民族聲樂的歌詞語言形象分析

關鍵詞:民族聲樂教學 歌詞 語言形象 情感形象 動作形象

摘要:本文從民族聲樂教學的角度出發，對歌詞語言的形象在歌唱中進行準確的表現作了系統分析:一、表現“哀心”的歌詞語言形象分析;二、表現“樂心”的歌詞語言形象分析;三、表現“喜心”的歌詞語言形象分析;四、表現“怒心”的歌詞語言形象分析;五、表現“敬心”的歌詞語言形象分析;六、表現“愛心”的歌詞語言形象分析。這對提高音樂專業學生的聲樂演唱能力和民族聲樂教學的水平有較大的借鑒作用。

漢語是世界上識別性最強的一種語言，它自身具備“形象性”。每個字的發音，與它表現的內容與感情密切相關。漢語形象性，還兼帶著“形象的表現性”，具有可視性的特征，這為我們在音樂演唱、表演中，全面、準確而具體生動地再現歌詞內容，提供了科學的依據。

漢語的聲音總體可分為“平仄”兩大類。平聲音的語言往往用來表現清、明、長、空、寬、和之類的事物;仄聲音的語言往往表現濁、暗、短、實、窄、急之類的事物。這對應于平、上、去、入四聲或陰、陽、上、去四聲，也完全符合這種邏輯，讀陰平、陽平的語音為平聲;上聲中的大部分，去聲的全部語音都是仄聲。我們從這個角度首先就能夠把歌詞的性質分離開來。從而非常直觀地把握住歌詞要表現的情感，依據這種情感，來確定表演動作。歌詞的平仄聲決定表現的感情，通過情感與歌詞語音的關系來決定表現的動作。正確把握歌詞語言自身的形象性，能生動形象地表現歌曲。

優秀的聲樂作品總是樂譜和歌詞的有機結合，傳統民族音樂對宮調有嚴格的規定，不同宮調套用不同的曲牌，即有不同的樂譜，填不同的歌詞，表現不同的感情。《禮記樂記》:“樂者，音之所由生也，其本在人心之感于物也。是故其哀心感者，其聲噍以殺。其樂心感者，其聲單以緩。其喜心感者，其聲發以散。其怒心感者，其聲粗以厲。其敬心感者，其聲直以廉。其愛心感者，其聲和以柔。”可見不同的聲音、語言對應不同的樂譜，表達不同的感情。

一、表現“哀心”的歌詞語言形象分析

人的七情六欲會從很多方面表現出來。其中通過聲音語言表現是最突出的，最生動的。不同的情感，聲音表現完全不同，語音的輕重、長短、平仄完全不同。心情哀痛時，發出的聲音是“噍以殺”，是深沉、刺痛與綿延。

歌曲《墮落天使》(鄭智化演唱)都是一些頹廢而令人傷感的詞匯，一個墮落的天使映入眼簾，讓人心痛讓人心憐。“頹廢、顛簸、嗚咽、嫉妒、寂寞”這些形容詞都是去聲和入聲的聲調，用這兩個聲調的詞更顯得凄楚傷心，悲涼之情躍然紙上。

《賣花姑娘》首句“賣花來呦，賣花來呦”的“呦”，用拖長的音調來唱，那種悲涼之意盡出于胸。“呦”這是個去聲的字，用去聲用拖長音調把感情表露得更加完整、飽滿。

第二段“治好生病的好媽媽”這句中的“好媽媽”應唱得溫柔親切、充滿愛意。“媽”這個字是平聲，唱出來的時候，將一腔愛意表達得完美無瑕。

“朵朵鮮花賣不完、滴滴眼淚流不完”中“朵朵、滴滴”這是兩個疊詞，唱疊詞，聲音重復，更加重了感情，將小女孩傷心的情感表現得更加突出。且看這兩個詞的聲母都是d，聲音粗而低沉，主人公滿胸的痛苦沖口而出。還有“賣不完、流不完、淚不干”三個否定詞組，其中“不”是個入聲調的字，聲音顯得滯阻不暢，無奈和悲憤沖口而出。

