北紅墻南煙雨

游走恭王府

恭王府坐落在北京什剎海西岸的柳蔭街，約建于1776年，它的前身是乾隆皇帝寵臣、大學士和坤的私宅。嘉慶年間，由嘉慶賜給了其弟慶王，后又由咸豐皇帝賜予自己的六弟恭親王奕訴。從此稱為恭王府。它是北京現存清代王府中布局最精美，保存最完整的一處王府。

一座恭王府，半部清朝史。從和坤宅第，到慶郡王府，再到恭親王府，100多年的風雨歷程，演繹了一曲曲人世間悲喜劇。

10月的北京依然景色宜人。我們到達恭王府時，正是上午10點鐘，陽光暖暖地照著百年王府，這座在奧運會期間才全方位對游人開放的百年王府，這個時節正是游人高峰時候。整個王府內外，游人相擁出入，人們與其說是慕王府之名，不如說是慕和珅之名。這個號稱“天下第一貪”的大貪官，究竟有著一個怎樣的豪華府邸，對每一位游客來說都充滿了好奇。

走進恭王府，綠色的樹木、翠綠的竹林錯落在古建筑群中，交相輝映，給人一種沁人心脾的感覺。園內游客如織，歡聲笑語在古色古香的王府樓宇間回旋。進園不遠，就是園中著名景觀“獨樂峰”。這是一塊天然孤石，高約5米。整塊奇石如淡云舒卷，古樸典雅，又兼備影壁和屏風的作用。抬頭仰望，只見“樂峰”二字，導游賣關子讓我們尋找“獨”字所在，眾人尋而不見，后導游說出其中奧妙，原來“獨”字隱于奇石的頂端，真是奇妙無窮，耐人回味。似乎蘊含了身為人臣與帝王之間的鐠綜復雜的紛爭之苦樂，以及文人雅士崇尚的心遠地偏的清高心境。

但一個人本性的貪婪從來就不曾被所謂的外在的清高所飾掩。導游引領我們走到一座二層長樓背后，指點著這座造型別致的建筑說，這就是當年和珅費盡心機修造的藏寶樓。當然，真樓早已灰飛煙滅，我們現在能看到的藏寶樓是后人的復制品。整整99間的藏寶樓，每一問的窗戶圖案造型各不相同，據說是為了區分奇珍異寶的種類，每扇窗所對應的房間里究竟藏著什么奇珍異寶，只有和砷知道其中奧秘。以我們淺陋的見識，甚至想象不出堆積如山的珍品究竟是一種怎樣豪華的場面，有著怎樣眩目的光彩。嘉慶四年正月初三，也就是公元1799年2月7日這一天，太上皇弘歷歸天，次日，嘉慶以迅雷不及掩耳之勢削去了和砷軍機大臣、九門提督兩職，并且很快就抄了其家，全部財富約合白銀8億兩，相當于當時清帝國庫十幾年的總收入。被抄的大珍珠，大寶石，珍奇古玩不計其數，所以才有“和珅跌倒，嘉慶吃飽”一說。

到了恭王府，一定要去看一看恭王府的大戲臺。為了讓游人真實感受當年王公大臣們的悠閑自樂，戲園里每天都要分場次上演節目。進入戲園坐下，一邊品著北京的大碗茶，一邊看精彩的演出，真是一種絕美的享受。令人生疑的是，為什么戲臺上的演員不用現代化的音響設備，就能夠聲音渾厚而響亮。問及原因，才知曉其中奧妙所在。原來，當初設計時，在戲臺的底部安裝了9口大水缸以利傳音，相當于現在的麥克風，這種設置的傳音效果的確不錯，演員無須手持話筒，就可以把聲音響亮地傳遞到觀眾耳中。

和珅的聰明智慧在他的宅第表現得格外清晰。皇上有的，他的家也要有，如皇帝有金鑾殿，他有銀鑾殿，皇帝沒有的，他也想有。他把宮內的一個“?！弊滞祷亓思遥旁谝粋€絕密的地方，讓人找不到，拿不走。和珅把這個秘密隱藏在宅院的一座假山之下，實在是獨具匠心，尤可見其貪婪狡詐之本性。

恭王府的假山是現今恭王府的主景之一，這座假山是用糯米漿砌筑而成的，石體堅固如磐，山上置兩口缸，缸底有管子通到假山之頂上，通過往缸中灌水的辦法來增加院中的溫度，整個假山上都長滿了青苔。山前有小池，池后是山洞。洞的東、西部各有爬山洞，可盤旋上洞頂的平臺。

我們沒有先去假山頂，而是先行去了呈蝙蝠狀的園子，這曾是和砷書房之所在。據說在滿人心中，蝙蝠象征著吉祥和富裕，所以園中的長廊處處充斥著大小不一的蝙蝠，據說共有9999只。書房前面有一條呈蝙蝠狀的平坦過道，據說是取平步青云之意。隨游客一起興高采烈地走上園內的“青云道”，誰都企盼著體味一下青云直上的快感。站立邀月臺，全園在望，真的就有了一種居高臨下的快感。

