寺院旁邊的夕陽

人生活在社會中，如果仔細體味人與人之間的關聯，其中有很多聯系是十分有趣的。這種說不清道不明的人與人之間的良性關聯，我們稱之為緣分。前兩天我就遭遇了這種緣分。

一般來講，普通意義上的社會人與寺院里的僧人之間很難互相走進心靈。那些一直生活在寺院中，穿著袈裟芒鞋，嘴里時時念誦著聽不太清楚的經文，敲著木魚聽著鐘鼓，天天面對泥塑木雕的羅漢菩薩和佛過日子的僧侶們，我們與他們仿佛隔著兩個世界。他們對于金錢美色、權力榮譽、錦衣玉食這些世俗人渴盼追求的東西卻如臨大敵，像瘟疫一樣唯恐避之不及。他們不要妻室兒女，拋卻父母親友，似乎不食人間煙火。于是，有的人將他們視為道行高深，不同于凡人的神仙；有的則認為他們被逼出家，苦不堪言，了無生趣，雖然活著卻等同枯木。當然還有其它諸多不同的認識。但總的說，我們因為跟他們沒有共同愛好、沒有共同語言而各自關閉心門，我們共同生存的社會成為了兩個沒有情感交流的不同世界。

前一陣子，小妮姐去迪拜看望兒子回來，相約喝茶。我因事遲到了半小時，小唐不饒，怨我不守時，視為對小妮姐不敬。為表歉意，我通報了最近正在寫著的一篇散文，散文內容寫的是成都郊區坐落在青城外山原始森林中的光嚴古寺。他們聽了我介紹的古寺諸多奇聞軼事后，產生了極大的興趣，嚷著一定要去。于是大家約定二月初一前去拜山訪古寺。眼看相約的時間臨近，結果我的單位又有事情，他們又不認得去古寺的路，只好改期，定為二月十九。他們說二月十九是觀音菩薩的生日，正是燒香拜佛的好日子。并警告我不許再有事，天上下刀子也不改時間了。

二月十九早晨，小妮姐的大哥大嫂帶著他們的孫子——耗耗，小妮姐的姐姐小萍帶著她的孫女一羅狗狗，小唐帶著她的女兒——小白兔，我們一行九人，分乘兩輛車來到了光嚴古寺。

今夭是觀音菩薩的生日，也是古寺的小廟會。5·12汶川大地震雖然已經過去了近一年，但沿途破損的建筑依然可見，到處都是維修和建筑房屋的工地。古寺周邊的農家樂，如果是往年的這個時節，家家戶戶的生意都很火爆，但眼前卻蕭條得令人傷感，白白浪費了滿山滿溝的春光，白白浪費了這春天燦爛的陽光。

我們分別在寺里的小賣部購買了香蠟，然后從山門里的第一尊佛像彌勒佛開始，依次點蠟燒香。寺里的小賣部替香客們考慮得頗周全，香蠟大小多少一應俱全，用塑料袋分裝或紅紙捆扎妥當，以價格為區別。有在每一組佛菩薩面前燒三炷香點兩根蠟一袋的，有只在一尊佛菩薩面前燒三炷香點一對蠟的，有只在一個大殿燒香點蠟的，等等，不一而足，反正只要你愿意，有要求，就能夠隨你的心愿做選擇，各取所需。

來古寺燒香拜佛趕廟會的人沒有想象的那樣多，但從各個佛殿前面鋼架上燃燒的紅蠟和香爐里插滿的裊裊炷香來看，趕廟會的人也不少。

大雄寶殿前，穿戴整齊的古寺僧眾一字排開，正在念經祈福，舉行法會。中間—位戴著蓮花僧帽的和尚領頭，猜想他是古寺住持，眼前的陣容應該是古寺的全體僧人了。他們莊重認真地念經，做法事，并沒有因為寺院香客稀少而有絲毫懈怠。大雄寶殿前的空地上堆放著四條編織袋，因為編織袋質地薄、網眼稀，通過編織袋的縫隙能清晰地看見編織袋里大小基本相同的許多小烏龜，那是等待僧人念經后放生的。大小基本相同的小烏龜，足足四袋，想來不會是野生的。這些故意制造出來的生命，專挑寺院這樣的憐惜生靈的行善放生之所，集中賣個好價錢。我心中這樣想了，再看僧人們莊嚴地念誦經文，然后去放生，便生出些怪怪的感覺。

