“大胡子”阿本枝的跳菜人生

在云南，提起南澗跳菜，人們的眼前就會自然而然地浮現出一個剃著發青的光頭，留著一嘴濃密大胡子的中年男子，他就是被人們諧譽為“阿凡提”的云南省大理州南澗彝族自治縣跳菜藝術團編導阿本枝。云南省著名詞作家蔣明初說:“看到阿本枝就看到了南澗跳菜的影子!”可見阿本枝和他所鐘情的南澗跳菜是怎樣深入人心了!在6月份剛剛閉幕的第二屆中國成都國際非物質文化遺產節上，阿本枝編導的南澗跳菜，30名彝家漢子個性張揚魅力十足的表演，再次以非凡的藝術感染力征服現場數萬中外嘉賓和成都市民，征服組委會專家學者，一舉捧得太陽神鳥表演銀獎。

6月底的一個早晨，在春緣堂茶莊，就著一壺醇香的普洱茶，眼前杯中的茶湯色透黃亦或些許的綠色。我們和阿本枝聊起了南澗跳菜，聊起人生。阿本枝一對隨和的瞇眼輕松愉悅地望著我們，友善，親切。喜歡他的處世姿態，本色待人，是幾斤幾兩就出示幾斤幾兩，不吹大泡泡也不自我萎縮。一時，我們覺得和他距離為零，仿佛早就很熟稔了似的，所以也很放松地跟他交談。他的話，將我們的思緒帶到40多年前。

1962年7月，在譽滿哀牢山上段彝族民間藝人“歌郎頭”(即彝族娛樂性舞蹈打歌的領舞者)阿玉幫家里，一個小男孩呱呱墜地，身上流淌著民間藝人血液的他——從小就被當“歌郎頭”的父親背在背上去打歌，襁褓中就在父親身上自然而然地接受著打歌舞蹈韻律的熏陶，“蒼蠅搓腳”、“喜鵲蹲窩”、“公羊打架”、“正喜歌”、“老鴰歌”等等一些復雜技巧性的動作、組合套路的要領早就被幼小的阿本枝默記在心中。

1969年至1978年他完成了與同齡人一樣的學業。在校期間，酷愛文藝，無論到哪級學校都是文藝骨干。高中畢業回鄉后，故鄉濃濃的鄉音，悠悠流淌的把邊江，叢林中飄揚的牧童無曲無譜的山歌，給這位酷愛民族民間文化藝術的彝家后生以許許多多的靈感和遐想。他如一塊海綿在盡力地吸取民族文化的豐富營養。

1979年，中華大地到處都沐浴在改革開放的春風里。在滇西無量山中，人們還沉浸在春節的喜悅中，血氣方剛的阿本枝腰間別著蘆笙，手中捏著笛子，悄悄地背著家人溜出了家門，直奔村邊的一塊空地，原來這里是村民們正在用傳統的打歌來歡慶改革開放。他以“初生牛犢不怕虎”之勢，擠進了里三圈外三圈的打歌隊伍。看著打歌人的腳步，隨著抑揚頓挫的音樂節奏，很快融入到打歌隊伍中。不知不覺中，太陽偏西，夜幕慢慢降臨。一堆篝火燃燒起來，“打歌要打三跺腳，跺起黃灰做得藥”的調子在夜幕下顯得更加嘹亮，火焰閃閃，笑聲不斷，對空當歌，他很快就和這片土地與這里的人們達到了水乳交融的境界。夜很深了，但他覺得全身有使不完的勁，仍在圍著篝火與村里人舞動著腳步。有人跳累了離開舞場，但很快又有人補充上，空地上的人們沒有減少。東方露出魚肚白時，阿本枝才發覺自己已與村民們共同度過了一天一夜。阿本枝在這里圍著篝火歌唱，聽著旋律跳舞，這是他第一次融入打歌。理解了彝族是火、虎的崇拜者，大地的敬仰者，歌舞的伴隨者的含意。