伴隨著快感緩步而下，走進假山山洞，便可見到恭王府“三絕”之一的“?！弊直?.9米，貫穿整座假山，真所謂是“洞天福地”。當初康熙皇帝為其母祝壽時，特意寫下了堪稱天下第一“?！弊郑滴鯐ㄔ煸勵H深，但很少題字，而且這個福字組成非常罕見，一個福字包含了“多財、多子、多壽、多田、多福”的“五福臨門”之美好寓意，當年和珅一心想要把這等的鴻福歸于己私，于是悄然“拿走”，作為自己的“鎮宅之寶”。

嘉慶皇帝抄家時，把和珅的一生積蓄全抄走了，唯獨找不到這個福字碑。其實。后來嘉慶找到了也不敢拿走，因為聰明的和珅設了機關，皇帝想拿走，需要先搬掉這座假山，皇帝哪敢搬山呀，搬山就意味著是動江山，為了取福需先搬動江山，沒了江山，還要什么福?可真是費盡心機。皇帝搬山不得，但可以殺頭。和珅為此送了命。這正應了那句話，聰明反被聰明誤。

漫步在綠樹成蔭、假山遍地的豪宅中，伴隨著游人的歡聲笑語，想象著府中舊時的繁華，真的有一種“逝者如斯夫”的感慨，百年的時光眨眼就過來了，古老的府第，曾經演繹了滄桑歲月的傳奇，舊有的輝煌已被流淌的歲月湮沒，榮華富貴不過是過眼煙云，現在只剩下滄桑而立的古柏和充滿陳舊氣息的古建筑。只有我們這些游客還在延伸著各自的生活。

和珅在歷史上可謂聲名狼藉，令人不解的是，寵信他的人，恰恰是一位具有高超統治才能的政治家，造就了康乾盛世的乾隆皇帝。如果說，寵信和珅是乾隆政治生涯中的一處敗筆，那么，造成這一敗筆的因素又是什么呢?

和珅性惡，但并非不學無術，全靠曲意逢迎贏得乾隆帝20多年如一日的寵信，這是萬萬做不到的。和珅幼年喪母，青年喪父，生活一度困窘，曾為改變命運而發奮苦讀，精通滿、漢、蒙、藏四種文字，能詩善畫，可謂博學多才。和珅20歲，在鑾儀衛當差時因機緣被乾隆帝發現和賞識，升為御前侍衛、正藍旗滿洲副都統，隨乾隆左右，從此踏上飛黃騰達之路。第二年正月，他就被提升為戶部侍郎，僅在這一年內又相繼加官至軍機大臣，總管內務大臣，調任鑲黃旗滿洲副都統，授國史館副總裁，賞一品朝冠，兼任總管內務府三旗官兵事務，賜紫金城騎馬。

乾隆帝為什么對和珅偏愛有加?傳說，和珅是妃子轉世，一個妃子死了，因為妃子的死與乾隆有關，乾隆抱著死去的愛妃發誓要來世報答她，并在她的后耳梢點了朱砂。20年后，在宮廷當差的和珅與乾隆相遇了。這是傳說，但和沖的博學，卻是不爭的事實。和砷當了鑾儀衛后，依然讀書不綴。勤奮刻苦，加上天資聰明，更兼相貌清秀俊選，是八旗子弟中出類拔萃的人物。天賜機緣使乾隆帝對他格外垂青。然而，能夠維持這種寵信20年不變，絕對是他苦心經營的結果。說一個人在官場一帆風順。一年一個臺階，那是多少官場中人羨慕的人生境界呀。而和珅卻是一年三個臺階，20歲是小卒，到了40歲就是大學士了，相當于現在的總理級官銜。聰明，智慧，官運，天時，地理，人和，對和珅來說，一樣都不可或缺。和珅是個大貪官，但是和珅對皇帝絕對忠心。在達到一人之下。萬人之上的過程中，和珅深諳官場規則：全力以赴伺候好乾隆皇帝，對于太強硬的對手，該妥協時就妥協，對于軟于自己的同僚以至朋友，該出賣時就出賣。

然而，一個人，對權力和金錢的貪欲，一旦膨脹，便難以自拔，直至自掘墳墓。當初和珅窮奢極欲，打造頂極府第，始終是以為兒媳，也就是乾隆帝最寵愛的小女兒打造公主私宅的名義而大興土木的。但實質上卻是為了滿足一己私欲。和砷為自己精心建造的華美宅第，只住了短短二十幾年。乾隆一死，嘉慶就將和砷以20條大罪治罪賜死，他的巨額財產入官。并旋即將公主府之外的其余部分全賜給了其同母弟弟慶王。

