職業(yè)學(xué)校貧困生思想教育工作分析

摘 要:貧困學(xué)生是學(xué)校思想政治教育工作者需要重點(diǎn)關(guān)注和幫扶的對象，他們中的一些人因?yàn)榻?jīng)濟(jì)貧困在思想和心理上有著或多或少的不良現(xiàn)狀，主要表現(xiàn)為自卑、性格孤僻、心理壓力大思想不穩(wěn)定、悲觀等特點(diǎn)。針對貧困生的以上特點(diǎn)，思想教育工作者應(yīng)樹“以學(xué)生為本”的觀點(diǎn)，在實(shí)際工作中探索學(xué)生自助的幫扶模式;給貧困學(xué)生更多的關(guān)愛;在思想上引導(dǎo)新近貧困學(xué)生等方法，能更有效地健全貧困生的人格，幫助他們順利完成學(xué)業(yè)。

關(guān)鍵詞:學(xué)校;弱勢群體;思想教育

中圖分類號:G64文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1672-3198(2010)06-0236-01

1 貧困學(xué)生的思想和心理現(xiàn)狀

職業(yè)院校的一部分貧困生因家庭環(huán)境的影響?zhàn)B成了較為優(yōu)秀的品質(zhì)。例如，他們能正確面對現(xiàn)實(shí)，勇于挑戰(zhàn)困難，熱愛生活，關(guān)心他人，有良好的人際系，自尊、自信、自立、自強(qiáng);對待學(xué)習(xí)認(rèn)真刻苦，態(tài)度端正。但是，在這一群體中，也確有一些貧困生存在著諸多不容忽視的思想和心理問題。其主要表現(xiàn)在，自卑、性格孤僻、心理壓力大，思想不穩(wěn)定、悲觀等。了解這些特點(diǎn)，對于開展思想教育工作具有重要作用。

1.1 自卑

職業(yè)院校的貧困生有些有自卑心理。隨著他們來到大中城市讀書，在與眾多家庭經(jīng)濟(jì)條件較好的城市學(xué)生相比下，他們的自卑心理更加凸顯。例如，在學(xué)校組織的各類活動面前，他們總是躲躲閃閃，不愿意露面;在課堂中，他們喜歡坐在不容易被老師注意的角落位置。另一個方面，因?yàn)樽员岸憩F(xiàn)出強(qiáng)烈的自尊心。貧困生迫切希望得到他人的尊重，受到與別人一樣的待遇，因而在與人相處時表現(xiàn)的敏感多疑，生怕被人瞧不起。強(qiáng)烈的自尊心實(shí)際上就是自卑的另一種表現(xiàn)。自卑心理不但影響到貧困學(xué)生很好的與人交流，同時也讓放棄了學(xué)校組織的各種有意義的活動，使得其許多社會能力不能得到很好的培養(yǎng)和鍛煉。

1.2 性格孤僻

人際交往對于學(xué)生個人的成長和成熟具有極其重要的意義。在學(xué)校，貧困學(xué)生交往的對象比較簡單，不是同學(xué)就是老師。貧困生一般心地善良、性格溫和、樂意幫助別人，他們與周邊同學(xué)建立良好的人際關(guān)系完全是有條件和可能的。但有些貧困生由于經(jīng)濟(jì)上的原因，不愿坦誠地與他人交往，把自己游離于集體之外，對同學(xué)老師的好意幫助總擺脫不了被施舍的感覺。他們表現(xiàn)的性格孤僻，在內(nèi)心深處設(shè)置了一道與人交往的屏障看，把自己封鎖在自己的小世界。因此，在別人眼中，他們顯得孤僻，不容易相處。性格孤僻的他們把自己排斥在集體之外，排斥在別人的幫助和關(guān)愛之外。