僧人們念完經后四散而去。獨自跨進大雄殿的小妮姐，被一個人奇怪地圍著轉了一圈。小妮姐莫名其妙，沒有理會，顧自抬頭欣賞釋迦牟尼佛頭頂上方道濟和尚的書法，冷不丁從背后傳來一聲“陳小妮”的低沉而有力的輕喚。小妮姐驚異于在這深山密林中的古寺里難道遏上了熟人?她回頭一看是位清瘦俊朗的中年和尚，她很詫異。小妮姐不相信還有和尚認得自己，她疑惑自己是否剛才聽錯了，但那和尚卻分明笑瞇瞇地站在她面前像久別的老朋友一樣快樂地傻傻地望著她。小妮婦再仔細打量，突然驚喜地大聲說道：“嗨!是你嗦!狗東西!”隨即猛地一拳砸在和尚的胸膛上。立即，似覺不妥，周圍許多人都望著她。在清規戒律森嚴的寺院大雄寶殿內，一個俗家女子和一個和尚，如此不避嫌疑的親昵之舉，難免不讓人感到奇怪，而小妮姐從小是在成都“愛道堂”尼眾院里長大的，她是深知這一點的。奇怪的是和尚沒有絲毫地責怪她，居然—臉歡喜地自言自語道：“我知道要挨打!”誰都聽得出來，這是一句有些夸張還帶點調侃的親昵話，特別從一個出家人嘴里說出來，意味更是不一樣。這位年約五十多歲跟小妮姐年齡接近的和尚名叫見空，俗名張華崗。小妮姐與他是—起讀書長大的同學。

興奮之后的小妮姐神情漸漸黯淡下來。小妮姐把我們全都叫到寺院的客堂里一一與見空作了介紹。小妮姐的哥哥姐姐都是認得見空師父的，故人相見，有很多話要說。見空師父一臉喜色，熱情地為我們取杯泡茶。小妮姐和她的哥姐們笑得很勉強，感嘆唏噓人世滄桑多變。

小妮姐告訴我們見空師父是光l嚴禪院的知客，是寺院里專司接待的。我在客堂的另一間屋子里看見墻壁上貼著的照片及照片下邊介紹的職務，才知道見空師父是光嚴禪院的監院兼知客，是寺院重要的負責人。

中午，見空師父招待我們吃了一頓很地道的素齋。那些用豆筋等仿制的肉絲肉片，不僅造型逼真，連味道也足可亂真。這樣的廚藝，如果放到市井經營，一定會生意紅火，顧客盈門。只是我有些不明白，既然佛門乃清靜之地，忌殺生食肉，理應避開肉食，不誘惑人想念葷腥才好，何以要滿足食肉之欲，素菜葷做呢?!

光嚴古寺依山勢而建，森林中一高一低的兩塊臺地分別建著下古寺和上古寺，中間由一條沿山脊而修的曲折石梯連接著。上午，我們一行只完成了下古寺的點蠟燒香，午飯后大家都惦記著要去上古寺繼續做上午沒有做完的禮佛活動。但誰也沒有把這句話說出來。見空好像看穿了我們的心思，他說：“時間還早，一會兒我陪你們去上古寺。不要急，先請你們去我這個和尚的房間坐坐，看看和尚的房間，喝杯茶，歇歇氣。”所有的人聽了見空的話都沒有吭聲，腳卻跟著見空師父去了。