和珅在獄中時，正值元宵佳節，想起曾經與家人其樂融融的往日，觸景生情，提筆寫下了“上元夜獄中對月”兩首詩，其中兩句，常被后人引用，作為對和坤的總結：“一生原是夢，甘栽枉勞神?！?/p>

在王府花園正門的漢白玉拱門的正反兩面門頂，各有四個字，分別是“靜含古太。秀逸恒春”，顯然。靜和秀，正是園主人希望達到的兩個境界。然后，貪婪的本性讓這座宅第的主人在自己所期望的寧靜、永恒、溫暖中，悄然遠去，留給自己的，是一條由嘉慶帝親賜的白綾。

庭院深深深幾許，說不清的幽靜，說不清的滄桑。朱紅木柱，琉璃漢瓦，從盛世時期的高級住宅，一直延續到晚清王府，它向人們傾訴著一個千古不變的真諦：對一個人而言，如果不具有高尚的品德，才華反而是一種悲哀。一個人的生命是有限的，所以應該好好珍惜，如果欲壑難填，貪得無厭，便極容易過早失去自由、快樂、健康、幸福以至生命。

你是商女我是客

到了南京，自然要去秦淮河。

秦淮河古稱淮水，全長百余公里，是南京的主要河道，歷史上極有名氣。相傳秦始皇東巡時，望金陵上空紫氣升騰，以為王氣，于是鑿山斷河，后人誤認為此水是秦時所開，所以稱為“秦淮”。秦淮河分兩支，一支繞道南城墻外向西流，稱為外秦淮河；另一支通過東水關流進了南京城，稱為內秦淮。內秦淮河在東西水關之間的河段，素有“十里秦淮”、“六朝金粉”之譽，是秦淮河精華之所在。

聽人說，游秦淮河最好是夜晚，秦淮河的誘人和詭秘全在夜色秦淮之中。我們踏上秦淮河游船時，夜色已經完全籠罩了秦淮河。兩岸古色古香的建筑群。在燈光映照下，河兩岸飛檐雕梁，聲色影動，河水中畫舫凌波，槳聲燈影，正是夜游秦淮的絕好時辰。

游船開始在夜色秦淮中行進。船上導游不停地給游人介紹秦淮風光名勝。古老秦淮河的歷史在女導游的柔聲細語中漸次打開，游船緩緩前行，兩岸景色在依次后退。秦淮河之美，美在夫子廟，熒在她的沿岸或遠或近地鑲嵌了無數個名勝古跡。夫子廟。江南貢院，瞻園，中華門，白鷺洲，數不盡的名勝，數不盡的風流。

近看夜色中的秦淮河，河水并不干凈，甚至有些發黑，一如她的經歷，顯得沉靜而凝重，來往的游船擦身而過，蕩出幾道波紋后很快恢復平靜。眼前的一些名勝隨游船一閃而過，甚至都來不及聽導游細說端詳。游船在前行，游人的心在漂動，古老的秦淮也在流動。

回過神兒來，聽到導游在給船上的人誦讀劉禹錫的名詩《鳥衣巷》。原來，船進鳥衣巷了。

烏衣巷以詩聞名。詩人劉禹錫游金陵；看著本來顯赫而后成了廢墟的王謝宅第，慨嘆萬千，于是作“朱雀橋邊野草花，鳥衣巷口夕陽斜，舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”一詩，抒發感慨。

烏衣巷在夫子廟文德橋南，三國時孫吳的官兵皆身穿黑色軍服，所以其駐地被稱為烏衣巷。烏衣巷地處秦淮河畔，是六朝有名的商業區和王公貴族的住宅區。東晉時王導、謝安兩大家族，都居住在烏衣巷，人稱其子弟為“烏衣郎”。后來鳥衣巷淪為廢墟。歷經整修，現成為民間工藝品匯集之地。一個巷子，承栽了幾個朝代的歷史，也綴滿了王公貴卿的興衰史。

游船在一處渡口稍作停留，導游說到了桃葉渡。夜色中的桃葉渡并不起眼，如果不是導游解說，游人多會忽視它的存在。但因其承栽著一個纏綿悱惻的情愛故事而讓人們津津樂道。

據說，這桃葉渡是當年王獻之迎接其妾桃葉的渡口。相傳王獻之的愛妾挑葉乘舟沿河而來，王獻之來渡口迎接，并作《桃葉歌》相贈：“桃葉復桃葉，渡江不用楫。但渡無所苦，我自迎接汝。”桃葉渡以王獻之的風流故事吸引著一代又一代的文人墨客，又以其“桃葉映紅花，無風自婀娜”的優美景色使人陶醉。

古老的秦淮河，一段風情，一曲韻事，一首唱詞，一枝楊柳，一脈河水，全都演繹著人世間的愛恨情仇。

“秦淮八艷?！睂в嗡坪鯎拇系挠稳撕雎粤搜矍暗木吧?，提高聲音提醒船上人觀看秦淮八艷。那八個紙質的香艷女子，在燈光的映照下，穿越時空，神態各異地面向游人，或矯揉造作，或凝神沉思。顧橫波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白門、馬湘蘭、陳圓圓、柳如是，十里秦淮千年流淌，洗不凈的是風塵女子的情與愛、恨與幽。

