(jìn)逆耳忠言;追求形式而忽略了實(shí)質(zhì),等等。作文中,李世民的“銅鏡”“人鏡”“史鏡”論,豬八戒照鏡子的故事,《皇帝的新裝》中皇帝照鏡的故事等都可引用,但要用得恰到好處。

【相關(guān)素材】

失禮,沒(méi)有理由

查爾斯小的時(shí)候,常在父親開(kāi)的雜貨鋪里幫忙。雜貨鋪里有一個(gè)不怎么受歡迎的人,大家都知道他對(duì)妻子不忠,從道德上來(lái)講,他絕對(duì)不是值得尊敬的人。

查爾斯與其他孩子一樣,對(duì)他很不尊重。孩子們稱呼其他成年男性都是“某某先生”,而只愿意稱他為“喬”。

查爾斯的父親有一天聽(tīng)到了兒子與“喬”的對(duì)話,便把兒子叫到了辦公室。兒子向父親解釋,“先生”一詞是給值得尊敬的人的,而那個(gè)家伙不配!

“他配不配是他的事,而你這樣對(duì)待他是你的問(wèn)題,現(xiàn)在失禮的是你,年輕人!”父親說(shuō),“對(duì)一個(gè)人有看法不是你失禮的借口!”

感悟:任何情況下,失禮損害的都是自己的形象。

題目三紙折的鳥(niǎo)

閱讀下面的圖畫材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

要求選準(zhǔn)角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料的含意作文,不要套作,不得抄襲。

【提示】

畫中的男子左手托著鳥(niǎo)籠,右手比劃著,嘴里發(fā)出樂(lè)音,鳥(niǎo)籠里卻是只紙折的鳥(niǎo);在他身后,是許多樹(shù)樁。漫畫的寓意在于:亂砍濫伐將使人類失去美好家園;人們?nèi)舨徽湎Т笞匀唬蜁?huì)失去美好的生活。

【相關(guān)素材】

懂得“留一手”的駱馬和小鳥(niǎo)

駱馬是生長(zhǎng)在南美洲安第斯山的一種動(dòng)物。它們有長(zhǎng)長(zhǎng)的脖子、小小的頭和細(xì)細(xì)的腿,卻又有強(qiáng)大的肺,使它們能生活在海拔5000米的高山上。生物學(xué)家說(shuō),駱馬的嘴長(zhǎng)得很特殊,它們?cè)诔圆莸臅r(shí)候,不會(huì)傷到植物的根,使那些草能很快地再生,也使它們總有得吃。駱馬軟軟的蹄子也長(zhǎng)得巧妙,能爬山,又傷不到植物。它使我聯(lián)想到春天種草,草籽撒下去,小鳥(niǎo)立刻飛來(lái)吃??墒沁^(guò)幾天,種子發(fā)芽,小鳥(niǎo)就再也不碰了。我常隔著窗子偷看,小鳥(niǎo)在我的草芽和菜芽之間走來(lái)走去,居然不啄那些嫩芽。等嫩芽長(zhǎng)大了,結(jié)了籽,它們又飛來(lái)吃。

難道駱馬和小鳥(niǎo),都懂得“留一手”嗎?它們?yōu)橹参锪粢粭l“生路”,也為自己留了條“后路”。

感悟:“物競(jìng)天擇,適者生存”,這“適者”不一定是占有者、戰(zhàn)勝者,而是能與周遭生物“共榮共存”者。孟子說(shuō),如果不把細(xì)密的網(wǎng)子放進(jìn)池塘,魚鱉就吃不完;砍伐樹(shù)木能找適當(dāng)?shù)臅r(shí)節(jié),木材就用不盡。(據(jù)《孟子·梁惠王上》語(yǔ)譯)說(shuō)的不也是同樣的道理嗎?

命題作文

題目一 沉默

魯迅先生《野草》題詞:“當(dāng)我沉默的時(shí)候,我感到充實(shí),我將開(kāi)口,同時(shí)感到空虛?!背聊且环N大智慧。

請(qǐng)以“沉默”為題寫一篇不少于800字的文章。

要求:①角度自選;②立意自定;③除詩(shī)歌外,文體不限。

【提示】

在多說(shuō)無(wú)益的時(shí)候,沉默,也許是最好的選擇。如果語(yǔ)言是樹(shù),沉默便是根須,深深植入心靈深處,同最內(nèi)在、最深層的自我進(jìn)行交流。只要這沉默不是消沉,不是頹廢,不是無(wú)原則的妥協(xié),那么,即便略帶寂寞,也是一種風(fēng)骨,一種超然,一種力量。

