刻在貝葉上的典籍

2010年4月，首屆國際貝葉文化研討會暨《中國貝葉經全集》出版典禮在云南西雙版納自治州首府景洪市召開，來自中國、泰國、老撾和西班牙的100多名學者、專家以及相關人員參加典禮。全套100卷共114冊、9000多萬字的《中國貝葉經全集》，歷時9年出版問世。這項浩大工程竣工，是傣族文化史上的一件大事，也是我國佛教文化中的一大盛舉。

傣族人民千百年來世世代代傳誦的貝葉經，是這個民族全部的古籍文獻。這整個民族的文化遺產，全都刻寫在一種樹葉上，這種樹葉叫貝葉。

活化石貝葉經

在我們這個電腦成了隨身工具，敲鍵盤打字替代了紙和筆，上網瀏覽就可以閱讀的時代里，有一個地方的人們還在用樹葉當紙，用鐵筆在樹葉上面刻寫抄錄一部部的經書。不少人每天還捧著樹葉的經書讀誦。這個地方就是旅游勝地西雙版納。這方傣族為主體民族、熱帶原始森林覆蓋的土地上，到處是流光溢彩的佛塔和遍布城市村寨的佛寺。每座寺宇都有很多刻寫在樹葉上的經書，因為這里自古至今都在使用這種刻寫在樹葉上的經書——貝葉經。現代印刷已經非常便捷，可是這里的傣族人仍然愿意捧讀用貝葉書寫的經書，愿意用鐵筆在貝葉上抄寫經文，其原因是傣族人從信仰上對古老貝葉經書無比崇拜。

貝葉是貝多羅樹的葉子，像把扇子。貝多羅樹是一種高大的棕櫚樹，西雙版納到處生長，最大的用處就是用來刻寫文字。這里一年當中有六個月下雨，貝葉堅硬，不怕水，又耐磨，而且制作后的貝葉能夠千百年不變質，用鐵筆刻上的字跡幾百年依舊清晰。所以，一片片貝葉串成的活頁書是現代印刷的紙書所不及的。

傣族把貝葉當作一種書寫工具來使用，與佛教傳入直接相關。文獻記載，傣族還沒有文字之前，傳入的佛經靠人們背誦下來，一代代口口相傳。公元1277年，有位傣族的高僧用文字把佛經刻寫在貝葉上，這才有了經書。傣族為了翻譯并刻寫巴利文的佛教經典，創造了由梵文脫胎而來的傣文，今日保存下來的所有傣文古籍，幾乎都刻寫在貝葉上。傣族人歷來膜拜“貝葉經”，這成了一種特有的傣族文化活化石。

傣族文化的“百科全書”

云南傣族地區現存貝葉經大約有數千卷，其中絕大多數是傣文貝葉經，有少量貝葉經用老撾文、緬甸文、泰國文和僧迦羅文刻寫。國家和地方政府為保護發掘傣文貝葉經，設專門機構搜集整理，已收集到大半部分，并把貝葉經中的經典文學作品翻譯成漢文出版，還出版了貝葉文化研究論文集。在貝葉文化發掘利用上，創作了舞劇、大型音樂詩劇和電影等，中國四大少數民族醫藥之一的傣族醫藥，就出自傣文貝葉經。

傣文貝葉經的保護工作已初具規模，但是，收集在案的貝葉經這座寶藏，大量的內容還沒有翻譯出來，它的價值遠沒有被開發利用。同時，還有許多貝葉經散落鄉村山野，面臨失傳的命運。為搶救保護傣族文化遺產貝葉經，2001年4月，西雙版納傣族自治州人民政府與云南大學在景洪市召開首屆貝葉文化研討會。會上，一篇題為《中國貝葉經價值論綱》的發言引起大會強烈反響。由于這一發言把傣文貝葉經的價值提升到前所未有的高度，具有前瞻性，聞者豁然，看到了對貝葉經保護和開發利用的前景。會后，州政府把這份發言稿印成文件下發，成了翻譯出版《中國貝葉經全集》浩大工程的肇始。《中國貝葉經價值論綱》中說:貝葉經現象，用鐵筆在貝葉上刻制佛經及其相關典籍，是世界上獨特的文化現象，但只在古印度和信奉南傳上座部佛教的傣民族地區發生、使用并傳承。貝葉文化并非中國獨有，而中國貝葉經作為一種文化遺存，為中國獨有，“中國貝葉經是指用傣族文字記錄在貝葉上的，在中國云南傣族地區，主要又是西雙版納地區制作保存并使用的貝葉典籍。”首屆貝葉經研討會后，傣文貝葉經翻譯成漢文《中國貝葉經全集》一百卷工程啟動，由西雙版納州人民政府組織專家學者編譯，昆明漢慧經貿有限公司投資印制，人民出版社出版。

《中國貝葉經全集》為貝葉經原件掃描，老傣文、新傣文、國際音標、漢文直譯、漢文意譯“六對照”版本，內容包括南傳上座部佛教的原典、歷代傣族高僧大德的著述以及佛教教義衍化或是改造過的世俗典籍三個部分。這三部分當中，世俗典籍囊括了傣族歷史、文學藝術、天文歷法、醫藥、法律、鄉規民約、風俗、農業生產等，故而是傣族文化集大成者的“百科全書”;第一、二兩個部分占全書內容的75%，它不僅堪稱為傣族的大藏經，難能可貴的是它對中國南傳佛典結集的貢獻，一篇題為《中國貝葉經的學術空間》的論文指出:南傳上座部佛教主要經典是《阿含經》，但此部巨經在中國收藏不全，“連國家圖書館的書目中，也注釋說‘小部’，‘我國缺’。《中國貝葉經全集》最大的成績，就是把《阿含經》收集全了，并且譯成了漢文，可以說是上千年來對中國南傳上座部佛教典籍第一次、也是最全面的規模化結集。

九年鑄一鼎

《中國貝葉經全集》被喻為傣族歷史文化的鼎器，體現的是國家意志，但鑄造工作完全依靠西雙版納傣族自治州以一州之力，9年鍥而不舍地大規模翻譯整理，依靠民營企業昆明漢慧經貿有限公司獨家投資印制，依靠人民出版社以自身力量完成出版，是這三家的力量共同鑄就了這尊鼎。

9年鑄一鼎的艱辛，如同《西游記》唐僧西天取經經歷八十一難。這其中磨難最大的是因為缺乏資金造成出版的一波三折。《中國貝葉經全集》的出版投資兩易其主，第一次僅出版第一卷就遭變故。2005年，名不見經傳的昆明漢慧經貿有限公司獨家投資近800萬元進行印制，重新啟動了《中國貝葉經全集》出版工作。兩年后，由于這一項目在投入期為零效益，公司股東中只有總經理郎云川一人堅守下來。陷入資金困境的他，不僅沒有減少投入，反而義無反顧，把公司全部資金和人力投入印制全集。在連續5年零收益的情形下，該公司處境日愈艱難，幾乎走到絕境，可是“鑄鼎”工作一天未停，終于鑄成了1卷至100卷《中國貝葉經全集》這尊鼎。在出版竣工典禮臺前，100卷共114冊燙金本的《中國貝葉經全集》豎成很長一排，與會者紛紛伸開手臂去丈量全集。工程的參與者當中，有的手撫全集淚濕眼眶，這巨大工程的艱辛，寫在了他們此刻的臉上。

《中國貝葉經全集》百卷問世和首屆國際貝葉文化研討會的召開，使得刻寫在貝葉上的傣族文化遺產，終于走到了國際文化交流的舞臺上。□