秦淮八艷都是被逼上青樓的。有誰想過這樣的賣笑生涯呢?當時文人墨客慕名而來者何止百千?明末的秦淮河一派勾欄瓦肆，笙歌徹夜的景象。其中青樓林立，盡是風塵女子的世界，儼然成為明代最為繁華的歌舞池。許多青樓都收留有父母雙亡，孤苦無依的童女，教其琴棋書畫，詩詞歌舞，待其長成后便成為青樓中的招牌。這些風塵女子，他們也是普通的女人，她們無一不想找一位情投意合的如意郎君終生廝守，可他們的從良之路，顯得那么坎坷與漫長。

董小宛、柳如是、李香君、馬湘蘭這些秦淮八艷，她們風花雪月背后的世態炎涼讓人汗顏。那些流連于煙巷的男子，他們以自己的輕薄或輕狂，捕獲了那些煙花小女子的心，然后來個漂亮轉身，隨秦淮河水而消逝得無影無蹤，留給河岸上女子的，只有那望眼欲穿的等待和男人們說了千百次的謊言。

想一想，秦淮八艷那些壓在故紙堆深處的愛情，并非真的如歷代文人墨客們演繹得那么美妙。尤其是那些青史留名的才子們，他們在愛情面前都是如此地經不起推敲。至于秦淮歌女，她們被后世文人意淫得變了形，疼痛被說成美麗，寂寞被說成優雅，可當以一個女子的心去品味，生活其實是多么粗糲與無奈啊。

秦淮八艷一向是文人墨客津津樂道的題材，一段段才子佳人的風月傳奇讓人驚艷，但在她們長袖善舞的背后是無奈和凄涼。

媚香樓是李香君的繡樓。李香君是名著《桃花扇》中的秦淮名妓。媚香樓位于秦淮河南岸，左牽文德橋，右攜來燕橋，南望鳥衣巷，北依夫子廟。夜色中的秦淮河岸，雨打紗燈，秋風襲人，一代名媛已逝，媚香樓上的燈光依舊透出清冷的燈光。它的主人李香君，是一個家喻戶曉式的人物。其實，在當時的秦淮八艷中，李香君的名氣并沒有柳如是或陳圓圓那么大。而現在漫步秦淮舊巷，能找到的繡樓也只剩下這一座了。這是一座兩層高的繡樓，樓梯狹窄，行走的腳步聲，透過樓板清晰地向上傳去。

崇禎十二年的秋天，年僅21歲，但已名聞四方的復社四公子之一侯方域，剛從商丘小城來到南京。便拋開即將開始的鄉試，直接走上了這架暗紅色的樓梯。

那一年，李香君正當16歲花季妙齡，她正端坐在繡簾掛落的花格窗前，遙望著秦淮河，她在等待她夢中的愛情到來。當侯方域驀然出現在她的面前時，她一定預感到了她所期待的姻緣已經采臨。這本應是一段才子佳人式的風花雪月，只是可惜選錯了時代背景。隨著滿清鐵蹄的入關，明朝大廈快速地坍塌。朱氏親王倉皇南渡，在一片烏煙瘴氣中，南明在南京建立。侯方域無奈地揮淚離開了南京，這段短暫的愛情也倉促地畫上了一個傷感的句號。

不管侯方域后來的表現如何，應該說，李香君在自己的愛情生活中，是無可非議的。事后，她還是在這座繡樓上，對友人深深地感嘆回想，沒有懷恨，也不應懷恨，此事古難全。對愛情的追求如此堅貞，且是發生在一個秦淮歌妓身上，實屬難得。

清順治三年，南京失陷，南明成了一團歷史中的泡影。對于李香君來說，她所生存的外部環境發生了天翻地覆的變化，她所追求的愛情最終也因侯方域的北返而破滅。這個在書本上被標榜為有報國之志的名士，曾經的官宦子弟侯方域，在政治氣節上，并沒有能堅守多久，于順治八年又屈膝參加了由清朝組織的科舉考試，結果又一次以失敗而告終。在愛情生活上，他也沒有像《桃花扇》中所寫，在棲霞山與李香君重逢。候方域的人生歷程，應該是一個失敗，可那個戀著他的小女子，情愛的失敗也許更大。

公元1655年的暮春，清樹的桃花已經凋謝，落紅遍地。李香君悄悄地合上了那把題有侯方域詩句的扇子，凄切地收拾好行裝，與過去訣別。她獨自來到棲霞山下，在一座寂靜的道觀里，出家為道士，從此不知所終。

