試論構建和諧社會過程中的語言環境建設策略

【摘要】和諧的語言環境是和諧社會構建的題中應有之義，也是和諧社會構建進程中的基礎工程。由于歷史的原因及社會經濟發展的不平衡，我國社會中存在著許多不利于和諧語言環境建設的語言現象，直接影響到公平公正的社會環境和團結友愛的社會氛圍的創建，不利于人與人之間真誠互信良好關系的建立，是和諧社會建設的障礙。改善不和諧的語言現狀，構建和諧語言環境，實現語言的規范、和諧，對社會主義經濟的發展具有重要意義。

【關鍵詞】和諧社會 語言和諧 英語 普通話 方言

語言和諧是構建和諧社會的基礎，是語言自身進步的需要，也是社會發展的基本條件，因此研究語言和諧問題是一個系統工程，需要社會各界的共同努力。和諧語言已經不僅僅是一種學術語言和政治語言，而是一種公共語言，所以僅學術層面上，就需要各學科相關研究的介入，為和諧社會的構建提供理論支持。而從近年來關于和諧社會的研究成果來看，從政治學、社會學視角的研究成果相對較多，從應用語言學的角度來探討和諧社會構建進程中的語言和諧支撐的尚不多見，這是和諧社會構建研究的一個缺憾。本文對此進行初步探討，為社會主義和諧社會的語言環境構建提供理論支持。

一、語言和諧的含義和分類

語言和諧是指人際溝通和交流的過程中，雙方的語言運用友好、適當、得體，體現著語言的社會功效，與和諧社會的本質相契合。所以，和諧的語言環境是和諧社會構建的題中應有之義，也是社會主義和諧社會構建進程中的基礎工程。

馮廣藝先生將語言和諧分為語言內和諧和語言外和諧兩種。他將語言使用中的不和諧概括為以下十種：語音上的不和諧；詞語運用中的不和諧；語法方面的不和諧；網絡語言的不和諧；廣告用語中存在的語言不和諧；時尚流行語中的語言不和諧；文藝作品中的語言不和諧；語體風格上存在的語言不和諧；語言運用中的媚外心理帶來的語言不和諧；違反修辭的一般原則而引起的語言不和諧。這十種不和諧主要是反映了改革開放后發生在語言本身的，也就是語言內不和諧現象。語言外部和諧是指語言之間，如英語和漢語母語，普通話、方言、少數民族語言之間的和諧關系。

二、我國社會中語言不和諧的現狀

(一)微觀角度

當前，我國正處于社會、經濟、文化生活以及思想觀念發生深刻變化的歷史時期；在社會轉型、媒體多元化的背景下，隨著民主意識的增強，更多的人要求張揚個性，新詞語新用法層出不窮，我國的社會語言生活呈現出異彩紛呈、生機勃勃的局面。當今社會的話語風格有很大的變化，文革時期充滿火藥味的“威逼型”話語風格已經基本絕跡，誘導的、商洽的“平等型”話語風格漸成主流。諸如“和諧”、“溝通”、“誠信”、“創新”、“綠色空間”等詞匯，被廣泛接受和頻繁使用。在“一個字、一個詞，用漢語描述2006年的中國與世界”網絡征集活動中，“綠色”、“和諧”入圍國內詞前五。所有這些轉變，令人感到振奮。然而語言生活豐富多彩的同時，語言使用情況出現了一定程度的混亂，不規范的情況較為嚴重：某些語音、語法使用錯誤隨處可見；錯別字、不規范字在公眾場合、媒體中屢屢出現；古語詞時有復現；字母詞使用泛濫等等。對待外來語，很多人出于崇洋和表現個性的心理，漢語中早已有之的說法不用，偏要使用詞義構成方式不同于漢語的外來語。有些地方電視臺的主持人盲目模仿港臺腔，故意嗲聲嗲氣，實不知“畫虎不成反類狗”，給時下追求流行的年輕人以負面的影響。