從此，懷著對父親的敬意，對民間舞蹈的狂熱的喜愛和好奇，年輕的阿本枝開始頻頻出沒于無量山中大大小小的打歌場，在與無數民間“歌郎頭”對弈切磋中，他的打歌技巧快速提高，小小年紀的他早早就學會縱歌如狂，他不僅能單手持笙邊吹、邊跳，邊用另一只手指揮全場打歌，而且也能將笙管對地，反吹蘆笙，同樣指揮打歌。在他的家鄉方圓數十里，逢遇喜事、喪事人們都喜歡請他當“歌郎頭”，組織打歌，由他當“歌郎頭”的打歌場，夜夜皆是通宵達旦，眾舞者望日思歸。他的打歌風格情緒飽滿，動作略帶夸張，富有表演性，常以“狂猴追風”等這些帶有技巧性的“阿式”動作和多變的舞姿挑逗眾舞者的情緒，使打歌的場面更加熱烈壯觀，因而深受主客雙方的喜愛。

我們問他怎樣由一個歌舞愛好者成為一個民族民間藝人，一個國內外觀眾喜愛的藝人?他溫和地一笑:“我比較幸運，遇到了兩位好的老師，還遇到幾位一直關心支持我的領導，以及許多真誠的朋友。”

興趣是最好的老師。1980年，阿本枝走上了講臺，成為一名教育工作者。在校園，在教書育人之余，阿本枝醉心于民族民間歌舞藝術，在簡易操場上，不時可以看到吹蘆笙或笛子的他，一個人如醉如癡地跳起“三翻三轉”、“半翻半轉”;在老百姓家的婚宴上，他身穿羊披，手托“托盤”，邁著輕盈的步伐，穿梭于餐桌與餐桌之間，時而“公羊打架”，時而“蒼蠅搓腳”，時而“狂猴追風”，引得客人一陣陣喝彩聲。在村與村的熱鬧婚宴上，阿本枝極具藝術感染力的打歌和幽默的跳菜絕技越來越被鄉親們喜愛。只要有他參加的婚禮，新郎和新娘被認為是最體面最幸福的新人。這樣一傳十，十傳百，很快就傳到無量衛國的下朵扎，那是一個民間跳菜高手云集的小山村，這個村里的跳菜藝人認為，阿本枝的跳菜技術并沒有民間傳說那么出色，總想找個機會讓他出出洋相。早也盼，晚也盼，這樣的機會終于被他們盼來了。這年的冬天，下朵扎的一戶人家辦喜事，請了阿本枝跳菜，大師傅在阿本枝裝菜的托盤中放了16碗菜，分別是最重的豆腐和豆芽，一般情況跳菜時托盤里就放8碗菜，在阿本枝上場跳菜的時候，在場的藝人誰都不去幫他下菜。好個阿本枝，只見他從容自如，在下朵扎跳菜藝人談笑之間，屈膝、抬腿、擰腰，每個動作流暢連貫，讓人目不暇接;有時腳踏方陣，腳下功夫讓人想到這是不是過去李文學的彝族義軍轉戰至此;有時如喜鵲蹲窩，不停地跳躍，一踢腿一轉身，每個動作如行云流水一樣連在一起。整整一個鐘頭，阿本枝都是在不停的舞蹈中，輪番表演的絕技讓在場的客人如醉如癡，拍手叫絕。本來是一場想要阿本枝出丑的跳菜，反而成了阿本枝展示跳菜技藝的“舞臺”，下朵扎的跳菜藝人從此心服口服地對阿本枝“俯首稱臣”。

1984年，阿本枝作為臨時工進入縣文工隊。在縣城里的舞臺上，他如魚得水，與馬如華老師一同跑鄉村，訪藝人，潛心記錄彝族歌舞。半年后，由于各種原因，他不得不依依不舍地離開縣城，返回到鄉村老家。文工隊領導當然舍不得他的離開，于是專程到他家中找他，做思想工作，告訴他可以讓他轉正，成為縣里的一位專業文藝工作者。為了不讓家中三代人的生活重擔讓妻子一人承擔，他痛苦地放棄了進城工作的機會。再次開始了家門口的代課、打歌、放電影、林管員等一些工作。

