史鈞生 曾發表散文、小說多篇,現供職于寶雞市廣電局。
先賢有言:“虎行風”,意指虎奔走疾如狂風,風馳電掣快不可言,謂之挾雷攜電敏捷似飛,風吹草低,先聲奪人?;⒉娇羁?,意指虎行走沉穩緩健,神定氣靜,無慮無惑,技高膽正,不畏伏擊偷襲?;榘佾F之王,雄霸綠林嘯傲群嶺,風聲鶴唳,傲踞山巔,昂首咆哮,山谷震蕩,林濤鳴響,霎時天地動容,如颶風將至。百獸聞之驚然,路人聽之魄散,無論是飛奔似箭的鹿或力大無比的牛,在虎嘯聲中膽顫心驚,四處奔走,尋找藏身之地。
虎是山林中的靈魂,大山中因有虎而顯其威,虎也因大山而彰顯其雄,大山的崇高如無虎威,那就只剩下理性的崇高了。大山因虎的長嘯其崇高才有生命的活力、威力、神力。正因為虎為大山的崇高平添了一股王者的雄風、威風,虎才有王者之氣的美譽。
虎為百獸之王,是虎的雄氣、霸氣、勇氣、虎氣,情勢所然?;⒂旅彤惓#恢邑懮搅?,生于斯、長于斯,物競天擇于斯,與捕獵者斗智斗勇于斯。從不見異思遷。山林的縷縷陽光,斑斕奪目的色彩,印記在虎身上,成為虎斑。有言道:“虎落平川被犬欺。”是指虎離開山林,會失去神威憑借的自然條件。官憑印,虎憑山,指的就是這個道理?;㈦x開大山,面對仗勢小犬的欺辱也莫之奈何,且有被謀皮索骨歹人加害的危險。故而虎常隱于深林,行之山巔,須臾不離,抱衡守一。山林內外,兩重天地。在山林則威名震顯,落川則命懸一線?;⑷肷搅郑玺~得水,生機無限。西方神話中的大力士海格力斯可雙手掀倒大山,無所不能,當他雙腳離開大地時,就會功力盡失,沒有舉手之力,只能坐以待斃,束手就擒。由此可見,離開賴以生存的根本和基礎,大禍必至,身首危矣?;㈢娗樯搅?,既是其忠貞情懷,也是其生活智慧,更是其為獸王的素質所在。
虎為百獸之王,弱肉強食,虎視眈眈,眾望所歸,天公地道。居獸王尊位,懷戰無不勝之絕技,虎虎生威,但并非飛揚跋扈、為所欲為的混世魔王。它一般在自己所圈定的范圍內活動,以自己尿液氣味為安民告示,固土守疆,保衛主權,不擅入別人領地,涉足友邦轄區,到自己不該去的地方撒野動粗;它活動有規律,行為守規矩,取之有道理。果腹之后,不貪不占,不囤不積,很有度數,即使到羊群當中也不開殺戒,與欲壑難填、吞舟是漏的貪官相比,可稱得上高風亮節。王者風度,即在此唉!
虎為百獸之王當之無愧。虎力卓爾超群,身手不凡,幼虎成年后不再依賴父母,獨立生活,憑真本領孤身出沒于幽谷密林、山巔峰巔。它不像遨游非洲草原的獅子,結伙成群,營私結黨,依靠團伙,依眾欺孤;更不像進入成年、雄性勃發的公獅,肆無忌憚,公然闖入別的獅群趕走雄獅,殺死幼獅,霸占母獅,尋歡作樂,把自己的幸福建立在別人的苦難之上。要說有真能耐、真功夫、真本領、真精神、真氣度,在自然之中顯示一種生物本能的強者風度,那應該首推虎了。
虎為百獸之王,狐假虎威,威攝俗輩,威名遠揚,風聲鶴唳。對于狐、狼等宵小之輩,為全身保命,有時隨其身后,假其威以赫眾,顯擺一時、威風半刻、撈取好處的做法,虎也心知肚明,佯裝不知,也不過于追究,它知道同在江湖,有時也得彼此照應,這些小輩也得生活,偶爾也需借人之勢、盜人之名。把自己的威風資源,借予同道用用,既無大礙,又可增加彼此間的友情,何樂而不為之!虎的寬廣心胸可見一斑。
虎為百獸之王,是適者生存、強者獨立的自然選擇。時下可以說是老虎生存環境最糟的時期,濫伐森林使生存空間漸小;環境污染日盛,嚴重影響其生息繁衍。且在這般艱難的境況下,老虎不失往日王者之靜氣,積極面對,不氣不餒,設法適應惡劣環境,以免其喪地滅種的厄運,王者風范,表現得淋漓盡致。
虎為百獸之王,成就于其武藝超群、功力蓋世的體魄和本領;取決于其忠貞山林,不忘根本;厭惡成群抱團,不屑營私結黨;顯示于遷就俗常之流的借威生存,心胸豁達,善容弱小族類等等品格。虎有虎威,更有其良好的“虎品”,虎為獸中之王,當之無愧!
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