情愛的歷史不易展開，一旦展開，全是蒼白與無奈，甚至于諾言與謊言聞的曖昧。

秦淮八艷美麗、純潔、多情、脆弱，才氣橫溢，但最終一無所有。對于她們，愛情等同于立身乏本，生存的本能與情感的熱望摻雜在一起，她們謀生，亦謀愛。但趕上那樣一些時代，這種謀求顯得格外艱難，在輾轉跌宕中，她們傷痕累累。這些悲尉說到底，多是由男性的強勢地位造成的。然而，歷史往往喜歡重復與回旋。時過境遷，風雨滄桑，一代又一代女人們遭遇的還是這些命題，在謀生亦謀愛的路途上，她們顛沛流離，傷痕累累。

唐代詩人杜牧有詩寫道：“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔汪猶唱后庭花?！痹娙艘詽乐抛载摚蚱淙诵郧閯偣?，終招排擠不遇，轉向了縱情酒色的放浪生活之中。詩人游秦淮，聞河兩岸女子在月光下高歌陳后主的《玉樹后庭花》，男女之間互相唱和，歌聲凄婉，綺艷輕蕩，亡國之音不絕于耳。詩人看似斥責“商女”，實則別有深意：歌女們唱什么樂曲，由聽者品味和情趣而定，她們為了生存，是沒有決定權的?？梢?，真正“不知亡國恨”的，應是那些醉夢生死、不問國事的享樂者!

杜牧之后，自唐以來，歷朝歷代，風雨中前行。秦淮河流過昨天，流到今天。秦淮河的歷史寫在了書本里，秦淮河畔的風流人物悉數雕刻在了河岸的花崗巖石上，任由風吹雨打，任由世人觸摸與評說。

我們離船走上河岸時，夫子廟前的小吃攤前已經客滿。那些穿梭于游客中間用電吉它彈唱的少男少女們，成了現代都市里的又一道風景。他們或許是一些課余時間來打工掙學費的學生，或許就是以此謀生的職業操手。彈唱一首歌，幾塊錢，那是生活，那是人生。這一不經意的發現，讓我驀然對眼前的泰淮河油然而生一種敬慕。一條秦淮河，千年流不盡——她的脂粉氣，她的商業味，她的人世情。

西湖有雨

一個雨后初晴的下午，我來到了美麗的西子湖。

人說，杭州之秀，秀在西湖，西湖之美，美在四季的不同美景。而四月的西子湖畔，應該說是美中之美了。所以才有四月是杭州西湖最美游覽季節一說了。想來，古人的陽春三月，應該就是我們現在說的四月天了吧。果然，當出租車司機把車停在西湖西南端的蘇堤時，我們一下子就被這“蘇堤春曉”的美景驚嘆不已了。

我們徒步在蘇堤上行走，只能隨著如織的游人前行。蘇堤的美麗不僅在于它在秀麗的西湖中穿越而過，還因為堤上種滿了形態優美的香樟樹及其他各類植物，是一條全年常綠的長堤，尤其是清明之后的蘇堤，堤兩岸樹發新葉，花開兩邊。長堤延伸，拱橋起伏，自南向北，6座拱橋依次為映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦和跨虹。走在這堤上，這橋上，遠望湖光山色，勝景如畫圖般展開，萬種風情，任你領略。悠長的蘇堤，鶯飛草長，桃柳夾岸，堤的兩邊，水波瀲滟，游船在湖中行。遠處是山色空蒙，青黛含翠。一株楊柳一株桃，翠彩相間，千姿百態，極富層次感。在蘇堤上觀賞這桃紅柳綠，真有一種賞心悅目之感。扶柳看花，不由得會脫口而出：真是人面桃花相映紅，畢竟西湖四月中啊。

游走四月的西湖，我在尋找那溫潤、羞澀、裊裊婷婷的西湖之美。我在追尋那千百年來西湖演繹的動人傳說。

公元822年，曾在潯陽江頭讓失意的淚水打濕青衫的白居易，向東南行進了三個多月，終于到了秀美的杭州。這位一心只想“且向錢塘湖上去，冷吟閑醉二三年”的現實詩人，那顆苦澀潮濕的心靈，很快就得到了西湖青山秀水暖風的撫慰，于是才有了《錢塘湖春行》，才有了永恒于世的綿延“白堤”。

大約250年之后，另一位詩人被貶杭州。他利用做杭州知州的權力，動用20萬民工，為西湖清淤，把從湖里挖出來的淤泥污草堆積成堤，這就是讓后世人們敬仰的“蘇公堤”了。

站立蘇堤，遙想差不多又是1000年時光的蘇公，在修好了蘇堤之后的那種舒暢，那種歡愉溢于言表的欣慰，讓我這個遠道而來的后人不禁心領神會般產生一種頓悟。

蘇軾之后，風姿綽約的西子湖，遂成為歷代文人騷客的夢中天堂。西湖用她無邊的柔情接納了白居易、蘇軾、王安石、柳永、岳飛、揚萬里等文人墨客。千百年來，在這美麗的湖邊留下了他們的永恒。