《知音》(李谷一演唱)前面三句連用三個平聲的疊字“青青、碧碧、依依”，平聲唱出來本就有一絲輕柔的溫情，兩個平聲疊唱，更將絲絲縷縷的惆悵在重復詠嘆中展露無遺。

主題句“千古知音最難覓”，這個“最”字是個入聲字，其聲母是z，是舌尖前音，由舌尖抵住或接近硬腭前部阻礙氣流而形成。聲音是由阻礙氣流而發出的，聽起來不那么順暢。一個“最”字將歌曲的情感表現得淋漓盡致。

曲子所押的韻是i，依次是“青、碧、依、啼、是、已、覓、禮、是、起、旗”。這一組字。韻律分明，此曲聽起來便有“如泣如訴”之悲感。《潮濕的心》用“淋濕、遠去、冰冷、喧嘩、哭泣、潮濕”一組憂傷的字眼組成了整首曲子的格調，傷感之情一覽無遺。其中“遠去、冰冷、哭泣”這幾個字的韻腳都是入聲字，聲音悲沉，唱出來便一絲傷感之意油然而生。

整首曲子所押的韻是ing，是一個典型的后鼻音，節奏感平緩而悲切。《鐵蹄下的歌女》(許幸之詞，聶耳曲):“我們到處賣唱，我們到處獻舞，不知道國家將亡，為什么被人當作商女?”其中“唱、舞、亡、女”是令人傷感、痛心的詞匯，并且都是鼻音、唇音，用去聲顯得滯阻不暢，壓抑悲傷。即“哀心感者，其聲噍以殺”。

二、表現“樂心”的歌詞語言形象分析

不同的情感，演唱的節奏、表情、動作是完全不同的。快樂，是人類健康的心境，快樂的作品往往節奏明快，聲音清明，產生光明、開朗、舒展的效果。

當心情感受到快樂的時候，唱出來的聲音必然是綿延而柔緩的，下面通過幾首表現喜樂心情的歌曲來驗證這個道理。這首歌叫做《媽媽留給我一首歌》，開頭的“啦”就把整個歡快的氣氛調動起來了，且看這個“啦”字的韻母是開口呼a，聲音悠揚響亮，重復詠嘆，其歡快之情便躍然紙上。當然后面同樣結構的“啊”也起到了同樣的效果。

“在我童年的時候，媽媽留給我一首歌，沒有憂傷，沒有哀愁”，來看一個這個句子所押的韻腳，分別是h，g，ch，分屬塞音、擦音、塞擦音。要發出這些音，都得沖破氣流而出，聲音渾厚，感情顯得深厚而真誠。

才旦卓瑪的《翻身農奴把歌唱》，感情奔放而熱烈，將農奴翻身做主人的快樂心情通過激揚的曲風隨著才旦卓瑪的高音傳遞給聽眾，聽眾頓時能感應到傳來的這份打心底里流露出來的快樂。這首歌所寫的意象:太陽、雄鷹、高原、雅魯藏布江，是一組平聲韻的詞，唱起來大氣而高揚，心胸頓時寬闊無比，心情當然也隨之歡快起來。

“霞光萬丈、展翅飛翔、閃金光、翻波浪、見太陽、傳四方”，這首歌每句歌詞的末尾都是以后鼻音ang為韻腳，韻母ang的韻頭a是開口呼，嘴形張大，聲音悠長而熱烈，將歡快之情噴瀉而出，且后鼻音發出來渾厚有力，感情顯得飽滿而真摯。

三、表現“喜心”的歌詞語言形象分析

喜悅與仇恨不同。恨的感情往往“包裹”在心中、肚子里。喜悅的心情卻是要發散出來的。“喜”是一種由衷的愉悅，相應的文字是“嘻”“嬉”“禧”等等，是心中舒緩出一股快樂的氣流。中國畫法中有句名言:“若要人物笑，眉彎嘴又翹。”喜悅的心情是“眉開眼笑”。相應的歌詞配合著喜悅的心情，動作應與之相應。一首歌要表達喜悅之情的時候，唱出來的聲音是發散而張揚的，即“其喜心感者，其聲發以散”。《在希望的田野上》(曉光詞施光南曲)，其主題句“我們的家鄉(理想、未來)在希望的田野上”，這一句要唱得字正腔圓，聲音一定要發得飽滿，悠長而渾厚有力，方能將那充滿希望的基調完全表現出來。