參考立意:一、在沉默中反省,在沉默中尋找新的起點(diǎn)和確立新的目標(biāo);二、在沉默中積聚力量,在沉默中爆發(fā)。

題目二 我和你

有首歌唱道:“我和你,心連心……”

請(qǐng)以“我和你”為題寫一篇不少于800字的文章。

要求:①角度自選;②立意自定;③除詩(shī)歌外,文體不限。

【提示】

從題目中的“我”來(lái)看,首先當(dāng)然可以寫自己——“我”的經(jīng)歷、“我”的體驗(yàn),容易寫真切、寫感人;其次,這個(gè)“我”也可以是某位名人(但不宜選寫已被寫濫了的屈原、司馬遷、愛(ài)因斯坦等人人皆知的名人)。至于“你”的范疇,就更開(kāi)闊了——“你”可以是“我”的親人、朋友、對(duì)手,可以是某種精神品格,可以是某項(xiàng)興趣愛(ài)好,可以是地球或大自然,可以是故土、祖國(guó),甚至可以是某個(gè)對(duì)人生產(chǎn)生影響的物象(例如“我”是朱自清,“你”是老父親的那個(gè)“背影”,或者是清華園里的那片荷塘月色)。

兩種有創(chuàng)意的構(gòu)思:一、轉(zhuǎn)換視角,讓“你”和“我”的“位置”來(lái)個(gè)大變身。比如“我”是足球,“你”是中國(guó)男足這個(gè)團(tuán)隊(duì)或足球這項(xiàng)運(yùn)動(dòng),以擬人的手法,通過(guò)“我”的傾訴構(gòu)思成文,那就有新意了。二、獨(dú)辟蹊徑,把“我”定位為現(xiàn)實(shí)中的“我”,將“你”理解為理想中的“我”,書寫盡管離“理想中的‘我’”始終有一段距離,但“我”絕不會(huì)放棄向“你”靠攏,最終實(shí)現(xiàn)“你”“我”合一的心愿。

需要提醒的是,題目雖然很開(kāi)放,但不等于沒(méi)有限制。具體應(yīng)把握兩點(diǎn):一、“我和你”屬關(guān)系型命題(兩者之間的關(guān)系或密不可分,或天涯遠(yuǎn)隔),切不可寫成“我眼中的你”,或簡(jiǎn)單地演繹一個(gè)既有“我”又有“你”的不痛不癢的故事。二、注意人稱使用,不能輕易將“我和你”偷換成“我們和你們”。

話題作文

題目 高度

閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

云雀見(jiàn)麻雀整天在樹(shù)枝上跳來(lái)跳去,就問(wèn):“麻雀太太,你為什么不飛得高一點(diǎn)呢?”麻雀斜著眼睛瞟了它一眼,說(shuō):“難道我飛得還不高嗎?你瞧瞧公雞!”

“公雞伯伯,你為什么不飛得高一點(diǎn)呢?”公雞驕傲地在房頂上邁著八字步,反問(wèn):“難道我飛得還不高嗎?你瞧瞧鵪鶉!”

“你為什么不能飛得高一點(diǎn)呢,鵪鶉姐姐?”鵪鶉奮力從草尖上飛過(guò)去,得意地對(duì)云雀說(shuō):“難道我飛得還不高嗎?你瞧瞧癩蛤蟆!”

后來(lái),云雀遇見(jiàn)雄鷹,便向雄鷹請(qǐng)教:“雄鷹叔叔,你為什么飛得那么高呢?”“不,不!”雄鷹謙虛地說(shuō),“離藍(lán)天,我還差得遠(yuǎn)呢!”

請(qǐng)以“高度”為話題,寫一篇不少于800字的文章。自定立意,自選文體,自擬標(biāo)題。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

【提示】

從提供的材料中,可以看到兩類形象:一類以麻雀、公雞、鵪鶉等為代表,象征著那些目光短淺、比“低”不比“高”的人;另一類以雄鷹、云雀為代表,象征那些目光遠(yuǎn)大、志存高遠(yuǎn)的人。兩者境界截然不同,這是由他們?nèi)松ㄎ坏牟町悰Q定的。

本題常規(guī)立意:批評(píng)“低矮”的人生高度,倡導(dǎo)“高遠(yuǎn)”的人生高度。

創(chuàng)新立意:適合自己的“高度”就是最佳“高度”。

【相關(guān)素材】

人生的最佳目標(biāo)

2008年5月20日,捷克登山界傳來(lái)兩個(gè)消息:馬克在無(wú)后援的情況下,成功登上海拔8167米的世界第七高峰道拉吉里峰;莫里在珠峰8300米處墜崖身亡。

