尋根問藝 章貢情深

贛州根藝名片

贛州市素有根雕傳統，目前有中國根藝美術大師3人，高級根藝美術師7人，根藝美術師30多人，根藝專業從業人員3000余人，根藝愛好者10000多人。

至今為止，贛州市根雕藝術獲得中國根石藝術大展、中國花卉博覽會、中國國際森林產品博覽會、劉開渠根藝獎等全國性金獎21項、銀獎24項、銅獎及優秀作品獎160多項。近年來出版了《根藝技法》、《魏夫昌根雕藝術》、《田發建根藝盆竹藝術》、《天趣驕子》、《中國根藝之鄉根石藝術精品薈萃》等根藝技法與作品集。

2000年章貢區榮獲文化部頒發的“中國民間藝術(根雕)之鄉”榮譽稱號。

巧根贏得四方贊

贛水悠悠，不廢日月。

郁孤臺下清江水，章貢合流八境臺。

孕育鄱湖魚米之香的千里贛江源頭就在宋城贛州，這也是千百年來中原南遷的客家人溯江而上登陸的第一站——一片潤涵著宋城文化、客家文化、紅色文化的神奇土地。

江西簡稱為贛，贛乃由章貢兩江文明合二字構成。就在章江、貢江合流成為贛江的肥沃大地上，有一座始建于北宋嘉祐年間(1056—1063年)的八境臺。不知是沾染了東坡大詩人的藝術氣息，還是得益于三江清流的淘洗與滋潤，自上世紀90年代，聞名全國的旅游勝跡八境臺風景區里就設立了根石藝術展覽館，后來又陸續在贛縣客家文化城、贛州市郊五龍客家風情園等地共同舉辦長期的展銷館，10多年來這些場館已接待了中央等黨政領導干部230余人，海內外觀眾達百萬人次。楊尚昆、李鵬、李瑞環、王丙乾、鄒家華、劉延東、費孝通等黨和國家領導人先后參觀過該館，并題詞贊揚。領導的肯定與鼓勵，海內外同胞的稱頌，匯成一條宣傳贛州根雕藝術的江河，從此贛州根藝享譽全國。

筑巢棲鳳樓自芳

一截河中多年水浸的沉木，一個柴堆中不起眼的樹蔸，一段彎彎扭扭的藤條，這些鄉間再平常不過的物什在藝術家的眼里，卻是讓眼睛發亮的寶貝。

變廢為寶，是根藝美術家的日常工作。從看似廢物的根材中創造藝術，是對藝術家的挑戰!

根雕藝術講究自然，因勢造形，因材施藝，按“七分天成、三分人工”的原則，讓手中的根材形神兼備，寓意豐厚。

贛州根雕立足本土，就地取材。山野中的灰樹根、杜鵑根、柳木根、櫸樹根、竹根等，雖沒有高貴身價和華美的身段，卻一一納入贛州根藝師的視線。

得來根材后，雕工們便忙開了。先是上下前后左右審視一番，心中裝著自己的構想，卻并不輕易下手。因為他們懂得根材也是有生命的，它們成長于艱難的環境，得來不易，能到根藝師手中是一種緣分——一種讓生命得于再生與延續的良好契機，所以根藝師們懂得自己肩負著化腐朽為神奇、使寂亡成為鮮活藝術的責任。

如何激發枯根朽木的活力?這需要靈感，也要靠藝術家們的生活經驗、藝術審美眼光以及琢磨切磋的共同智慧。

藝術交流源自心靈的和鳴，這也是同道者的心愿。在贛州，根藝愛好者不難找到自己的“家”。1990年，當時贛州市的領導童慶普、石大金、陳榮俊等，在出差福建、江浙時觀看當地精美的根雕展覽時，想起贛南有著豐富的材料，便邀約一些有共同興趣的人士搞了首屆根藝作品展，并于1992年籌備成立了贛州市根藝美術學會，這是江西省第一個根藝組織，當時在全國也是為數不多的，它凝聚了贛州根藝美術的人脈，真可謂筑巢棲鳳樓自芳。

1993年9月，魏夫昌帶著他的灰樹作品《小憩》參加第四屆全國根藝大展，并獲得銀獎。這是贛州第一次在全國同行中發出自己響亮之聲。

兩年后，在中國第五屆根藝作品展評中，“老魏”與他夫人李金金合作完成的作品《一代天驕》一舉獲得金獎，這讓贛州根藝界沸騰了!