這時小唐貼近我和小妮姐悄悄說：“今天機會這么好，可不可以讓‘小白兔’拜見空為師父?”小妮姐快人快語：“咋不可以喃!我去說!”沉悶許久的小妮姐為這件事顯出一絲快意，也許她認為讓見空收一名朋友的小女兒做俗家弟子，是能夠給見空那顆冷卻的心一些些暖意吧。當小刪巴“小白兔”拜師的事說給見空時，見空師父說：“這……好嘛!”見空猶豫了一下才答應下來。

“小白兔”是小唐五歲半的女兒，真名劉可欣，因為卡通片看得多了，愛上了小動物，在她眼里，^^都是動物。媽媽是大白兔，外婆是老白兔，舅舅是大灰狼，自己是小白兔……在家里如果誰不叫她小白兔，她就跟誰生氣，或者根本就不理睬你。所以小唐養成了習慣，不論在哪里，都叫女兒“小白兔”。時間長了，小唐的朋友們都知道她女兒是“小白兔”了。今年春節，小唐去逛大慈寺，看見寺院里貼著一張海報，據海報上說，她女兒的屬相今年犯太歲，要到廟里上油點燈以求化解。事關女兒安危，小唐自然是不敢懈怠，她已經于指定時間內做完了送油進寺院的事情。后來，她又經人指點：“小白兔”必須要拜一位和尚做師父才能徹底化解災運，確保無恙。小白兔因為上學前班，星期天又要去參加學跳舞，便把拜師的事給耽誤了。今天為了來光嚴禪院，小白兔向舞蹈老師請了假。選日子不如撞日子，就引出了前面說的“小白兔”拜師的事來。

見空的房間很小，所有家什一目了然，兩張椅子一張床，一張調茶用的小桌子，再加一個齊腰高的舊柜子，最醒目的是床邊墻壁上掛著的吉他、小提琴，還有一把刀和一柄劍，僅此而已。但我知道，在寺院里，能夠單獨有一間自己的房子，已經算是很奢侈的了。當然，我說的是真正的和尚才夠得上“奢侈”兩個字。

小唐是好荼的人，烹茶技藝自不用說。進到見空的房間，小唐也不推讓，徑直坐到調制茶水的位置上去了。見空師父在—把椅子上坐下，我和小妮姐推讓著都不去坐余下的那把椅子。還是見空解了圍，他讓我坐椅子，小妮姐坐床上。他說這祥便于擺龍門陣。見空還輕輕對小妮姐說了句：“現在我們可以坦然地在—起說說話了!”對這句話我聽得有些糊涂。

小妮姐的大哥后進來，他坐在荼桌邊的蒲團上。房門敞開著，三個孩子在木樓道里玩耍，小妮姐的大嫂和小萍姐沒有到屋里來。不過來了也坐不下了。但我覺得她們倆不是因為坐不下才沒有進來的，她們與見空出家前都很熟識，她們看到見空剃度出家做了和尚，心里酸楚，相見無言，不如不見的好，這可能才是她們沒有進到見空房間里來的真實原因。

小唐泡的茶很快端到了我們面前，這是那種很香的花茶，有點像碧潭飄雪，應該是見空的好茶。我知道平日里小唐喝茶是很挑剔的，像普通花茶啦，普洱啦，鐵觀音啦淺嘗輒止，她是不會真喝的。今天在這里，她給我和見空用的是薄胎青花蓋碗泡的花茶，他們三位則是用紫砂壺泡的普洱，喝的時候用的是玻璃品茗杯。茶放在桌上，由小唐自己選用。我注意觀察，發現小唐喝得有滋有味。也許這樣的環境和心境，茶本身已經被忽略了，連小唐這樣挑剔的人也心隨境移，把平常不喜好的茶竟也品出了另一種味道。