相傳，正是柳永的“三秋桂子，十里荷花”詞句打動了金主完顏亮，才加速了他侵吞南宋的步伐。把一個歷史的錯誤歸結于一個文人的吟唱，實在有失偏見，但這位宋代詞人的婉約之詞給予這美麗西湖的素描，實在是一種名符其實之美譽。

人在船上，船在湖中。站在游船上，可以相繼望見西湖上著名的三大“情人橋”：斷橋，長橋，西泠橋。西湖的橋，元不承載著一個個纏綿悱惻的故事。

遙看那座單孔的西泠橋，一個美麗女子的凄美故事，仿佛從悠遠的歷史中向每一位游客款款而來。

西子湖畔，錢塘美人兒蘇小小，駐足西泠橋頭，拈花而笑，嬌聲吟唱著《同心歌》：“妾乘油壁車，郎跨青驄馬。何處結同心，西陵松柏下。”一個多情的弱小女子，與一個過路書生偶遇，然后贈金相助，成就了一段讓人生疑而又令人懷想的凄美。美麗的車，健壯的馬，或一前一后，或一左一右，人在西湖行，心在天上飛。一組氣韻奪人的情感造像定格在了千年古今。然書生已去，情人遲歸。這個世界沒能給這個美麗的人兒以幸福的歸途，她只愿以情感的報償，勉強地去完成一個女人的低俗使命，她只能把自己的美色呈之于街市。她不守貞節只守美麗，直教一個男性世界圍著她無常的喜怒而旋轉。到最終，重病即將奪走她的生命，她卻恬然而笑，愿意逝在這青春年華，給這個無奈的世界留下一個美麗的傳說，一段最唯美的凄楚。

但西湖之美，更在于“白堤”東端的那座“斷橋”，更在于斷橋上演繹出來的那段千古絕唱，那就是家喻戶曉的許仙與白娘子的愛情故事。

很小的時候，在鄉村的戲臺下，曾無數次地觀賞白蛇與許仙的故事，當真的就置身這西湖之畔，遙想那千年等一回的愛情時，又驀然有一種可望而不可及的感慨。斯人已去，只留下了一橋一塔兩處舊跡新址了。我曾在幾天內三次親臨西湖，卻一直沒有走近那座“斷橋”。我們在蘇堤游覽的時候，導游告訴說，去不去斷橋，你們自己定，但千萬不要在斷橋處留影，尤其不要與心愛的人在那里合影。

想一想，人，真是好笑呀，有誰在導游告誡之后去斷橋處與戀人留影的呢?甚至于都沒有了走近斷橋的勇氣了。許仙和白娘子相通在斷橋上，贈傘，送傘，互生愛意，終成夫妻，但很快又離散，真是浪漫而凄美。名為斷橋，其實是因了那個“斷橋殘雪”的景致。斷橋不斷，情也未了。西湖雖美，想來，若沒有白蛇和許仙的故事，也許會失色不少。

在西湖游走，也許誰都會臆想到自己會像許仙一樣能有一段美麗的艷遇吧?

剛才還好好的西湖四月天，突然間雨就來了。那些游人，那些行走在蘇堤的人，差不多都一下子撐起一把“天堂傘”，甚至還有人撐起的是一把白娘子時代的油紙傘。西湖美景，四季不同，陰晴雨下也不同。在細雨蒙蒙的湖面上，一葉小舟緩緩朝眼前游過來，朦朧中，一對年輕男女相偎相依，突然，一把雨傘遮住了人們的好奇，留給了堤上人無盡的猜測與仰慕。

站在蘇堤上遐想，一下子就想起了蘇東坡的那首千古留芳的詩：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！蔽骱?，美于她的變幻不定的意境。

回過頭來，再仰望那遠遠的，掩映在雨幕中的雷峰塔，突然讓我聯想了許多。晴天的西湖上，雷峰塔是格外耀眼的，雨幕中的它，就多了一種朦朧和傷感。它位于西湖南岸南屏凈慈寺前。是越時建造的雷峰塔，曾是西湖的標志性風景。上世紀20年代初，西湖上的雷峰塔就突然倒塌了。讓我記憶中永遠不可忘卻的雷峰塔，得益于魯迅先生的那篇《論雷峰塔的倒掉》，當初真的不能理解魯迅為什么要把“活該”說得那么斬釘截鐵和震耳欲聾。書本上講的是他對那個專制社會的深惡痛絕?？涩F在想來，也許其中還融入了他與許廣平的相戀所遇到的那種內外憂患的抵觸心境吧?好在他寫這篇文章時，雷峰塔已經倒掉了。雷鋒塔轟然倒下，從此沒有了“雷峰夕照”的美景，卻多了一個封建愚昧的佐證。而我們眼前所看到的雷峰塔，是幾年前才重建的雷峰塔。消失了70余年的雷峰夕照重現西湖，先生地下有知，該不會不寬恕吧?