贛州兩大獎項的取得不光讓全國同行刮目相看，更激起了身處偏遠大山的根友們。20年來，贛州根藝組織不斷壯大，有根藝專業人員4500多人，根藝愛好者10000多人。

贛州從事根藝事業的人多了，交流也就頻繁起來，從尋覓根材，到取意塑形，再到市場信息，多方面多層次的交流也就多了。于是作品越來越豐富，精品隨之不斷產生。贛州根藝屢獲大獎也就可謂“九個手指拈田螺”，猶如水到渠成。

據不完全統計，贛州根雕藝術家在中國根石藝術作品大展、中國根石美術精品展覽、中國花卉博覽會等全國性展覽或評比中共獲得金獎21項、銀獎24項、銅獎及優秀作品獎160多項，同時還獲得創新獎、評委貢獻獎等多項。

1999年10月，江西省文化廳授予贛州市章貢區為“根藝之鄉”稱號。次年章貢區又榮獲文化部頒發的“中國民間藝術(根雕)之鄉”榮譽稱號。

強身固本枝葉茂

贛州市根藝美術學會副會長、全國根藝美術大師魏夫昌先生早在10多年前就提出:“贛州根藝是以贛州宋城文化為底蘊，贛南客家民俗文化為精魂，在贛南紅土地上扎根的一門特色藝術。”這一學術理念已成為贛州根藝人的自覺追求，也成為延續并張揚贛州根藝血脈的精神支柱。由此，贛州根藝人在歷經艱辛探索后，形成了贛州唯一、全國獨有的“根藝三寶”。

首先獲得認可的是魏夫昌的“灰樹根雕藝術”。早在1988年魏夫昌就在他的家鄉江西安遠縣發現了一種既普通而又有著獨特紋理的灰樹。這種樹個頭不高，成不了材木，枝葉會被當地客家人在冬季燒成灰并浸泡在水里，用來制作成美味的黃元米果。灰樹的根系發達，皮厚，紋理細密豐富，變化多端，既有流動如水紋者，也有飄逸如飛天裙擺樣。

20多年來，魏夫昌利用灰根造型特點和他擅長的國畫技巧，堅持“七分天成，三分人作”的原則，在根的形、神、奇、巧上下功夫，依勢造型，注重對內涵的發掘，在藝術構思、天人合一等多方面均有獨到之處，使自然之奇與人工之巧融為一體，賦予枯根新的藝術生命，制作完成數百件神韻昂然的灰樹人物根雕，在全國歷屆根藝美術作品大展中共獲金獎7個，銀獎3個，另外還有評委貢獻獎、特別貢獻獎等多項。

其次是田發建的根藝竹盆景藝術。江西上猶出生的中國根藝美術大師田發建先生，從地礦部門退休后，在江西和海南經過多年的探索，研究發明了根藝竹盆景的培育藝術，并于2010年6月獲得國家知識產權局為他頒發的發明專利證書。此專利突破了世界竹類種植程式，屬于園藝技術領域，主要包括竹根采挖、修剪造型、栽植、養護管理等方面。

田發建按根藝盆景露、色、形、魄的審美原則和“自然天成、巧思成趣”的思路，用竹根倒栽法進行創意和藝術造型，使根藝竹盆景呈現根奇、干挺、枝秀、葉翠的氣韻，具有易存活、易造型、有觀賞價值等特點，表達了“雖為人作，宛自天開”的意境，供人們室內或案頭觀賞，帶給人們高貴優雅藝術的藝術享受。他個人近年來獲國家級金獎5個，銀獎、銅獎、創新獎、特別獎及省、市級獎累計達38個。

贛州根藝第三寶就是高級根藝美術師廖紅峰的亂真竹雕法。他的作品在中國傳統書法藝術、傳統裝飾圖紋、傳統竹雕藝術等有機結合的基礎上，以客家民俗文化為表現主題，獨創亂真竹雕法，使作品融書法、繪畫、雕藝于一體，擁有一種“似木實竹、是竹非木”的藝術效果，給人以豐富的想象和余味。

“中國·贛州‘百信杯’首屆根石藝術博覽會”于2008年1月在贛州隆重舉行，參觀人數達50000多人次，展銷成交額達近百萬元，取得了贛州根石藝展覽史上前所未有的社會效益和經濟效益。

博覽會展示了“中國根石藝之鄉”——贛州根藝創作的豐碩成果，展現了贛州根藝事業發展的雄厚實力，擴大了贛州文化形象的宣傳與影響，為贛州根藝事業市場化、產業化作了有益的探索，積累了寶貴的經驗。

長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。贛州根藝正以飽滿的熱情，積極的姿態，精細地籌備第二屆全國根藝展覽會，這將會是更加精彩、更臻完美的盛會!

(本文插圖由贛州市文聯、贛州市根藝美術學會等單位及個人提供。)

責任編輯 陳蔚文