曲周舞龍燈

邯鄲曲周縣的龍燈，源遠流長，它造型獨特，別具一格：舞法多變，出神八化；儀仗豪華，氣勢恢弘，是一項具有深厚民族文化底蘊的民間藝術瑰寶。

源遠流長

在古代百戲雜耍中有“魚龍曼延”的節目，后演變為“魚龍之戲”，由藝人扮演，通過機關驅動，在皇宮殿前為帝王演出，入水為比目魚，出水為黃龍。受此啟發，藝人們不斷創新，使龍燈由靜變動，由動而舞，并由單人舞變為多人舞，至此使龍燈舞三者結為一體，形成舞龍燈這一綜合性民間藝術。

曲周龍燈的淵源也應與龍燈舞有關，據《史記·殷本記》記載，“自邯鄲至沙丘，皆為離宮別館，為游樂之所”。曲周位于邯鄲和沙丘(今廣宗縣)之間，當為游樂之地。西漢初年開國功臣酈商封為曲周侯。當時，每逢征戰前，都要舞龍，以祭拜天地，以助軍威。酈商就把這種祭祀儀式帶到了曲周，之后曲周先民逐漸把舞龍和舞龍燈相結合，形成了習俗。在宋朝由于經濟的發展，舞龍燈之風更為盛行，除了在元宵節必演之外，逢遇天旱，為了求龍行雨，也常進行演出。以后歷朝歷代世代傳承，并發揚光大，逐漸成為曲周具有標志性的一項民間藝術，至今人們仍樂此不疲。

造型別具一格

據史料記載，原始的舞龍甚為簡單，人們用秫秸等物造成龍的坯型，然后用布包扎，繪以龍形，由人手執長凳腿舞動。后來聰明而又善于創新的曲周先民，經過一番精心研制和實踐，開創了里程碑式的龍燈制法和舞法，為舞龍燈藝術的發展奠定了基礎。

先說曲周龍燈的制作方法：開始時先用1厘米寬，3毫米厚的竹篾扎成直徑為50厘米的上百個小圈子，用結實的4條線繩連在一起，各圈間距5厘米，然后再用竹篾扎成8個竹籠作為龍節，每節之間與竹圈相連，間距3米，龍節內置燈，下面用長1 7米，直徑5厘米的木棒作把手，供舞龍人所執，龍頭也由能工巧匠用竹篾扎成。全龍長25。30米。

扎好龍體后，便開始糊龍，龍頭用麻頭紙糊裱，涂以顏色，現多用廣告色或直接用各種高檔彩紙：龍眼過去用豬膀胱制成，現改用500度燈泡代替，龍口內長舌巨牙，龍角下粗上尖，有枝叉，犀利挺拔，與張口怒目的龍頭相匹配，更顯其威猛神勇。龍鱗由麻頭紙剪成，火龍背部的鱗片染成綠色，下部為藍色：水龍上部為藍色，下部為紅色。龍鬃，龍須，龍尾用麻皮編成，染為草綠色，最后用麻頭紙卷成拇指粗的捻子，經牛油炸后，安裝在龍節里，供點燃所用。整條龍造型完成后，其形狀簡單來說頭威武、角尖長，張巨口，齒如鋼，須飄拂，目生光，尾挺拔，鱗飛揚，可用“摯斷金鎖搖玉佩，火龍飛下九天來”的詩句來描繪火龍的威嚴，可用“探身東海龍吸水，行云布雨任我行”來形容水龍的氣勢。水火二龍，相互輝映，傲視萬物，頗具雄霸天地，氣吞八荒，宇宙之中唯我獨尊之氣概。