雨說來就來，說停就停了。在我們剛撐起雨傘準備享受這雨中西湖的時候，雨很快就停了下來，似乎是有意讓我們欣賞這雨后西湖的美景吧。

雨停了，人依在?？粗切┰诤叺拈L椅上目中無人地相偎依的男女，一下覺得這西湖真是有情人的溫床啊。

在我們定好晚上的《印象西湖》觀賞票之后，趁時間尚早，我們步行岳廟前的那段蘇堤，想親自體味一下夜色中的西湖?？僧斘覀冊谔K堤行走了一段路之后，才驀然感覺到我們這個時候光臨西湖真是不合時宜了。夜色朦朧，樹影相掩，一對對情侶相依相伴，湖邊的長椅上，已經沒有了我們這些游客的一席之地。難怪人們說，夜幕中的西湖是情人的特區。

還是走進劇場，去靜心品讀張藝謀的《印象西湖》吧。

這是一場山水實景劇，它以西湖山水為演出背景，融合了西湖千年的民間傳說和詩詞歌賦，以雨的西湖、傳說的西湖、魚的西湖、荷的西湖為主要段落，表現了這個千年之湖的神妙與偉大。在這里，西湖用穿越千年的“雨”帶來一場美夢，使你在歲月的時空中行走，似幻亦真。從相見，相愛，到離別，追憶，再到印象。短短一個小時，卻演繹了一場跨越千年的戀情。年輕的書生，美麗的女子，一見鐘情，以傘傳情。超越生死，超越紅塵。一場風花雪月，一幕優雅的“魚水之歡”，天地合一時，讓你心神相依，走入其中。

然而，快樂、幸福，總是像煙花一樣短暫。凄美的，是離別，永恒的，還是離別。那場雨，還在下，那條船，還在游，那段情，永流傳。踏夢重來，美景猶在，斯人已去，空余誓盟，空留惆悵。但愿這雨中印象會被雕琢成一場無聲的回憶，一縷輕盈的思緒。如雨，如霧，如夢，如這美艷絕代的西子湖。

當18米高的立體雨幕效果展現在觀眾面前時，當三層雨幕同時立起的時候，望著這極為壯觀人造與自然相融的畫面，讓你突然間忘卻了你心中的一切煩憂，而去為一對兒千年古人的離別感傷。

世界級的音樂巨匠喜多郎參與作曲的《印象西湖》主題曲在湖面上回蕩，張靚穎天簌般的歌聲在我的耳邊回旋。

請閉上雙眼，來靜心地感受這種優雅與空靈吧。

雨還在下，落滿一湖煙，斷橋絹傘，黑白了思念。誰在船上，寫我的從前?一筆誓言，滿紙離散!雨還在下，我的告別，從沒有間斷，西子湖上，一遍一遍。白色翅膀，分飛了流年。長嘆一聲，天上人間。雨還在下，淋濕千年。湖水連天，黑白相見。一說人間，再說江山。

張靚穎撕心裂肺般的吶喊：告訴我啊我的愛人在何方?一把絹傘，遺落斷橋旁，告訴我啊我的愛人在何方?霧里水里，荷花暗香。雨啊，雨啊，你告訴我。一千年前，失散的愛人啊，墜入輕煙，飄在湖上。我要再尋他，一千年啊，我的愛人，你可等著。

猛地仰望天空，卻原來，一輪朦朧的月，竟掛在天空。不怎么明亮，卻分明就在!天空有明月，湖中有雨下，傷感的人，就坐在這場地間。兩片世界，一種心境。憂傷，沉重，惆悵百結。好端端的一段情，一種意，卻黑白相間。人的思想可以游走，游走千萬年。人的身體，卻應該踏在這現實的地面上。思緒由著你，身體由不得你啊!

西湖的雨，依然在下，一曲終了，一曲再次上演。人生是一場戲，人生是一個片斷，無論它多長，它終歸要終結。歡愉，纏綿，離別，一幕幕漸次上演。一如這靜靜的月夜，這喧嘩的世界，一如這湖中的橋，這雨中的船，這船上的人，就是千年等來的一回愛，卻終歸要曲終人散，縱然這雨水相連，卻真的跨不過這斷橋的阻隔。空留惆悵，在等待中散場。

西湖放睛了，西湖還會有雨。人散了，終歸還會有相見。只要你明白。相見，就是為了另一次的離別，那，我們，還有什么非要去遺憾的。

雨中游沈園

當我隨著人流擠進沈園時，一陣急雨正下個不停。滿園的雨傘，遮擋了我前行的路，也遮蔽了我游走于沈園的視線。

一場不期而遏的雨，似乎一下子淹沒了這浮世的喧囂，讓我感覺到的是一種擁擠中的寂靜，在這看似吵鬧實則安靜的氛圍里，好讓我心由思緒，身由思緒。

看著這些在沈園中穿行的游人，我不知道我該去向何方?每向前踏一步，我都要徘徊左右，這不僅是因為這如注的雨幕，而是在臆想中尋覓當年那個憂傷的男人在沈園行走的路線圖。我不曾有什么憂傷，可我突然間似丟失了一樣東西而讓我心痛，讓我悵然若失。