馬克與莫里是好朋友,都是登山愛(ài)好者。莫里的愿望是征服世界第一高峰珠穆朗瑪峰。他認(rèn)為,作為登山運(yùn)動(dòng)員,沒(méi)征服珠峰就不算最好的運(yùn)動(dòng)員。馬克則認(rèn)為,征服珠峰對(duì)登山運(yùn)動(dòng)員來(lái)說(shuō),雖然是美好的愿望,但他的素養(yǎng)與經(jīng)驗(yàn)暫時(shí)還不夠。正是因?yàn)檫@個(gè)分歧,他們分道揚(yáng)鑣。

8年間,馬克先后征服了海拔5895米的非洲第一高峰乞力馬扎羅山和南美第一高峰海拔6893米的鹽泉峰,成為第一個(gè)征服這些山峰的捷克人。在這期間,他被國(guó)際登山者協(xié)會(huì)吸收為常務(wù)理事,同時(shí)被任命為國(guó)家登山隊(duì)的副教練。莫里則一直申請(qǐng)攀登珠峰的簽證與批文。攀登珠峰的最佳時(shí)間是每年的四、五、六三個(gè)月,由于申請(qǐng)的人數(shù)較多,尼泊爾對(duì)申請(qǐng)者的要求比較嚴(yán)。8年來(lái),莫里共獲得三次簽證與批文。第一次,他攀登到7600米處折回,沒(méi)有實(shí)現(xiàn)登頂?shù)脑竿?第二次,攀登到8500米處; 2008年5月,他第三次征服珠峰,這一次他遇難了!

莫里死了,死在他那個(gè)美好的愿望里,許多人認(rèn)為他是個(gè)英雄??墒?,因?yàn)橛旭R克的存在,大家又認(rèn)為,他的死有些令人遺憾。

感悟:人生的最佳目標(biāo),不是最有價(jià)值的那個(gè),而是最有可能實(shí)現(xiàn)的那個(gè),而莫里選擇了前者。

選題作文

題目 智慧/敬畏

從下面兩道題中任選一題寫作。

1.什么是智慧呢?雷蒙·潘尼卡說(shuō):“智慧是個(gè)人與實(shí)在的和諧,與存在、道、天、上帝、無(wú)……的一致?!?/p>

請(qǐng)以“智慧”為題寫一篇不少于800字的文章。

要求:角度自選;立意自定;除詩(shī)歌外,文體不限。

2.閱讀下列文字,按要求作文。

按照《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋,“敬畏”的意思是“有敬重有畏懼”。在某種程度上,敬畏是我們生存或生活的底線。無(wú)法想象,人若是沒(méi)有了敬畏,這世界將會(huì)怎樣。

請(qǐng)?jiān)诿β档膶W(xué)習(xí)生活中進(jìn)行短暫的歇息,靜下心神反觀自我,問(wèn)一問(wèn)自己:在我的心中,還有敬畏的東西嗎?請(qǐng)以“敬畏”為話題,寫一篇文章。題目自擬,文體自選,不少于800字。

【提示】

第1題:當(dāng)一個(gè)人停留在個(gè)人私欲、感情旋渦中,為了功名利祿,費(fèi)盡心機(jī),絞盡腦汁,或是滿腦子的風(fēng)花雪夜,兒女情長(zhǎng),卿卿我我時(shí),任他如何聰明,如何功成名就,如何不可一世,其智慧層次,決定了他只能在個(gè)人圈子中徘徊。因而,其所表現(xiàn)出來(lái)的聰明,是沒(méi)有大智慧的“聰明”;是沒(méi)有覺(jué)悟的爾虞我詐,你爭(zhēng)我?jiàn)Z;是不管勝利或是失敗后,仍然感到孤獨(dú)痛苦的無(wú)奈;是動(dòng)物本能式的掙扎。

第2題:寫本題時(shí)須注意:一、關(guān)注提示語(yǔ),從中獲取重要信息。提示語(yǔ)不但解釋了什么是“敬畏”,而且指明了心存敬畏的必要性——是我們生存或生活的底線;而“無(wú)法想象,人若是沒(méi)有了敬畏,這世界將會(huì)怎樣”一句,提示了一種寫作思路——可以從反面入手,虛構(gòu)一篇想象作文。二、立意上要求高遠(yuǎn)。如果僅僅談“敬畏鬼神”或者“敬畏”某個(gè)人,則缺少深刻性和感染力。其實(shí)可寫的內(nèi)容很多,比如“敬畏生命”“敬畏心中的道德律”“敬畏規(guī)則”“敬畏尊嚴(yán)”“敬畏文化遺產(chǎn)”“敬畏民意”“敬畏法律”……三、文中要有“我”,要著力表現(xiàn)富有個(gè)性色彩的“我”的經(jīng)歷或“我”的認(rèn)識(shí),從而使文章真切感人,與眾不同。