1.3 心理壓力大、思想不穩(wěn)定

貧困學(xué)生因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因，會表現(xiàn)出較大的精神壓力。一方面，他們希望自己與其他同學(xué)有一樣的消費(fèi)方式，但實(shí)際上他們做不到。另一方面，他們又會因經(jīng)濟(jì)原因，不能安心學(xué)習(xí)，尤其在開學(xué)初會擔(dān)心自己成為家庭生活的負(fù)擔(dān)，時刻有退學(xué)外出打工的想法。因此，在現(xiàn)實(shí)中，尤其在他們遇到學(xué)業(yè)壓力的時候，其思想表現(xiàn)的會更加不穩(wěn)定。

1.4 悲觀

因?yàn)殚L期生活在貧困的環(huán)境中，導(dǎo)致一些貧困學(xué)生缺乏積極的人生觀、世界觀和價值觀。許多貧困生沒有信心去戰(zhàn)勝生活中的困難，覺得生活無意義。在實(shí)際中，他們表現(xiàn)為思想上不求上進(jìn)，缺乏人生理想和生活目標(biāo)，消極地對待人生。

總之，貧困學(xué)生表現(xiàn)出來的種種問題都需要學(xué)校的思想教育工作者重視。在教育教學(xué)實(shí)際中，無論是國家還是各學(xué)校都從政策和資金上給了貧困生許多的資助，幫助他們順利完成學(xué)業(yè)。但是，來自他人的資助使得少數(shù)學(xué)生產(chǎn)生了等靠要的心理。為了防止學(xué)生產(chǎn)生這種心理，我們思想教育工作者在幫助貧困生解決實(shí)際困難的同時，也需要調(diào)動他們的積極性和主動性，讓他們學(xué)會正確面對貧困，解決困難。為此，我們在教育實(shí)際中，我們需要探索更多的新模式來更好實(shí)現(xiàn)貧困生的思想教育工作。

2 貧困生思想教育新模式的探索

2.1 成立貧困學(xué)生自我服務(wù)機(jī)構(gòu)——希望園

針對貧困學(xué)生的思想和心理狀況，我們成立了專門以貧困學(xué)生為主體，以為貧困提供學(xué)生幫扶的學(xué)生服務(wù)機(jī)構(gòu)——希望園。我們成立希望園的初衷是希望貧困生通過在希望園的工作，為貧困生提供更多的活動機(jī)會，增加他們的交友圈子，從而改變貧困生大部分性格趨于內(nèi)向的定勢，讓他們在學(xué)習(xí)和生活中一方面更深刻地感受學(xué)校的關(guān)懷，另一方面更感受生活的快樂，樹立堅定的信念。希望園的主要工作成員為貧困學(xué)生，他們的工作范圍是學(xué)生的勤工儉學(xué)、助學(xué)貸款、學(xué)生醫(yī)保申報、緩交學(xué)費(fèi)及畢業(yè)生信息核對等工作的咨詢、辦理服務(wù);為貧困生提供兼職工作信息及推薦兼職工作服務(wù);輔助學(xué)生做好職業(yè)生涯規(guī)劃、就業(yè)指導(dǎo)服務(wù);為學(xué)習(xí)、生活、工作上有困難的同學(xué)提供幫助和服務(wù)。

希望園這一貧困學(xué)生服務(wù)機(jī)構(gòu)成立以來，取得了讓人欣慰的成效。許多性格內(nèi)向的貧困生日益變得開朗，敢于在同學(xué)面前發(fā)言，表現(xiàn)自己。許多貧困學(xué)生在為其他學(xué)生服務(wù)的過程中，也學(xué)會了接受他人的幫助，不再拒人于千里之外，慢慢建立了自己的交友圈。在希望園工作的經(jīng)歷也讓貧困生減輕了思想負(fù)擔(dān)，變得樂觀起來，能安心學(xué)業(yè)。甚至一些成績差想退學(xué)的學(xué)生變得熱愛學(xué)習(xí)，成為成績優(yōu)良的學(xué)生。這一助人自助的教育模式受到貧困學(xué)生的歡迎，也打造了貧苦生思想教育的新模式。

