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夢(mèng)想的滑翔:從《孔雀》到《立春》

2010-01-01 00:00:00張川平
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2010年1期

關(guān)鍵詞:青春 夢(mèng)想 《孔雀》 《立春》 滑翔

摘 要: 顧長(zhǎng)衛(wèi)的《孔雀》和《立春》在主題設(shè)置上具有極為明顯的親緣性和契合性,都意在展現(xiàn)青春夢(mèng)想的張揚(yáng)與失落。影片揭示了夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間的罅隙與齟齬,世俗生活的“重力”加諸飛翔的夢(mèng)想,構(gòu)成一種逆反的張力,兩相角逐和較力的結(jié)果,使夢(mèng)想以艱困而優(yōu)美的“滑翔”姿態(tài),支撐著并勾勒出平凡人物的精神天空。

和張藝謀一樣,顧長(zhǎng)衛(wèi)也是以攝影起家,《紅高粱》和《霸王別姬》等影片的成功亦凝聚著攝影師顧長(zhǎng)衛(wèi)獨(dú)特的藝術(shù)貢獻(xiàn)。按照“攝而優(yōu)則導(dǎo)”的一般慣例,他也轉(zhuǎn)行當(dāng)導(dǎo)演,導(dǎo)演總攬全局的角色“特權(quán)”使顧長(zhǎng)衛(wèi)得以將人生積淀和藝術(shù)主張盡數(shù)施展出來,他執(zhí)導(dǎo)的兩部作品《孔雀》和《立春》打上了更加鮮明的個(gè)人戳記。

《孔雀》是高家三兄妹分而述之又彼此交叉的成長(zhǎng)詩(shī)篇,一個(gè)個(gè)浸潤(rùn)著生活質(zhì)感的鏡頭將暗流涌動(dòng)卻找不到恰當(dāng)?shù)膰姳〕隹诘那啻簤?mèng)想,連綴成或浪漫溫馨、或激情勃發(fā)、或悲憤洶洶的抒情詩(shī)?!犊兹浮肥且徊肯蚯啻号c夢(mèng)想真誠(chéng)致敬的作品,也是向失落和破滅的青春夢(mèng)想莊嚴(yán)致祭的作品,它以輕與重、清與濁、飛揚(yáng)與墜落等捉對(duì)廝殺的人性悖論來呈現(xiàn)夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間的巨大落差和深刻矛盾,“孔雀”這一形象集中喻示了美丑交織的混沌人生,開屏的孔雀正面展示的是令人目眩神迷的繽紛翎羽,背面則暴露了丑陋不堪的屁股,而且,這一正一反同時(shí)存在,分別代表了夢(mèng)想的華麗和現(xiàn)實(shí)的鄙陋,特別是“炫耀”和“藏拙”在“孔雀”身上無法兼得的兩難境遇。影片結(jié)尾,被生活消磨掉青春火熾的高家三兄妹在動(dòng)物園漫步,他們依次誘惑、呼喚孔雀一展美麗的長(zhǎng)尾,卻誰(shuí)也未能如愿。待他們走遠(yuǎn),顧長(zhǎng)衛(wèi)“導(dǎo)演”了一次悄寂的孔雀開屏,開屏的孔雀慢慢轉(zhuǎn)身,露出那個(gè)人人試圖遮掩的部位,如同每個(gè)人身上永難剔除的銘刻著青澀創(chuàng)痛的青春“胎記”。

“孔雀”意象如草蛇灰線,首尾相銜。在高衛(wèi)紅的故事區(qū)間,我們看到,無緣當(dāng)傘兵的她自制了一個(gè)降落傘系在自行車后座上,意氣風(fēng)發(fā)地嘯叫而過,在人流嘈雜的大街上模擬著飛翔的快感。此時(shí)的她就像一只開屏的孔雀,拖曳的降落傘就是她借以自炫的長(zhǎng)尾,母親對(duì)她這瘋狂舉動(dòng)的阻撓,打斷了她精神自慰的夢(mèng)游,隨著降落傘的收束,母女都重重摔倒在地,現(xiàn)實(shí)顯示出硬邦邦的俗陋質(zhì)地,恰如孔雀有傷大雅的“背面”。作為高衛(wèi)紅夢(mèng)想象征的降落傘第二次張開是在一個(gè)名為“果子”的痞子型青年的車座后面,為了“贖回”遭受奚落和褻瀆的夢(mèng)想,高衛(wèi)紅不惜以自己的童貞交換,為了保護(hù)精神維度的完美,這只對(duì)自己有著深徹洞察的“孔雀”痛苦地背向了我們,揉皺、破損的降落傘暗喻了主人心靈的累累創(chuàng)傷,從此,它與主人合而為一,從有形的物質(zhì)層面消隱,飄搖在人物艱難撐起的私人精神空間,它抵御著墜落的加速度,使高衛(wèi)紅的人生在世俗生活強(qiáng)大的重力作用下仍維持了短暫的翱翔、飛翔、滑翔之美。

