校園文化在語文教育中的作用

校園文化，是指一所學校獨特的辦學精神、培養目標、管理特色、道德規范、文化傳統、生活方式等內容的價值復合體以及這些價值觀的物化形態。

蘇州十中校園具有悠久的人文歷史，百年來名人輩出，積淀了深厚的文化底蘊，其校園文化建設極具人文特色，這些為語文教育提供了豐富的源泉。蘇州十中在建設校園文化基礎上積極開發語文校本課程，這是語文教育的創新之舉，頗有特色。

一.校園本身具有深厚的人文底蘊

蘇州十中的校園本身就積淀著深厚綿長的歷史，蘊含了豐富的校園文化，這里無處不散發著濃厚的人文氣息。蘇州十中校園最初是明代宰相王鏊的別墅，后為清代聲名顯赫的蘇州織造署。織造署，為皇室督造和采辦綢緞的衙門。康熙、乾隆每次南巡江南，在蘇州均宿于織造府行宮。康熙時，蘇州織造為曹寅，即小說《紅樓夢》的作者曹雪芹祖父，后調任江寧織造。相傳曹雪芹幼時曾在此小住，今天蘇州十中的西花園依稀有著榮國府的影子。西花園中的瑞云峰乃北宋花石綱遺物，因其含太古水云之氣，蘊遠年蒼潤之色，茹深遠的歷史意蘊，為江南四大著名太湖石之一。這塊千年奇石讓人們聯想到《水滸傳》中梁山好漢“智取生辰綱”的故事。一所中學校園，居然與四大文學名著中的兩個有著歷史的淵源，并且留下封建帝王將相的足跡，這本身就透射了蘇州十中校園深厚的文化底蘊。在教學《紅樓夢》《水滸傳》時，蘇州十中語文教師總是自豪地從織造府談起，從瑞云峰開講。豐富的校園文化，已成為學校語文教育寶貴的物質和精神遺產。

二.構建人文氣息濃郁的校園文化

校園環境以其潛移默化的方式感染人，影響人，人的精神在耳濡目染中受到熏陶。所以要營造具有特色的物質文化環境，這是構建人文氣息的校園文化的基礎。這些物質文化雖然是一種表現形式，但可以通過這種表現形式去促進師生的工作和學習熱情和激發創造精神，同時也能使他們在這種物質文化氛圍中形成一定的人文精神。

蘇州十中的校園建設處處彰顯深厚的人文底蘊，校園里有一連串以學校名人的名字命名的建筑:元培樓、太炎樓、可楨樓、時璋樓、政道樓、孝通樓、驪英樓、季康樓、澤慧樓等。這些古樸的建筑講述著百年的辦學風采，聯結著歷史和現在，蔓延成校園的美麗風景，由此形成蘇州十中獨特而亮麗的校園文化。它傳承了前人的人文精神，并發揚光大，激勵后人奮發圖強。

每年開學之初，入學新生都會在語文老師的帶領下參觀校園，老師向新生一一介紹學校輝煌的歷史和杰出的校友，讓他們感受學校的校園文化，傳承蘇州十中的人文精神。學生也在語文課堂中通過語言文字表達對濃郁人文氣息的校園文化的熱愛之情。

三.積極開發以校園文化為基礎的語文校本課程

蘇州十中有一個優良的人文傳統——感恩文化，每屆畢業生在告別母校之際都會向母校捐贈一樣紀念物以感激母校的培育之恩。這些紀念物大多是學生自己鐫刻的碑石，碑文也由學生自己撰寫，來今雨齋、己巳亭、辛未路、環形路、紫藤架、偉績碑、凝懷庭、通泉、杏園等就是其中杰出代表作品。由著名物理學家何澤慧院士當年在振華畢業時手書的四個篆體字“仁慈明敏”是壬申級石刻，這四個字既是當年壬申級學生的級訓，也是他們的人生座右銘，反映了他們做人的修養追求。今天，這個優良的傳統還保持著，“起步石”、“思源石”、“櫻花園”、“芳草天涯”等新的石刻綿綿延續著蘇州十中的校園文化和校園精神。蘇州十中的語文教師將這些石刻碑文編集成冊，作為特色語文校本教材。

蘇州十中的學生對母校的感恩不僅通過物質的載體表露，他們還經常撰寫文章懷念母校，字里行間都流露出這種感激之情。1983年10月，時任全國人大副委員長的費孝通先生曾撰文《念振華母校》。他在文中提及當年謁見老校長王季玉先生后為紀念母校振華四十周年所寫的小文《愛的教育》，并回顧了童年時代在振華女校學習和生活的細節。這種感恩教育形成蘇州十中獨有的另一種形式的校園文化。2006年蘇州十中百年校慶之際，學校把歷屆畢業生的感恩文章匯集出版，取名《百年流響》，成為蘇州十中校園文化的一部分。蘇州十中的語文教師還把這種可貴的感恩文化融入到日常語文教學中，帶領學生閱讀校園文化讀本，使它成為語文人文教育的重要內容。

夏二梅，教師，現居江蘇蘇州。