佛門僧侶,素有“苦行僧”之稱,他們生活簡單樸素,長壽者卻比比皆是。杭州靈隱寺住持法量法師用一句話概括了佛家的養生之道:養生先養心。
人生勝境平常心
法量法師說,佛教看淡生老病死,四大皆空,并不代表否定現實:相反,因為尊重生命。佛教一向有注重養心調身的傳統。佛家認為凡事有因果,各人的身體狀況與他的心理狀況、生活習慣、客觀環境息息相關,調整心態是養生的根本。佛家主張“萬念歸一,清心滌慮”、“少欲而知足,知足而長樂”。“欲望”是與生俱來的,但人來到這個世界不是為了享樂而是為了感恩,所以要克己而寬以待人。
佛家克制欲望的五戒為:戒殺生、偷盜、淫邪、妄語、迷幻,對普通人也有借鑒意義。戒殺生,可減少殘酷之心和對生命威脅的恐懼:戒偷盜,可減少對受到制裁或失去財物的恐懼;淫邪,會對身心、社會、家庭帶來危害;戒妄語,才能有誠實正直之心;戒迷幻,才能抵抗心理的空虛和種種誘惑。
睡不超過時 食不十分飽
法量法師把人比作琴,琴弦繃得太緊會斷,太松又彈不出準音,所以要時時調弦。調好了心弦。身體的弦怎么調?法量法師說,規律的作息是關鍵。晚不超過11點,早不超過6點,準時用膳,食不過飽,勞逸結合。
眾所周知,佛家戒葷。法量法師說,食素也有利于養生。佛家主張“長養慈心,勿傷物命”。心慈,就會心境平和,身心和諧。
對于“食不過飽”,佛家也有特殊的做法。一般情況下。三餐有規律,但當感到胃腸滯脹、消化不良時。會不吃晚飯。相應的,要減少晚間活動。以靜為主。有人采取此法最長曾持續過3個月。寺里也有僧人長期如此。這樣可保持體態輕盈,身體舒適。但工作繁忙時不適宜此法。
勞身不勞心
現代人由于工作壓力過大,競爭激烈導致的種種疾病,主要是心理壓力過大所致。身體的勞累很容易恢復,但心過于勞累,就會導致身體機能提前衰老退化,疾病趁虛而入。對自己的利益患得患失,對過去反復追悔,對未來充滿妄想,這是現代人工作壓力重的主要原因。
勞身不勞心的要訣是:“負丈夫之氣。抱小兒之心。”即在現實生活中,勇于承擔責任,直面現實,佛家講求因果,無論悲或喜,都是自己種下的種子。對普通讀者來說,在個人心境上,應保持童真,遇事包容,不要斤斤計較。損人利己。
佛家養生百字訣
佛家養生百字訣:晨起未更衣,靜坐一支香;穿著衣帶畢,必先做晨走;睡不超過時,食不十分飽;接客如獨處,獨處有佛祖;尋常不茍言,言出大家喜;臨機勿退讓,遇事當思量;勿妄想過去,須思量未來:負丈夫之氣,抱小兒之心;就寢如蓋棺。離床如脫履:待人常恭敬,處世有氣量。