參考擬題:1. 敬畏自然與以天為本2. 冷看“敬畏熱”3. 必要的敬畏4. 敬畏春節(jié)5. 懂得敬畏是一種美德 6. 人道讓人敬畏

【相關(guān)素材】

1.像水一樣流淌

由于特殊的原因,成績(jī)?cè)诎嗌吓徘叭年愔覍?shí),1962年參加高考落榜了。所有的理想在瞬間崩塌,他曾一度不知所措,六神無(wú)主。父親開(kāi)導(dǎo)他:“你知道水是怎么流出大山的嗎?”他茫然地?fù)u搖頭。父親緩緩地說(shuō):“水遇到大山,碰撞一次后不能沖垮、越過(guò)它,就學(xué)會(huì)了轉(zhuǎn)彎,繞道而行,借勢(shì)取徑。記住,困難的旁邊就是出路,就是機(jī)遇,就是希望!即便流動(dòng)過(guò)程中遇到了深潭等困境,只要不忘流淌,不斷積蓄活水,就一定能找到出口,柳暗花明?!?/p>

感悟:像水一樣流淌,這是歲月積淀的智慧。遇見(jiàn)困難,努力了卻無(wú)法克服它,不如像流水一樣,在大山旁邊尋找較低處突圍,依山而行。只要不懈努力,不斷奔突,一定能夠走出困境,到達(dá)遠(yuǎn)方,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

2.智慧的短處

美國(guó)航天員在太空的航天器中,筆會(huì)寫不出字來(lái),因?yàn)樵谑е貭顟B(tài)下,筆芯里的液體是不能流動(dòng)的,于是美國(guó)航天科學(xué)家開(kāi)始著手研究能在太空寫出字來(lái)的筆。然而,這個(gè)難題竟然被俄羅斯科研人員輕易地解開(kāi)了,其實(shí)很簡(jiǎn)單,改用鉛筆就行了!

擁有了非凡的知識(shí)和能力后,解決問(wèn)題就習(xí)慣用一般人不擁有的智慧,可有些簡(jiǎn)單的問(wèn)題并不需要高深的智慧,而只需要簡(jiǎn)單的思維,這就是智慧的短處。那么,因?yàn)橹腔塾卸烫?,就可以不擁有智慧?不。恰恰相反,我們要擁有更多的智慧,就像小樹(shù)長(zhǎng)成大樹(shù)才能成為棟梁,小船變成大船才能遠(yuǎn)航一樣。

感悟:敘說(shuō)智慧的短處,不是貶低智慧,而是贊美智慧,在贊美的同時(shí)提醒人們注意智慧的短處。

3.敬畏雷霆

電視上在做一個(gè)訪談節(jié)目,嘉賓是一位市長(zhǎng)。當(dāng)主持人開(kāi)玩笑說(shuō)他位高權(quán)重,可以呼風(fēng)喚雨時(shí),他神色凝重地說(shuō):“完全不是,我很有敬畏感?!敝鞒秩藛?wèn)他是敬畏上司,還是敬畏法紀(jì)?他卻答:“都不是。遵紀(jì)守法是每個(gè)人必須恪守的準(zhǔn)則,那不是真正意義上的敬畏。敬畏,應(yīng)該是在自己擁有極大選擇權(quán)的時(shí)候,靈魂的甘心懾服和自覺(jué)聽(tīng)從?!?/p>

他沒(méi)有空話套話,頓一頓,干脆地說(shuō):“我告訴大家,我敬畏的是雷霆!”

小時(shí)候,他在家鄉(xiāng)曾親眼目睹過(guò)一個(gè)人被炸雷擊斃的慘狀,那種驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面讓雷霆的威力深深根植于他的心靈。從政以來(lái),每次遇到大的抉擇,他的心中總有巨雷炸響、閃電刺目,逼他反觀所作所為,不敢違背良心。

這位市長(zhǎng)素有清名,想來(lái)與他對(duì)雷霆的敬畏不無(wú)關(guān)系。這種敬畏,已是一種周期性的提醒和反省。聽(tīng)他的肺腑之言,讓人不禁油然而生敬意。

感悟:人生天地間,敬畏感是阻止我們滑向淺薄、野蠻、無(wú)所顧忌的堅(jiān)實(shí)護(hù)欄。

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