1986年，在南澗第一代鄉土藝術家馬如華的精心培養下，年輕的阿本枝開始在民族民間歌舞藝術舞臺上嶄露頭角。這年阿本枝隨南澗農民打歌隊兩次進京參加了“全國民族民間音樂舞蹈大賽”，演出了具有濃郁民族特色的集體舞蹈節目《彝族打歌》、三人舞《山雞情》，這兩個節目是云南省七個送京參加“全國民間音樂舞蹈錄像比賽”的舞蹈節目之一、之二，阿本枝和同伴們隨云南民族民俗舞蹈赴京演出團一道，在北京進行了歷時45天，多達65場的展覽演出，深受北京各界人士的好評，尤其受到北京舞蹈界各專家名流的高度評價。特別是為在北京中央少數民族委員、各國駐華使節和文化參贊，以及外國來華從事舞蹈研究的學生、專家們分別進行的專場演出，更是引起了強烈反響。美國加州大學教授、著名舞蹈家王仁璐女士給予高度評價，也受到世界民間舞蹈研究家們的關注和重視，在國際民間舞蹈討論會上，它被提為世界重點保護節目之一。兩個節目分別榮獲中華人民共和國文化部頒發的編導一等獎、表演二等獎和豐收獎。

從北京載譽歸來后，他對傳承民族民間藝術熱情更高了，以更加飽滿的熱情活躍在農村業余文藝舞臺上，1990年被共青團大理州委員會授予“活躍農村文藝的帶頭人”光榮稱號。1998年獲“大理州十大杰出青年”提名獎。

1991年，縣文化館的馬如華——將阿本枝帶上藝術之路的恩師又來到他家，在將彝族打歌成功搬上舞臺，并取得巨大成功后，馬老師選擇了激流勇退，就要到玉溪群眾藝術館任職了。這一次馬老師是來告別的。在阿本枝家里，兩人談家庭、談民間藝術、談人生、談愛情，直到天亮。馬老師啟程了，告別語是“南澗的文化需要你，你記住了!”

就在馬如華準備啟程前往玉溪時，阿本枝終于出現在他的面前，兩人相擁在一起，那是文化人的文脈相傳，那是惺惺相惜的情感，個中滋味只有他倆才能體會得到。馬老師向縣里領導和親人說:“南澗文化會發揚光大的，因為有阿本枝，希望阿本枝早日和文工隊的編導一起把我記載在南澗民間舞蹈集成里的跳菜搬上舞臺。”

1991年，經過長時間的構思創作，南澗縣文工隊的編導楊一忠，在阿本枝配合下，運用彝族打歌的動作和步伐，精心設計以60名戴著大耳環，光頭頂著裝有紅燒肉托盤的彝家漢子表演的跳菜，在三月街民族節上閃亮登場。跳菜一經面世，立即以非凡的藝術感染力吸引觀眾眼球，成為專家與觀眾一直看好的美味“佳肴”，連著名舞蹈家楊麗萍也為之折服。演出結束后，楊麗萍親自到跳菜表演隊下榻的蒼山飯店向楊一忠和阿本枝表示祝賀。因為彼此鐘情的跳菜藝術，阿本枝與楊一忠這對有著不同文化背景，不同家庭出身的文化人，成為了比親兄弟還要親的不同民族朋友。在阿本枝心中，在他30年藝術人生道路上，馬如華和楊一忠是兩位永遠值得他尊敬的老師和朋友。

