初冬的武夷,天朗氣爽,正是武夷山人娶親辦喜事的最佳時節。與往年不同的是,迎親的方式除往常那排成長龍似的車隊之外,傳統的花轎迎親也悄然出現在城鎮和鄉村。
您瞧,山那邊遠遠地走來一隊迎親的吹鼓手,他們身穿紅色的古代服裝,高舉著紅燈籠,吹吹打打,簇擁著一頂由4個壯漢抬著的雕刻精致的花轎。滿而春風,喜氣洋洋的新郎官身穿禮服,頭戴禮帽,騎著一匹棗紅馬,頭戴鳳冠的新娘,安坐在花轎里。嗩吶聲、鑼鼓聲和轎夫們粗獷豪放的山歌聲在曠野里回旋,宛如一幅明清時期的鄉野村民迎親畫卷。
新娘出嫁坐花轎,是我國的傳統婚嫁習俗,由于過去坐花轎被認為是封建剝削階級的享受,而在人們的生活中逐漸消失。近年來,隨著人們生活水平的提高,新娘出嫁一般是坐小車,車隊規模也越來越大,武夷山人開始感到這種方式缺少一種文化氛圍。而傳統的花轎迎親場面熱鬧,喜慶色彩濃厚,具有東方古老文明的韻味,更符合我國人民的傳統心理的習俗。加上近年武夷山民俗文化旅游的興起,景區花轎公司在開展民俗旅游項目的同時,也承辦民間婚嫁業務,花費不多就可租到整套的花轎、古裝和樂隊,既經濟實惠,又風光別致,因此越來越受到武夷山人的歡迎,甚至連一些國外游客也千里迢迢來到武夷山舉辦中國式的傳統婚禮,親身感受和體驗武夷山的古老文明和傳統習俗。
在武夷山九曲碼頭,筆者參加了一個竹筏工的婚禮。“花轎好坐還是小車好坐?”新娘子剛下轎,好奇的客人就圍著新娘打趣地問道。 “當然是坐轎有意思,大姑娘坐轎頭一回嘛,只可惜,轎夫顛轎的水平不高,沒有電影《紅高粱》 ‘我奶奶’坐的那轎過癮。”頭戴鳳冠的新娘子林麗芬紅撲撲的臉上掛滿了喜悅,似乎還沉浸在坐花轎的回味之中。