六根清凈,養生的最高境界

我國著名中醫名家謝子衡，今年93歲，但依然滿面紅光、精神矍鑠、思維敏捷、談吐自如。很多人請謝老先生談一下養生秘訣。而每次他都說沒什么秘訣。今年10月份，中央電視臺特為他做了一次專訪。他開始還是那句話:“我沒什么秘訣。”而后一句話是:我的人生觀就如同“大雁過河”。意思是，生活中遇事就像大雁過河一樣，過河的時候，河里有大雁的影子，大雁飛過去了，河里的影子就沒了。換句話說:事來而人始見，事去而心遂空。這也充分表現了一代名醫的大智。

另外，還有個寓意，“大雁過河”就是拿得起，放得下，悟得深，看得遠。這也讓人讓人聯想到，我們常說的一句話“清心淡泊，隨遇而安”。如今，人們對古人修身養性的事，知道得并不少，“淡泊以明志，寧靜而致遠”的掛符，走到哪里都可以見到。不少人以此書掛于廳堂，但很多人只是將古訓名言成為一種裝飾。古往今來，中國人對于“淡”，可謂是情有獨鐘，別有厚愛。“淡泊以明志”，這是人生的最高境界;“平淡見天真”，則又是藝術的理想境界;“大羹必淡”，是品味知味的老饕們的美食之談;而“君子之交淡如水”，則又是謙謙君子們的交友之道了。有道是“燦爛之極歸于平淡”，東坡居士在給其侄兒的信中，曾將此闡釋得十分透徹:“凡文字，少小時須令氣象崢嶸，色彩絢爛，漸老漸熟，乃造平淡。其實不是平淡，絢爛之極也。”其實，人生中的“淡”亦是與之相通的。在痛飲了人生的三道苦茶后，自然就體悟到了“風恬浪靜中，見人生之真境;味淡聲稀處，識心體之本然”。

走進謝子衡老先生的書齋，迎面是唐寅的一首詩:“不煉金丹不坐禪，不為商賈不耕田，閑來寫就青山賣，不使人間造孽錢。”這是謝老先生的座右銘，也正是這種“清心淡泊”的處世理念，成為謝子衡“業精于勤，樂亦忘憂”的人生追求，也是他長壽的根本所在。

傳統養生學常講:健身貴在度，養生貴在悟。換言之，健身需把握“適度”，養生應修煉“感悟”。老子講，自可“無為”，自可“悟空”。“無為”是定力，“悟空”為凈心。沒有神智定力，就不能主導凈心。“悟”的表現則為虛實兼顧。虛是心要空虛，排雜念、靜心氣、勿焦躁，實為心要專注、拼斗志、求真誠、循漸進。以達養生的最高境界。

佛家有“六根清凈”之說，“耳不聽惡，心不想惡，眼不觀惡，鼻不聞惡，舌不嘗惡，意不念惡。”能做到這六條，首先就要排除感官誘惑。在當今物欲橫流的社會里，要做到“清新淡泊”實不容易。所以，加強凈心意念修養，建立高尚精神境界，深刻認知“大雁過河”的哲理，避開欲望和貪婪，是生命獲得自然延伸，長壽百年的秘訣。

(摘自《當代健康報》文/張濤)