除了語言不規范的情況外，一些不文明、不健康的思想意識在語言生活中也有表現。首先，語言暴力化、媚俗化有日益蔓延的趨勢。由于港臺黑社會影視劇的不良引導，年輕人中以說“老大”、“擺平”、“修理”等話語為榮。在體育報道中，硝煙味十足，動輒“復仇”、“殺出重圍”、“追殺”、“絕殺”等。文學作品中出現了“痞子話語”，黃色話語等，網絡媒體為吸引觀眾的眼球，不惜歪曲事件的本來面目，代之以色情曖昧的字眼來制造噱頭，以此提高點擊率，如“走光”、“房事”、“露底”等。有的人不注意提升自身素質，即使在文明程度較高的城市里，污言穢語也不絕于耳。其次，語言傷害現象尚存，語言環境不溫馨?！段膮R報》報道：“中國少年兒童平安行動”組委會在其發布的“校園傷害”專項調查中指出，“語言傷害”、“同伴暴力”、“運動傷害”為校園三大傷害，其中被訪的小學生認為“語言傷害”最為嚴重。老師口中的“從沒見過你這么笨的學生”“你真是無可救藥了”，家長口中的“我白養你了這么多年”“看人家小明多聰明!”這些語言的受方都是未成年人，給他們幼小的心靈造成極大傷害，造成其心理障得，進而影響到學習成績和正確人生觀、世界觀的形成。學生因不堪辱罵導致行為怪異、輕生等的新聞時而見諸報端。在其他場合，語言侮辱、威脅、詛咒也時有發生。特別是近兩年，媒體選秀節目里，評委動輒以侮辱性話語對參賽選手進行點評，以顯示自己有個性，這已經引起了選手和觀眾的強烈不滿。再次，語言歧視還不同程度地存在于城鄉、不同地域、不同職業、不同性別中。比如用順口溜侮辱某地域或某省份的人，甚至在招工時明確寫明“不招XX籍人”。還有針對農民的歧視性語言，甚至公然出現在標語口號中。還有針對女性的歧視語言等。語言歧視在某種程度上來說也是語言不文明的表現。這種語言歧視和語言暴力極大地傷害了人民群眾之間的感情，不利于人們和諧相處，甚至增加了人們之間的隔閡、偏見、矛盾，如果這種情緒上升到一定程度，形成沖突和仇恨，勢必嚴重影響社會的安定團結。

(二)宏觀角度

我國是一個多語言多民族的國家，與許多多語言國家相比，我國這種不同民族、不同語言間穩定的平等關系，以及對少數民族語言和各地方言的尊重，是形成目前各民族和平相處、團結互助的原因之一，也是得到國際社會普遍認可的。成績的取得是主要方面，在世紀之交的轉型時期，我國的語言生活中除了語言規范和文明問題亟待解決外，依然存在著其他諸多的不和諧之音。

第一是普通話與方言之間的矛盾。1956年2月15日，《光明日報》發表了《大力推廣普通話》的社論。半個多世紀以來，我國的推廣普通話工作取得了巨大成就。推廣普通話不是要消滅方言，而是使方言區的人也掌握民族共同語言，以適應現代社會發展的需要。雖然我們在推廣普通話之初，就已經明確了不能消滅方言，但是，隨著推廣普通話的不斷深入，全球化和信息化時代的到來，一些方言因為經濟、文化的原因影響力日益擴大，而更多的方言逐漸走向消亡或者嚴重萎縮，這樣，不知不覺中就有了強勢方言和弱勢方言之分。前者如粵語、閩語、上海話，后者如一些弱勢地區的方言，如廣西平話等。在一些地方，不會粵語，在一些小飯店都沒法點菜，使生活、居住在本地的外地人感到無法融入本地的文化，被排除在本地社會之外。這是不和諧的社會體現，不利于和諧社會大環境的建立。

第二是漢語和外語的矛盾。我國近些年來更加認識到外語的重要性，相繼出臺了許多政策以鼓勵外語教育。例如，在我國晉級、晉職、升學、就業等許多領域都存在著重外語輕母語的政策規定。轟轟烈烈的“英語熱”似乎越來越升溫。與此相反的母語狀況，不能不引起我們的重視。母語的地位和威望在過分強調外語的過程中被嚴重削弱。很多人認為母語根本不需要學習，出生后就可以自然掌握了。這在一定程度上導致很多學生母語能力下降。有媒體報道某大學漢語言文字大賽留學生奪魁；任繼愈先生坦言國家圖書館的“博士生文庫”中不少論文語法不對，標點不對，等等。