我們聊了一會兒與佛教有關的話題。見空知道我是小妮姐相認的兄弟后，顯得比剛見時更親切了些。他告訴我他跟小妮如在一條街上長大，從小學到初中都在一個學校讀書。他幾歲就開始學習武術，從小就喜歡音樂，他出家跟他學習太極拳有很大瓜葛。在學校，小妮如跟他是唱歌的老搭檔，他說小妮姐的嗓子很好，聲音很好聽，樂感也特別好。初中畢業后，小妮姐上山下鄉去了農村，他進了工廠，再后來他又進了文工團，在文工團里拉小提琴，再后來他離開文工團在成都浣花溪公園里辦起了武術班，主要教習楊氏太極拳。教了幾年太極拳，他便萌生了出家的念頭。他說太極拳里的太極，高深莫測，他學了十數年，好像突然枕占、化了一般，突然就有了某種對人生的另一種理解，突然就想通了。

說話中間，小妮姐打岔說孩子們打鬧得煩躁，表現出要馬上去上古寺的意向。見空說：“孩子們等他們自己玩，不要去管他們，是你煩躁，孩子們并不煩躁。”見空說他今天是出家以來話讜得最多的一天。

見空離開座位取下墻上的吉他，他示意小妮姐的大哥把旁門關上。小妮姐的大哥會意地起身關上房門。房門是那種關不嚴實的老式木門，小妮姐的大哥便用背頂著門像—限頂門杠站在那里。見空拿著吉他坐到剛才小妮姐大哥坐過的蒲團上，他調了調弦。他不拿眼睛看我們，自顧自地說彈唱兩首他出家前自己譜曲的歌，他自嘲地笑笑，又特別地說說是出家前譜曲的：

紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮墻柳。

東風惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。

錯、錯、錯!

春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。

桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托。

莫、莫、莫!

見空邊彈邊唱，聲音婉轉凄涼，我簡直不敢相信眼前彈唱得這樣投入而抒情的人是個和尚，小妮姐眼浸浸的悄悄擦了幾次眼睛。

一曲彈完，小唐說她想哭。見空說他現在唱得不投入，以前唱的人和聽的人都會哭的。

這時孩子們聽見吉他和唱曲聲，紛紛跑來使勁地敲門。小妮姐的大哥不給開，里邊不開外邊敲得更起勁。小妮姐的大哥不罵孩子們，卻用責備的口氣沖著外邊的大嫂和小萍姐大聲喊：“咋個不把娃兒些喊住喃!”孩子們被喊走了，彈唱聲又起。這次見空彈唱的還是他出家前譜的曲子，是蘇東坡的江城子“十年生死兩茫茫”：

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

一曲唱完，裊裊余音還在蔓延，所有的人都黯然神傷，沒有一個人說話。

見空也許覺察到了自己的失態，他訕訕地說：“都是些古代大師的作品”。這句話似乎是對自己失態的一種辯解。

房門再一次敞開來，見空又回到椅子上坐下，他的臉上浮現著慈祥的笑容，坦然寬厚中呈現出率真和喜悅。大家還是沒有說話，但我們幾乎是同時拿起面前的茶杯呷了一口茶，小唐又把水給我們續上。我看著她們被剛才見空彈唱的情緒感染了還沒有走出來，就趁勢讓小唐趕緊把小白兔叫進來給師父磕頭，行叩拜認師之禮。叩拜畢，見空一手拉著小白兔的手，一手摸著小白兔的頭，口中念念有詞。然后對小唐說，以后經常帶孩子來寺院走走。見空這時才微笑著告訴我們說，之前小妮給他說小白兔拜師的事時，他為何猶豫，原因是在他們寺院里，只有方丈師父才具備收徒弟的資格。但他轉念一想，佛家講的是緣分，慈悲為本，方便為門，不能拒絕一個已經發心向佛的人，所以他又應承了。他說，等小白兔過幾年后，機緣成熟了，再談拜師的事吧。