或許，在紹興，在沈園，這樣的雨天是常見的?；蚣毙?，或纏綿，或一瀉傾盆。撐一把雨傘，在雨天游走，在雨中漫思，在雨落紛然的聲響中去品讀另一種情愫和啟悟。

歷史滄桑中，斗轉星移，人事代謝，這個南宋時期就已經存在的沈家花園，雖經歷幾易其主，可偏偏因了一個千年不老的故事，一首催人淚下的《釵頭鳳》，而聲名遠揚。

南宋紹興十四年，也就是公元1144年，20歲的陸游，年少才俊，與美麗聰慧的唐琬結為夫妻。一對兒恩愛夫妻，在相愛中享受著甜蜜，在甜蜜中分享著愛情，可陸母偏偏不喜歡唐氏，自然也就容不得唐氏。陸游違不得母命，只好休掉唐琬，“執手相看淚眼”。后陸游再娶，唐琬也再嫁。誰料，就在紹興二十一年的春天，27歲的陸游再游沈因時，恰恰就碰上了唐琬與其丈夫也在沈園游覽。兩個人不期而遏，可嘆話不能說，情不能訴，只能相望無語。唐琬看著陸游一個人孤零零在沈園徘徊，又驚又喜，又愁又怨，情急之下的唐琬只好告訴了自己的丈夫。而且還征得夫君同意，遣人送酒肴給陸游。面對前妻這一份誠心誠意的酒菜，陸游怎么可能下肚?只能把滿腔的情怨化作一闋《釵頭鳳》，題于園壁：“紅酥手，黃蘑酒，滿城春色宮墻柳。東風惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯、錯、錯!春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閉池閣。山盟雖在，錦書難托。莫、莫、莫!”

我感慨于那個唐琬再嫁的夫君，他是大度還是無奈，他在為自己妻子的前夫備著酒席的時候，究竟是有著什么樣的心境?我更不能理解，不知道兩首《釵頭風》又是怎么相互傳遞給了對方的。人常說，前世五百次回眸，才能換來今生一次擦肩而過，而這對兒前世的冤家這次不期而遇，再次激起了兩人心中的漣漪。

唐琬看了前夫的《釵頭鳳》后，也情愫滿懷，立刻和一闋自己的《釵頭鳳》：“世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風干，淚痕殘，欲箋心事，獨語斜闌。難、難、難!人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊，怕人尋問，咽淚裝歡。瞞、瞞、瞞!”

瞞什么?瞞得了剮人，瞞不了自己。唐琬終因極度哀怨，在不可解脫的痛苦中，不久即離開人世。

與唐琬相遇后，陸游北上，輾轉川蜀。而沈園一直是陸游魂縈夢繞之地，不因人去而情絕，內心傷痛愈發隨時間推移而凄切。陸游66歲時，結束了數十年宦海浮沉的生涯，回到山陰老家，便一而再再而三地踏進沈園，詠嘆沈園。即使垂幕之年，對往事、對沈園也依然念念而不能相忘，幾番作《沈園》詩以抒發心中的眷戀。直至85歲那年春天，陸游顫顫抖抖寫下最后一首沈園詩：“沈家園里花如錦，半是當年識放翁。也信美人終作土，不堪幽夢太匆匆?！辈痪茫懹尉蛶е膲翡廴婚L逝了。

陸游對沈園，心之所系，情之所牽，夢之所縈，魂之所繞。當我置身園中，感觸最深的，是那口古井。古井深深，井水幽幽。當年陸游是否井旁流連?駐足井口，凝望幽深的古井，井水不語，一切也就不得而知。

我品味著陸游，品味著沈因，駐足于游人爭相拍照留影的殘壁前。雨中感受著二首《釵頭鳳》中的情境，一首《釵頭鳳》挽不回陸游與唐琬的愛情，卻不妨礙《釵頭鳳》成千古絕唱，在歷史的長空里哀婉纏綿不絕如縷地回蕩。

這是一場深摯元告，令人窒息的愛情，陸游能在唐琬死后幾十年一如既往地真心悼念，對一個女人而言，真是一種幸福了。沈園至今讓人流連的，或許正是陸游的這種亙古少有的不了情。

離開沈因時，雨停了。站立在沈園門外，看著那些停泊在街頭水道中的鳥蓬船，看著那些為了生計在等待游人的船工，驀然而想，千古情萬年流，蕓蕓眾生所向往的，必定是每一個人所不能及的。

責任編輯：鐘小駿