總體觀之,《孔雀》盡呈詩(shī)意和華彩的片段多出現(xiàn)在人物的想象中,特別是夢(mèng)想的幻想式實(shí)現(xiàn)和救贖中,它勾勒出生命的“輕”的質(zhì)地,是飛揚(yáng)的動(dòng)力所在??梢哉f,高家姐弟人人有一頂供心靈逍遙的“降落傘”,那就是威力無邊、讓美夢(mèng)成真的自我想象,高衛(wèi)紅幻想自己從職責(zé)瑣碎的保育員一變而成英姿颯爽的傘兵,她不顧離家出走的弟弟在養(yǎng)老院幫忙寄食的晦暗際遇,向人們宣告高衛(wèi)強(qiáng)已是一名馳騁海疆的水兵,而因智障哥哥深受拖累和歧視的高衛(wèi)強(qiáng)則將之“改寫”為重任在肩的公安民警,選聘一英氣逼人的帥哥做替身專門上演了表現(xiàn)手足情深的雨天送傘一幕。可惜,這些“降落傘”或是主人自知其偽,不敢使之上天,或是被心腸冷硬的觀眾戳破,使主人出乖露丑。盡管如此,想象對(duì)于猶有殘夢(mèng)的人而言,既不可遏止,更不可或缺。影片無一例外以身份置換的方式對(duì)三兄妹沉重、破敗、殘缺、逼仄的現(xiàn)實(shí)生活予以想象的破解和補(bǔ)償,這種處理方式十分耐人尋味,一方面,表明主創(chuàng)人員想象的單一和匱乏,更重要的可能是,它暗示了現(xiàn)實(shí)預(yù)留出的想象路徑本就這么單調(diào)和乏味。

在此之下,是大量日常性和凡俗性的細(xì)節(jié)呈現(xiàn),匯成生命所必然承受的“重”的主旋律,它如夢(mèng)魘般縛住了人物的手腳,使之漸漸消磨了向上的志趣和毅力,高家的父母就是屈從于生活重力、匍匐于命運(yùn)陡坡的一對(duì)夫婦,他們?yōu)槭购⒆拥玫角袑?shí)的“幸?!?,必須把他們變成與蕓蕓眾生共在的社會(huì)“常數(shù)”,所以,極力壓制衛(wèi)紅和衛(wèi)強(qiáng)的“飛翔”欲望以免他們被世俗生活的萬有引力所傷,對(duì)腦有殘疾的衛(wèi)國(guó)則一路攙扶助其“學(xué)步”。衛(wèi)紅夢(mèng)想的最終破滅在一連串幾乎無事卻又盡顯內(nèi)心風(fēng)暴的凡俗場(chǎng)景中次第展開:她在買菜的路上邂逅當(dāng)年心儀的招兵軍官,對(duì)方已是一個(gè)男孩的父親,站在街邊吃包子,對(duì)衛(wèi)紅“你是否永遠(yuǎn)愛我”的詢問感到莫名其妙,未幾,他的妻子拎來大捆的衛(wèi)生紙夾在自行車后座上,一家人離開了。此次“巧遇”刺破了衛(wèi)紅心底已經(jīng)結(jié)痂的傷疤,她一面心不在焉地挑揀著西紅柿,一面拼命抑制著翻滾上涌的悲愴,劇烈的痛苦使她依然秀麗的臉龐發(fā)生了可怕的痙攣和變形。主人公曾經(jīng)驚心動(dòng)魄的青春悲劇被小心掩藏進(jìn)漸趨中年的平和之中,導(dǎo)演精心安排了一個(gè)“大團(tuán)圓”式的結(jié)局,并以“立春”的臨近激發(fā)觀眾對(duì)未來的模糊期待。