1991年“三月街”開始，這對兄弟搭檔先后合作編創了“跳菜”、“跳新”、“跳酒”、“哀牢梟雄”等一批優秀節目，在歷屆三月街大型文藝表演中連奪桂冠。跳菜還在第三屆中國藝術節上獲得舞臺節目一等獎殊榮。在1998年底楊一忠調走之前，像這樣經典的合作很多。1994年，楊一忠和阿本枝率跳菜表演隊參加“中國舞三峽之夏”，為三峽工程吶喊助威，楊一忠、阿本枝等18條彝家漢子幽默和風趣的表演，征服了中國舞蹈界戴愛蓮、張苛等泰斗，將南澗彝家人的風采永遠鐫刻在支援三峽工程建設的豐碑上。1995年，這對兄弟搭檔再次攜手帶隊上北京、下廣州、闖深圳、上海，進行了為期5個月的巡回演出，創造了南澗跳菜的一個又一個輝煌，讓南澗跳菜蜚聲海內外。

1995年，在國稅局成立一周年之際，楊一忠與阿本枝攜手合作，憑借《生命之歌》精彩表演，為南澗國稅局拿回了大理州國稅系統調演一等獎。看好阿本枝的藝術才能，南澗國稅局向阿本枝伸出橄欖枝，國稅領導邀請他加盟國稅隊伍，對于這被許多人看作從糠籮跳到米籮里的機會，阿本枝婉言謝絕了，皆因心中的跳菜藝術。他說:“古人云，滴水之恩，當涌泉相報。由于文化部門不拘一格用人才，讓我有機會在年近而立之際，能夠由一名文藝愛好者成為一名專業文藝工作者，我不能撒手離開。”1996年，省政府下派到云南民族村任村長的花澤芬派人到南澗，請阿本枝到昆明民族村工作，他謝絕了。1998年底，在與他合作多年的楊一忠老師調離南澗，與他多年一起跳菜的何昌元、普李兵、段愛東等跳菜隊員紛紛另謀出路尋求新的發展之際，阿本枝的選擇還是堅持。2003年，花澤芬調入昆明世博園工作后，再次派人到南澗，誠懇邀請阿本枝加盟昆明世博園，月工資高達3000元，他還是選擇了謝絕。

自1991年在“三月街”演出認識后，阿本枝給楊麗萍留下了深刻印象。1994年她特邀楊一忠、阿本枝及南澗農民演員參加楊麗萍主演的《蘭陵王》拍攝;2001年邀請他到昆明加盟楊麗萍舞蹈學校，2003年楊麗萍再次邀請他加入“云南印象”劇組，并對他說，“你不來會后悔的”，阿本枝一次又一次被楊麗萍的真情感動，答應受聘為特邀民族民間舞蹈教師;2002年，機遇再一次垂青于他，大理旅游集團發函調他去州府工作。但是為了心中的跳菜藝術，阿本枝再一次選擇堅持留在南澗。

1980年開始在村里跳菜，轉眼三十年。阿本枝歌唱遍了南澗的山山水水，他的舞從山間田野跳向繁華都市，跳進藝術殿堂。近年來阿本枝和他的同伴們參加中央電視臺《同一首歌》、《天天飲食》、《茶馬古道》演出好評如潮，2000年在全國第十屆“群星獎”舞蹈比賽中，他編導的“南澗跳菜”在全國民族民間大型廣場舞蹈比賽中榮獲銅獎。“跳菜王子”、“大胡子”的美名也隨著舞蹈傳遍四方。從1992年2月參加第三屆中國藝術節“跳云南”晚會獲表演一等獎開始，各種榮譽像滾雪球似的授予了“跳菜”。2005年8月由楊一忠編導的跳菜又榮獲了中國民間文藝最高獎——“山花獎”一等獎。2008年6月，由縣人民政府組織，阿本枝和云南農業大學副教授秦瑩、南澗文化館陳登翔撰寫的申報材料順利通過國家文化部的審核，“南澗跳菜”進入第二批國家級非物質文化遺產名錄。2009年5月，阿本枝任編導兼藝術顧問及嘉賓主持的“南澗跳菜無量情”演出團，赴央視完成了《民歌·中國》節目的錄制，將古樸的南澗跳菜文化藝術完美地展現在央視熒屏上;6月1日至2日，阿本枝編導的“南澗跳菜”作為云南省國家級非物質文化遺產代表作品參加了成都國際非物質文化遺產節的4場演出活動。30名彝家漢子，奇特的造型，剛勁、粗獷的舞步，熱情奔放、個性張揚的表演，不僅征服了現場觀眾和中外嘉賓，也得到專家學者的公認，受到大會組委會的好評，被第二屆中國成都國際非物質文化遺產節組委會授予“太陽神鳥表演銀獎”。南澗跳菜在成都再次引發新一輪云南民間舞蹈沖擊波。贊譽聲中的“跳菜”不僅讓外界認識了一種反映彝族精神的舞蹈，更讓南澗出了名，政府借此推出一系列舉措打造南澗“跳菜”名片，讓南澗的形象更加突出，聲音更加洪亮。目前，只要提到“跳菜”人們就會想到南澗，就會想到阿本枝，正是阿本枝30年癡心不改的堅持，讓“跳菜”藝術不斷得到創新發展，“跳菜”讓南澗走上了一條為世人所矚目的全新之路。