最后一句“為她幸福為她爭光”一定要把悠揚的轉音唱完整，特別是最后一個字“光”，要提高聲調來結束。四川民歌《太陽出來喜洋洋》這首歌最能表現形喜悅之情的便是每句的擬聲詞以及感嘆詞，像“ 喂”、“啷啷扯啷扯”、“哎”、“ ”，當我們發出“哎”的時候，氣流毫無阻礙地沖口而出，聲音高亢而響亮;發“ ”的時候，會感覺到舌頭在嘴里打轉，氣流跳躍著從嘴里迸出來，整個曲風就顯得活力異常，富有強烈的節奏感，喜悅之情便隨著跳躍的節奏傳遞給了聽眾。

這首歌分三部分，每部分的開頭都是“太陽出來 喂，喜洋洋 ”，“太陽”、“出來”、“喜洋洋”這幾個詞都是韻腳都是開口呼a，當我們自然地發出a的音時，嘴角張大，臉上一股張力隨著嘴角向耳后根延展，一腔氣流沖口而出，最是能寬闊心胸，喜悅之情便由著張口的氣流漫延開來。此即“其喜心感者，其聲發以散”。

四、表現“怒心”的歌詞語言形象分析

憤怒是人類的一種極端化的情感。憤怒的心境是高度緊張，身心處于高度的應急狀態。情緒激動、血液沸騰，需要得到噴發式的釋放。所以，表現在聲音上，力量強大、節奏強烈，聲音高亢、粗糙、嚴厲，非常震撼。

《大刀進行曲》的歌詞“大刀向鬼子頭上砍去”一句中，“大、刀、向、頭、上、砍、去”幾個字要唱得高亢響亮，干凈利落。“大”的聲母是d，韻母是開口呼a，聲音沖口而出特別響亮，強調用“大刀”而不是一般的刀，“大、砍、去”用去聲調，正是“怒心感者，其聲粗以厲”的復仇之聲。“全國愛國的同胞們”一句“同胞們”都是平聲字，要唱得柔和親切，“同胞們”三的中心詞“胞bao”是形象語，讀音時口腔圓成“包”的形狀，有包含保護的情感，動作表現為雙手柔和地抱在胸前。這就是“怒心感者，其聲粗以厲”。從聲調看“砍去”二字都是又短又硬的仄聲，很粗硬有力，所以“去”字后面必須用休止符，表現大刀的有力砍殺。

黃河大合唱第六樂章《黃河怨》(光未然詞、冼星海曲)開頭:“我們要打回老家去”這八個字要朗誦得鏗鏘有力，干凈利落。“打”的聲母是d，韻母是開口呼a，聲音沖口而出特別響亮，將我們的復仇之堅定決心表現出來。我們要“打”老家，不是簡簡單單地收拾行囊回老家，而是用我們的力量，用我們的必勝之決心，用我們的復仇之心打倒鬼子回到老家去。“誰沒有妻子兒女，誰能忍受敵人的欺凌?”這兩個疑問句更是將我們的一腔憤怒引出來，一個“誰”字問到我們的心坎里去了，所以這一句要朗誦得緩慢而富有感情，那種無言的憤怒便隱藏在這兩個貼心的問句里。

“風啊、云啊、黃河啊、命啊、生活啊、鬼子啊、寶貝啊、狂風啊、烏云啊、黃河的水啊、丈夫啊、地下啊”這一連串的“啊”字的呼喊，牽動了無數聽眾的心，“啊”是開口呼a，聲音沖口而出特別響亮，將一腔的憤怒全部呼喊出來。

整首曲子所押的韻腳都是平聲韻an，“喊、閃、咽、前、冤、難、肝、慘、間、圓、算、還”唱出來聲音沖口而出，鏗鏘有力，字字落地用聲，仿佛把敵人的恨都刻在了骨子里，一定要血債血還，那種怒是從心里發出來的。像歌詞中用了“咽”、“慘”、“算”等去聲調的字，聲音必須沖破氣流發出來，顯得鏗鏘有力，此即謂“其怒心感者，其聲粗以厲”。