《立春》可以看作《孔雀》的續(xù)篇,王彩玲與高衛(wèi)紅在“活法”上有明顯的親緣性和契合性,或者說,顧長(zhǎng)衛(wèi)在異時(shí)異地以王彩玲的名義重新演繹了高衛(wèi)紅的人生,兩者的同構(gòu)特征不言而喻,她們都來自封閉、沉悶的小城,都熱切向往并苦苦追求“在別處”的理想生活,對(duì)王彩玲而言,就是調(diào)往北京的國(guó)家級(jí)藝術(shù)院團(tuán),實(shí)現(xiàn)在世界級(jí)舞臺(tái)上一展歌喉的夢(mèng)想。與高衛(wèi)紅一樣,王彩玲清新、脫俗的夢(mèng)想碰到了與之毫不兼容的現(xiàn)實(shí)環(huán)境的“厚障壁”,西洋歌劇的高雅藝術(shù)在小城觀眾眼中顯得十分觸目、“隔澀”,盡顯“另類”、滑稽,王彩玲門牙凸出、滿布暗斑的奇丑外貌以及絕無轉(zhuǎn)圜余地的執(zhí)拗脾氣,更使之陷入孤傲與凄清發(fā)酵而成的窘境。

王彩玲毫無懸念地遭遇到愛情和事業(yè)的雙重失敗,而且生活向她露出更加猙獰的獠牙,當(dāng)她被黃四寶拖曳著當(dāng)眾羞辱時(shí),我們可以感受到其內(nèi)心創(chuàng)面的劇痛,但這依然沒有改變她所認(rèn)同的愛情標(biāo)高,她不能像高衛(wèi)紅(后者那段作為改變命運(yùn)跳板的婚姻也無疾而終)一樣、像人們所規(guī)勸的那樣,隨便把自己嫁掉,她以“寧嘗仙桃一口,不吃爛梨一筐”的決絕姿態(tài)回絕了周瑜“兩相湊合”的示好,并用同樣犀利的言辭揭穿了同事小張老師以她為霉運(yùn)的墊底人物、抱著某種不言自明的“優(yōu)越感”、前來尋求“安全”的同情的隱秘心理,這些都顯示出王彩玲執(zhí)守夢(mèng)想、堅(jiān)持原則“底線”的強(qiáng)硬態(tài)度和絕不隨俗流轉(zhuǎn)的頑強(qiáng)耐力。她的一些“同類”,包括畫油畫的黃四寶、唱美聲的周瑜、跳芭蕾的胡金泉,都因理想的“不合時(shí)宜”和不堪重負(fù)而最終妥協(xié),他們的紛紛“轉(zhuǎn)向”使王彩玲成為愈加招人冷眼的“孤島”,繼之,高蓓蓓設(shè)置的謊言“陷阱”,幾乎“掏空”了王彩玲的所有積蓄,也徹底堵死了她完全靠金錢鋪設(shè)的“進(jìn)京”之路。

顯然,“立春”并沒有給王彩玲這只“孔雀”帶來實(shí)質(zhì)性的命運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī),“孔雀”型人物的人生困境凝結(jié)著深廣的社會(huì)文化信息,他們的抵御和掙扎,小而言之,是一曲自我拯救的悲歌,大而言之,是關(guān)乎文化、藝術(shù)以及人類抽象主體掙脫現(xiàn)代社會(huì)“鐵籠”囚禁的一場(chǎng)無盡救贖。從王彩玲身上,我們看到夢(mèng)想駐留并滑過精神天空的優(yōu)美軌跡,顧長(zhǎng)衛(wèi)賦予她更大的柔韌性——一種成熟的標(biāo)志,作為抵抗庸常、規(guī)避平凡的典范人物和真正斗士,王彩玲卻給養(yǎng)女起名為“小凡”,這并不意味著她向世俗價(jià)值原則的投降和皈依,而是寓不凡的夢(mèng)想于凡俗人生的應(yīng)對(duì)策略,她緊緊挽住夢(mèng)想的翅膀,實(shí)現(xiàn)了形而上的高雅追求在形而下的世俗生活中的“軟著陸”。

影片結(jié)尾,王彩玲懷抱做完“兔唇”修補(bǔ)術(shù)的小凡,與已有一個(gè)漂亮女兒的周瑜在醫(yī)院不期而遇,這一對(duì)曾經(jīng)是“落花有意,流水無情”的男女略事寒暄,又各奔東西。鏡頭突然轉(zhuǎn)至富麗堂皇的歌劇院,身著華美演出服的王彩玲在縱情謳歌,字幕顯現(xiàn):“謹(jǐn)以此情此景獻(xiàn)給王彩玲”。這是顧長(zhǎng)衛(wèi)的肺腑之言,流溢著他對(duì)夢(mèng)想、對(duì)一個(gè)個(gè)活生生的夢(mèng)想載體的珍重、呵護(hù)之情,并借王彩玲的歌聲模擬著夢(mèng)想滑翔的動(dòng)人軌跡。

作者簡(jiǎn)介:張川平,河北省社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言文學(xué)研究所副研究員,首都師范大學(xué)文學(xué)院博士。

(責(zé)任編輯:范晶晶)

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