作為一名民族民間藝術家，阿本枝的目光總是敏銳的，豐富燦爛的民族民間藝術也滋養著他的創作靈感，他用自己的智慧將跳菜藝術傳承與保護、發展與創新相結合，將南澗經典民族民間舞蹈打歌和跳菜藝術完美地融合在一起，豐富了跳菜文化藝術的內涵，將南澗跳菜風格和流派由最早的“宴席跳菜”發展為“鄉村跳菜”和“賓館跳菜”兩種表現方式。將“舞臺跳菜”發展為“舞臺跳菜”和“廣場跳菜”。2001年8月，南澗縣舉辦了被外地觀眾公認為“云南水平、大理氣派、南澗特色”的首屆“南澗跳菜藝術節”，32支代表隊2243名演員表演的大型文藝匯演由他擔任總編導，這是南澗跳菜藝術的一次完美呈現，金孔雀楊麗萍親臨南澗傾情演出《雀之靈》。她深情地說:“我就沖你們首屆南澗跳菜藝術節這幅杰作而來。”南澗縣像這樣的大型活動、文藝演出活動的總編導總是離不開阿本枝。他創作了《命肝心》、《斛度格》等一些深受廣大觀眾喜愛的藝術作品。2006年《斛度格》還獲得云南省首屆酒歌大賽金獎。他還將多年來的跳菜藝術創作、表演感悟進行理論升華總結，形成理論文章刊發在《民族藝術研究》、《大理學院院報》等期刊上。發現和培養跳菜演員，他樂此不疲，他通過參加三月街民族節、舉辦南澗首屆跳菜藝術節等大型演出活動，發現和培養、培訓南澗跳菜藝人10000多人，讓“南澗跳菜”后繼有人。經他培養和推介的跳菜藝人現在深圳、昆明等省內外就業，特別是在“云南印象”和“云南人家”工作的人員，受到社會各界的好評。

他很忙，在兩個多小時的時間里，采訪多次被電話打斷。“非遺節”組委會也來電與他聯系“南澗跳菜”演出獲獎頒獎事宜，火把節活動還等他組織策劃，青歌賽南澗參賽選手還等他輔導，南澗跳菜參加第八屆中國攝影藝術節節目還等他去編排，南澗跳菜外出演出市場還等待他去開拓。培養人才、開拓市場、策劃演出，在弘揚和傳承南澗跳菜藝術道路上，阿本枝有永遠做不完的事。30年來跳菜藝術已經深深融入了阿本枝的生命。阿本枝對筆者說，是跳菜藝術點亮了他的生命，讓他的人生如此精彩，是兩位老師真誠的情感溫暖了他的人生。

【作者簡介】 王永虹:南澗通訊編輯部編輯、記者。2004、2008年兩次獲大理州“十佳新聞工作者”提名獎。

左先勛:筆名歷根，歷虹，曾擔任《初中生學習技巧》特邀編輯，現供職于南澗縣委宣傳部。著有《歷根論文選編》、《歷根論文選編(續一)》、《文字緣》。

責任編輯 楊義龍