2.2 特別關(guān)注貧困生，給他們更多的關(guān)愛

在實(shí)踐中，我們建立了貧困生檔案庫，詳細(xì)記錄了貧困生各方面的相關(guān)情況。該檔案庫的建立對我們有針對性開展學(xué)生思想教育工作起到重要的作用。在了解相關(guān)貧困生的情況后，我們有意識地在教育教學(xué)過程中，給與貧困生更

作者簡介:徐小芳(1980-)，女，安徽巢湖人，安徽財貿(mào)職業(yè)學(xué)院國際貿(mào)易系教師，英語碩士，主要從事語用學(xué)及翻譯的研究。多的關(guān)注，給他們表現(xiàn)自己長處的機(jī)會，讓他們將目光從只看到貧困這一外在“短處”轉(zhuǎn)移到自身內(nèi)在的長處，改變他們自卑的心理。同時，從生活上關(guān)心他們，給他們提供更多的勤工助學(xué)崗位，一方面可以幫助他們減輕生活費(fèi)的負(fù)擔(dān)，另一方面在勤工助學(xué)崗位學(xué)會展示自己的特點(diǎn)，學(xué)會和別人溝通等。

2.3 重視對新入學(xué)貧困學(xué)生的思想引導(dǎo)

從心理學(xué)的角度來看，學(xué)生入學(xué)初期思想波動比較明顯，而貧苦學(xué)生的思想波動更為突出。因?yàn)閷υS多學(xué)生來說進(jìn)入新的學(xué)校就要同時面臨三個轉(zhuǎn)變。一是身份角色的轉(zhuǎn)變，從未成年人生轉(zhuǎn)變?yōu)槌赡耆?二是學(xué)校和生活環(huán)境轉(zhuǎn)變，例如從小城鎮(zhèn)到大都市的轉(zhuǎn)變;三是學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，從原來比較熟悉的引導(dǎo)型向更多自主型學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變。這些轉(zhuǎn)變對于來自貧苦地區(qū)的學(xué)生來說，帶來更多的沖擊和壓力，使得他們思想波動表現(xiàn)的更為突出。因此，要重視新入學(xué)貧困學(xué)生的心理輔導(dǎo)和思想引導(dǎo)，多鼓勵貧困學(xué)生學(xué)會勇敢地開口，說出自己的困惑和困難。同時，也注意及早引導(dǎo)他們正確面對這些轉(zhuǎn)變，用良好的心態(tài)重新認(rèn)識自己、塑造自己，實(shí)事求是地制定自己未來的人生規(guī)劃就是最積極的精神鼓勵。

無論是哪種思想教育的模式，我們認(rèn)為樹立“以學(xué)生為本“的思想教育理念是非常重要和必要的。

“以學(xué)生為本”就是“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀在高校工作中的體現(xiàn)，是對高校提出的構(gòu)建“教學(xué)、科研、管理、服務(wù)、環(huán)境”五育人的工作體系的要求。作為高校基礎(chǔ)工作的學(xué)生政治思想工作，就應(yīng)尊重學(xué)生的主體作用，促進(jìn)學(xué)生的身心健康和全面發(fā)展。在“以學(xué)生為本”的教育理念中，及時掌握貧困生的思想、生活和學(xué)習(xí)動態(tài)是做好貧困生思想政治教育工作的前提和基礎(chǔ)。思想上有貧困學(xué)生，行動上才會有對貧困學(xué)生的關(guān)注，才會在日常工作中深入貧困學(xué)生中間，關(guān)心他們的生活、學(xué)習(xí)和思想狀況，才會真心實(shí)意幫助他們解決實(shí)際困難，幫助他們樹立爭正確的觀念，幫助他們健康地發(fā)展。如此的思想政治教育才是有效的，有意義的。

參考文獻(xiàn)

[1]陸建非.陶行知教育名著大學(xué)生讀本[M].上海:上海教育出版社，2008.

[2]于光遠(yuǎn).我的教育思想[M].蘇州:蘇州大學(xué)出版社，2000.

[3]斯霞.愛心育人[M].南京:江蘇教育出版社，2008.