五、表現“敬心”的歌詞語言形象分析

敬重之心，即“敬”的情感，就是要注意、重視、尊崇、喜歡、仰慕、敬愛、順從、稱贊、愛并且十分戀慕對象。因為，敬重是尊重、傾心對待的情感，所以，從聲音上表現為真實、坦誠。其歌聲必定是干脆而真純的。《東方紅》的歌詞中用了“紅、東、星、民、人、陽、亮、放”等高揚響亮，親切純正，都是些讓人感到凈清脆的詞，亦是“敬心感者，其聲直以廉”。《黃河黃》的歌詞用了“淌”、“黃”、“龐”、“腸”、“浪”、“方”“娘”、“長”、“糧”、“強”、“量”等高揚響亮，親切真純的字，都是些讓人感到明凈清脆的詞，且整首曲子所押的韻都是后鼻音ang為韻腳結尾的，張開嘴巴，聲音便沖口而出，絲毫不受氣流阻礙，音質響亮而飽滿，心胸寬闊無比，崇敬之情便油然而生。《青海青》是一首校園民歌，贊美了青海的美，這首曲子所押的韻是平聲韻a，a是開口呼，聲音沖口而出特別響亮，嘴形張大，聲音悠長而熱烈，將喜悅之情噴瀉而出，感情顯得飽滿而真摯。“黃、江、蒼、場、羊皮、壯族、亮”等都是讓人一聽就感到明凈利落的詞，且最后兩句反復詠嘆“瞧著偉大的昆侖山”，要把那真摯的崇敬之情噴吐出來，所以唱的時候，要著重突出偉大二字，那種填充于胸的自豪之感便油然而生。

六、表現“愛心”的歌詞語言形象分析

愛心是一種對他人的無私關懷與奉獻，是一種發自內心的深切的愛護之情。所以，愛心釋放的時候，人的動作一定是非常溫柔的，語言必定是非常柔和、綿長、溫馨的。聲音清新而細柔、和緩而溫情。

愛心首先是一種善心，它是無私的、無價的，并且是永恒的。愛心是一種實際行動，而不是口頭上的，心動不如行動。愛心是發自內心的，而不是形式上的;是長期的，而不是一時的沖動。《我和我的祖國》表現對祖國母親之愛的感情。這首歌所押的韻是元音e，聲音輕緩而溫柔，我們自然地發這個音時，嘴巴張得并不大，聲音輕輕地從口里吐出來，這就是“愛心感者，其聲和以柔”。

再看《思鄉曲》，由彝人創作演唱。歌曲表達的是柔柔的思鄉之情。歌詞中用了多個以“嗎”結尾的問句，“嗎”的韻母是平聲韻，單調溫和，把詞中的思鄉之情向聽眾們娓娓道來，讓人感到絲絲縷縷的溫情綿延不絕。

《康定情歌》《知心愛人》《小芳》三首表達愛情主題的作品的共同之處在于，曲風輕緩，溫柔，抒情，多押平聲韻，因為平聲韻聽起來很柔緩。《康定情歌》每句都有“喲”這樣的嘆詞出現，表現得很多情。《知心愛人》和《小芳》押ai韻，聽起來溫柔多情。

《燭光里的媽媽》更為動人。世界上最好聽的一個詞就是“媽媽”，無論從其本身所包含的意義還是從字的讀音來說。“媽媽”是平聲調，張口就很自然地發出這個音，所以嬰兒最先學會的是這兩個字，而且整首歌都是押a韻，歌曲中反復詠嘆“噢媽媽”這幾個字，將兒女對母親的愛表達得淋漓盡致。

準確的音樂演唱，除了有音樂演唱的技巧，還要能從語言學、行為學的角度，全面把握歌詞蘊含的形象。對歌詞語言的形象分析，有助于了解和掌握歌詞語言中不同聲調的情感表達及不同歌詞語言的形象表現，了解和掌握表現歌詞語言動作的基本方法，通過對語言形象分析，能準確把握作品的精神，用準確的動作表情來演唱，使聲樂作品的內涵得到更加生動、立體的顯現。

作者簡介:羅建平，江西省贛南師范學院音樂學院教師。

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