三、改善不和諧的語言現狀，構建和諧語言環境的長遠策略

語言是人類最重要的交際工具，只有語言朝著豐富活潑、健康有序的方向發展，在和諧的語言環境里，才可能有融洽的人際關系，才能誠信友愛，團結互助，做到全體人民各盡所能、各得其所、和諧相處。所以，妥善地處理語言規范和語言文明問題是促進社會主義文化發展、構建社會主義和諧社會的重要環節和內容。要改善目前的情況，應做好以下幾點工作：

(一)提高全社會的語言文化水平和“語言羞恥心”

“語言羞恥心”即對不規范的語言和不文明用語產生羞恥感。這就需要社會成員對語言文字持認真態度，改正已有的隨意做法，注意自身修養，加強學習，逐漸養成良好的語言習慣。文明的言行是人格尊嚴的體現，通過語言可以判斷一個人的思想道德和文化修養水準，更可以反映一個國家的道德風尚和文明程度。語言文明建設既包括講文明用語，堅決杜絕語言暴力，也包括講平等的非歧視性的語言，大力提倡民族平等，民族語言平等，加強自我監督和外部監督等等。

(二)平衡好普通話和方言的關系

要處理好普通話和方言的關系，不能把方言保護和推廣普通話對立起來，要保護弱勢方言。戴慶廈先生指出：“在一個多民族、多語言的國家里，構建和諧的民族關系和語言關系至關重要，這是關系到一個國家能否順利發展的重要保證?！敝袊莻€多民族的國家，人口眾多、地域方言相差極大。這正是中華文化的博大精深所在。然而當某幾種地域方言擔當起了劃分社會等級的角色時，就有可能對全社會的非強勢方言或無方言群體產生不公平的分化作用。一些西方語言學家認為漢語的各種方言已經可以定義為不同的語言，其界定的主要根據就是講各種方言的人之間不能相互理解。建國之初至今，我國語言規劃政策明確指出，推廣普通話是要堅持普通話的主體地位，并不是要消滅方言。方言有其自身的使用價值和特殊的文化價值，將在一定領域和特定地區內長期存在和使用。我國幅員遼闊，方言眾多，從語音到詞匯都相差甚遠，實現語言的規范、和諧，對社會主義經濟的發展具有重要意義。

(三)樹立“母語為體，英語為用”的語言規劃地位

強調加強母語學習的迫切性，不是否認外語的重要性。我們首先要做的不是考慮外語能力的提高，而是要考慮在努力提高母語水平的基礎之上加強外語的學習。母語是基礎，是第一位的，否則，將是本末倒置。由于中國的和平崛起和逐漸廣泛地融入國際社會，中國的國際地位大大提高，漢語的對外作用與影響正在逐漸擴大，世界各地學習、使用漢語的人越來越多，但是，還遠遠不能和英語相比。在學習、使用的人數，在國家、地區、領域、場合以及語言自身的功能、活力等方面，漢語和英語相比都還有不小的差距。德國、法國為提高母語的地位，做過很多努力。在這方面我們任重而道遠。作為炎黃子孫，我們也應該為提升漢語地位而不懈奮斗，努力維護漢語的尊嚴，促進漢語的國內國際傳播，不同方言、不同語言、不同介質下存在的方言或語言，都需要和諧的局面。語言(包括文字)不僅是生活中須臾不可缺少的交際工具和信息載體，而且語言文字社會應用的和諧程度是衡量國家物質文明和精神文明發展水平的重要標志之一。語言是人類最重要的交際工具，與社會有著緊密的聯系，一方面社會的發展變化推動著語言的發展變化；另一方面語言的變化發展很大程度上也影響著社會的變化發展。和諧語言的建構與和諧社會的良性互動具有十分重要的意義，這種良性互動有助于言語文明，有助于社會進步，有助于先進文化的形成。自然環境講究和諧，作為社會環境的重要構成要素的語言環境也需要維持和諧。我們常說“和諧穩定發展”，和諧才能穩定，穩定才能發展。語言的和諧和自然的和諧一樣，需要人們保護和維護，在中國經濟、技術迅猛發展的今天，制定出科學的語言政策，兼顧處理好漢語和英語地位問題，平衡好普通話、方言和少數民族語言的關系，當國際國內經濟、政治發生變化時，語言的潛在的凝聚力才能發揮它統一和增加中國人認同感的作用，使中國這樣一個多民族、多方言的大國立于不敗之地。