舞法奇特多變

由于曲周龍燈的龍身是由竹圈撐起的圓形，為舞龍人帶來了方便，提供了用武之地，形成了奇特多變的游龍、鉆龍、滾龍、盤頭、盤尾、狂舞等20多種舞法。游龍是舞龍的序曲，表演開始時，舞龍人手擎巨龍踏著大鼓大鑼大镲轟鳴的節拍跑步入場，由用鐵絲網成的大紅蜘蛛作引導，龍頭緊追蜘蛛，龍身一節牽著一節畫著弧形上下起伏，左沖右突，借以打開場子，鉆龍是舞龍人從龍下鉆過，使游龍伸縮開合滾龍是龍在地面翻滾，人從龍身上跳過i盤頭是舞龍人高高疊起羅漢，龍頭在上，形同仰天長嘯，似欲一飛沖天，回歸太空，盤尾是舞龍人將龍疊成高高的羅漢，龍頭俯地，狀為探身入海吸水之姿。要說舞龍最為精彩的高潮當屬狂舞，此時舞龍人用盡全身之力，左右揮動龍把，使巨龍上下翻飛，左右盤旋，紅蜘蛛與龍口若即若離，欲吞不能，欲棄不舍。二龍對舞時，同戲一珠，稱為“二龍戲珠”：群龍共舞時稱為擺“龍門陣”。舞龍時撤煙火的人不停地把用黃香和火糠配制的煙花撒向空中，形成蘑菇云似的火球，造成火光照天，煙霧繚繞，忽明忽暗的氛圍，此時激越的鑼鼓聲、觀眾的叫好聲、口哨聲匯成強大的聲浪撼天動地，使人們物我兩忘，如入仙境，真可謂“此景本應天上有，人間看罷不羨仙”。

富于想象力的曲周人，別出心裁，為了烘托氣氛，還在舞龍燈隊伍中加進了頗具規模、氣勢恢弘的儀仗隊。儀仗隊中打有玉皇大帝“敕”字令牌的，意思是奉天命而舞龍燈，更顯其威嚴。另外還有眾水族燈保駕護航，有魚燈，蝦燈，蚌燈，螺燈，蟹燈，蛤蟆燈等，多達十幾種，給人一種翻江倒海、水族登岸的感覺。

價值連城

曲周龍燈出現以前，全國各地也有龍燈，但他們的龍燈龍身大多是用布做成，呈扁型，做工較為簡單，形狀也欠威武，舞式僅僅是來回轉圈。曲周龍燈的出現，開創了竹制龍體的先河，填補了圓身紙龍的空白，為全國各地龍燈制作、表演提供了借鑒。對曲周龍燈的深入學習研究，不僅能豐富和發展中國的民間手工技藝，而且對于中國乃至世界群體舞蹈也起到了積極作用。

曲周龍燈不僅有很高的學術價值，而且也具有很高的實用價值。近些年來，農村經濟繁榮，農民富而思樂，舞龍興致更濃，不僅曲周縣城有十余個舞龍隊，而且縣內許多鄉村有演出隊伍，先后被邀請到邢臺、保定、邯鄲、石家莊、山東臨清、河南安陽等地表演，受到廣泛青睞，為活躍城鄉居民文化生活，促進精神文明建設作出了貢獻。

由于曲周龍燈獨具特色，影響深遠，1983年經北京民族文化宮鑒定，曲周龍燈被確認為漢民族龍燈的代表并在北京展出、收藏。1990年北京民族文化宮又特邀曲周縣制作新龍一條，作為珍品收藏。2006年元宵節，曲周龍燈在中央電視臺綜合頻道、新聞頻道進行了專題播放。2008年10月，曲周龍燈經國家級專家委員會評定，入選國家級非物質文化遺產名錄。

目前曲周縣成立了由縣長任組長的非物質文化遺產保護領導小組，籌建曲周龍燈研究組織，重點對曲周龍燈進行挖掘，整理，創新和提高：打算利用現代聲光技術和新型材料進一步改進龍燈的制作，探索新的技法，給龍燈賦予新的時代內涵：全力打造龍燈文化，發展龍燈文化產業，建設龍燈文化旅游區，使龍燈成為曲周的文化品牌。

(責編：孫達)