新課程中的教學(xué)切入點(diǎn)

新一輪課程改革要求我們語(yǔ)文教師必須抓住教學(xué)的切入點(diǎn)，并在“課程性質(zhì)與地位”里提出“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”，在“課程的基本理念”部分更是明確“九年義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)”;《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》也有明確的提法，“高中語(yǔ)文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。”可見(jiàn)“語(yǔ)文課標(biāo)”對(duì)我們語(yǔ)文老師提出了更新、更高的要求。在語(yǔ)文教學(xué)中，我們?nèi)绾污`行新課標(biāo)的要求?我認(rèn)為應(yīng)從“語(yǔ)文素養(yǎng)”這一點(diǎn)切入。

語(yǔ)文素養(yǎng)是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識(shí)、思想情感、語(yǔ)言積累、語(yǔ)感、思維品質(zhì)、品德修養(yǎng)、審美情趣、個(gè)性品格、學(xué)習(xí)方向、學(xué)習(xí)習(xí)慣的有機(jī)整合。

我們將“語(yǔ)文素養(yǎng)”領(lǐng)會(huì)為語(yǔ)文課程實(shí)施中學(xué)生持續(xù)的語(yǔ)言文化內(nèi)化過(guò)程和課程實(shí)施后在學(xué)生身上生成的某種結(jié)果的統(tǒng)一，也就是說(shuō)使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)外化的知識(shí)不斷積累，并根據(jù)個(gè)人的生活閱歷和經(jīng)歷總結(jié)出規(guī)律變成自己的經(jīng)驗(yàn)，從而不斷提升，最后變成行為的能力。這樣理解的好處是過(guò)程和結(jié)果相整合，使課程目標(biāo)、實(shí)施、評(píng)價(jià)的側(cè)重點(diǎn)都落在學(xué)生身上。但問(wèn)題是“語(yǔ)文素養(yǎng)”的組成要素是什么、語(yǔ)文自身的內(nèi)容要求怎么確定。這是一個(gè)開(kāi)放性的結(jié)構(gòu)，既有不同時(shí)代普遍適用的核心內(nèi)容和要求，又有鮮明的時(shí)代特征，隨不同時(shí)代作不同的規(guī)定，具體到語(yǔ)文課標(biāo)就是業(yè)已確定的五個(gè)方面:識(shí)字與寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作(話)、口語(yǔ)交際、綜合性學(xué)習(xí)。這五個(gè)方面與傳統(tǒng)的“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)”相比，合并了“聽(tīng)說(shuō)”，加進(jìn)了“綜合性學(xué)習(xí)”，表明語(yǔ)文素養(yǎng)是一種綜合性形態(tài)要求。因此，我們就可以把“語(yǔ)文素養(yǎng)”理解為:在語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)識(shí)字與寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作(話)、口語(yǔ)交際、綜合性學(xué)習(xí)，內(nèi)化優(yōu)秀的漢語(yǔ)言文化成果，最終在自己身上實(shí)現(xiàn)一種新的價(jià)值或達(dá)到新的水平。再結(jié)合《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》中對(duì)“語(yǔ)文素養(yǎng)”概括:學(xué)生通過(guò)高中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，能增強(qiáng)熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的感情;能正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文，有豐富的語(yǔ)言積累，語(yǔ)感和思維能得到良好的發(fā)展;掌握語(yǔ)言文字、文學(xué)等方面的基本知識(shí);掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法，能根據(jù)需要，采用適當(dāng)?shù)姆椒ń鉀Q閱讀、交流中的問(wèn)題;具有處理信息的基本能力和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，具有基本的語(yǔ)文應(yīng)用、審美與探究能力;為每一個(gè)學(xué)生創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)條件和更廣闊的成長(zhǎng)空間，促進(jìn)學(xué)生特長(zhǎng)和個(gè)性發(fā)展的目標(biāo)要求。這主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:

1.注意普遍適用的基礎(chǔ)。現(xiàn)代課程論發(fā)展的一個(gè)基本特征，就是明確基礎(chǔ)教育要為大眾提供必需的語(yǔ)言、知識(shí)、價(jià)值觀的課程，給每一個(gè)學(xué)生以發(fā)展的機(jī)會(huì)。所以非常強(qiáng)調(diào)課程對(duì)普通人的適用性。也就說(shuō)我們每一人都能接受，都能理解，并為此熱愛(ài)自已祖國(guó)的語(yǔ)言。在經(jīng)典課程理論家看來(lái)，課程設(shè)定首先要考慮的不是學(xué)生最終會(huì)把它作為大學(xué)階段的主修專業(yè)，而是“這門學(xué)科對(duì)那些不會(huì)成為這個(gè)領(lǐng)域?qū)＜业哪贻p人的教育有什么貢獻(xiàn)，對(duì)外行或一般公民有什么貢獻(xiàn)”，也就是說(shuō)這一課程使我們的國(guó)民的文化水平整體的提高和發(fā)展，使大眾理解自己的語(yǔ)言和文字。語(yǔ)文課標(biāo)所規(guī)定的五個(gè)方面要求是一個(gè)現(xiàn)代中國(guó)人必需具備的，不具備就談不上有發(fā)展機(jī)會(huì)。這意味著通過(guò)語(yǔ)文課程，學(xué)生要達(dá)到一定的對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字認(rèn)知、審美、感悟、運(yùn)用的水平。

2.注重連貫統(tǒng)整。語(yǔ)文課程的功能或任務(wù)是多重的。過(guò)去概括語(yǔ)文課程的功能用到了“知識(shí)”、“能力”、“思維”、“語(yǔ)感”、“運(yùn)用”、“思想教育”、“非智力因素”等多種術(shù)語(yǔ)，但沒(méi)有一個(gè)能將語(yǔ)文課程的功能統(tǒng)攝起來(lái)，原因就是它們從外部將課程的內(nèi)在連貫和統(tǒng)整分離開(kāi)來(lái)。任何割裂都是對(duì)課程內(nèi)在連貫的損害。此次語(yǔ)文課標(biāo)設(shè)計(jì)思路之一，就是根據(jù)知識(shí)和能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)計(jì)，三個(gè)方面相互滲透，融為一體。也就是要求學(xué)生能化語(yǔ)文知識(shí)為智慧，化智慧為能力，化能力為德性。這需要有一個(gè)概念能將語(yǔ)文課程的內(nèi)在連貫統(tǒng)整概括起來(lái)?！罢Z(yǔ)文素養(yǎng)”恰好滿足了語(yǔ)文課程發(fā)展的這種要求。它包括語(yǔ)文課程目標(biāo)、內(nèi)容組織、實(shí)施、評(píng)價(jià)等基本方面，即:基本事實(shí)(主要是語(yǔ)言文化的，如詞匯的音形義、作家與作品等)、基本理論(概念、原理、法則，如語(yǔ)法、修辭、篇章)、基本方法(如學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法、品質(zhì))、基本運(yùn)用(如語(yǔ)感、形象思維、抽象思維等)，因而能反映語(yǔ)文課程連貫統(tǒng)整的基本趨勢(shì)。如果我們老師能明白這一切道理，我相信學(xué)生在中學(xué)學(xué)習(xí)中一定能提高個(gè)人的“語(yǔ)文素養(yǎng)”，從而達(dá)到語(yǔ)文課程的要求。

吳海燕，教師，現(xiàn)居江西宜黃。