小白兔跳跳蹦蹦地出去玩去了。見空師父又重啟關于他出家的話題。他說幾年太相拳教下來，突然之間就想通了，他是想通了才出家的，有很多人是想不通才出家，他跟他們出家的原因不同。他出家前教拳授徒，每月有兩千多元的收入，老婆還常從美國寄些美元給他，后來老婆從美國回來給他十多萬讓他買房子，他將錢全部退給了她。而出家當和尚，每月只有六十元錢。—切都是身外之物，—切有為相皆為虛幻，他塵緣已了，沒有牽掛了，也是機緣到了，他便高興地皈依了佛門，之后剃度出家，還上了廣德佛學院。他是懷著一顆歡喜心出家的。

小妮姐聽了見空這番話后，臉上有了一些喜色。她提出要拜見空做師傅學習太極拳，我也附和著要學，見空很樂意地答應了我們的要求。見空主動提出歡迎我來古寺小住寫作，他會安排一間清凈的房屋讓我不被打擾地安心創作。見空師傅的這番話讓我很高興，他的話至少說明他對我有好感，把我劃為了寺院里受歡迎的朋友。

小妮姐的心情好像好了許多。我們起身離開見空的房間，準備繼續去上古寺。走出門外，見孩子們在樓梯口一人拿了一個木魚在那里高興地敲打。小萍看見我們下樓，叫孩子們把木魚還回樓上去。我看見孩子們敲打木魚，想起“近朱者赤”的這句老話來，禁不住笑出了聲。他們問我何以發笑?我卻礙于見空在身邊不便說出原由，就只是笑而不答。

從上古寺轉了一圈回來，時間已經不早了。我們還要經都江堰回成都，便告辭見空。見空笑笑，執意要送我們。大伙一路說著話，孩子們跑前跑后地嬉戲，我則走在他們的前面，不斷地給他們拍照。他們誰也沒有回避我的鏡頭，都是泰然而自在地行走著，擺談著。

后來我知道了見空曾經一直心儀于小妮姐，—起青梅竹馬的朋友，多年來一直在小妮姐身邊時不時地出現，他也曾向小妮如表達過自己的心跡，小妮姐卻一直將他視作自己的兄弟。所以，當見空猛地在光嚴禪院穿著一身袈裟出現在她面前時，她的心里便涌起了無限的酸澀。她覺得自己也是促成他出家的因素之一。直到見空表白自己是想通了人生的真意才出家的，他的出家是樂而不是苦時，她的心才安穩了許多。她也親眼看到見空的快樂不是裝出來的，是真實的。但不管怎樣，她一下子還不能面對這樣的現實，她不能想象一個音樂才華橫溢，內心世界豐富，健康狀況艮好的人，如何能夠天天面對青燈古佛走完下半生?他怎么從如此單調的生活中獲得快樂?而見空弄成今天這個樣子，似乎都與自己有著千絲萬縷的聯系。

這時候我才恍然大悟：從兩小無猜到歷經滄桑，見空和尚以兩首曲子了卻了自己的塵緣，做得不露痕跡。回想曲終之舌見空滿臉充盈著的慈祥笑容，眼神中流露出的平和與快樂，知道他真的是放下了。我的內心更加敬重這位出家人了。

我們還要回到成都的人流中去，去過我們的那些日子。見空師父，一個和尚，我第一次這樣近距離地真實地相遇了，而目像傳奇小說一樣讓我參與并見證了這樣的相遇。這樣的人生際遇真是不容易。

今天是今年成都地區入春以來少有的好天氣，陽光從早晨開始一直都溫暖而明亮地照耀著。

我們很陜就到了停車場，我們逐個與見空師父道別。汽車發動了，汽車緩緩駛出停車場。透過汽車的玻璃窗戶，我看到見空師父雙手齊胸給我們敬著出家人特有的合十禮。他面帶微笑，他的笑容還是那樣的慈祥、真實。陽光將他的笑容和穿著袈裟的身軀勾畫得非常生動。慢慢地，見空完完全全地融入了古木掩映的光嚴禪院的背景內，完完全全地融入了綠水青山的鳳棲山里，完完全全地融入了明亮的陽光中。

責任編輯：蒲昊