中學(xué)語(yǔ)文課堂“閑暇意識(shí)”初探

當(dāng)前關(guān)于語(yǔ)文課堂教學(xué)的新理念與新方法可謂百花齊放、精彩紛呈，其重點(diǎn)大多在于精心組織教學(xué)、精確安排時(shí)間上，盡力控制學(xué)生的注意力，千方百計(jì)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和思維的活躍性。一堂語(yǔ)文課上得是既“緊張”又“活潑”，全在教師的嚴(yán)密組織與控制之下，學(xué)生正襟危坐，教學(xué)環(huán)環(huán)相扣，滴水不漏，大有程序化、神圣化的傾向，似乎這樣才能達(dá)到語(yǔ)文課堂教學(xué)的最大效率。其實(shí)，這樣看似天經(jīng)地義的語(yǔ)文課堂教學(xué)模式，是我們“做”得太多，侵占了本屬于孩子們的時(shí)間。新課標(biāo)中的“閑暇意識(shí)”滲透到語(yǔ)文課堂教學(xué)中，必將改變教師的教學(xué)觀，給被程式化、神圣化了的語(yǔ)文課堂教學(xué)松綁，還學(xué)生予精神自由，還語(yǔ)文與語(yǔ)文教學(xué)予常態(tài)。本文對(duì)這方面試作初探，以期拋磚引玉。

一、閑暇時(shí)，溫故知新

語(yǔ)文教材是一個(gè)龐大的知識(shí)體系，前后的知識(shí)點(diǎn)、題材內(nèi)容、藝術(shù)風(fēng)格等都有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。如，于漪老師在教朱自清的《春》一課時(shí)，是這樣導(dǎo)入的:“一提到春天，我們就會(huì)想到春光明媚、綠滿(mǎn)天下、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、萬(wàn)象更新。古往今來(lái)，許多文人墨客用彩筆描繪它，歌頌它。同學(xué)們想一想，詩(shī)人杜甫在《絕句》中是怎樣描繪春色的?(學(xué)生背)王安石在《泊船瓜洲》中怎樣描繪的?(學(xué)生背)蘇舜欽的《誰(shuí)中晚泊犢頭》一詩(shī)中又是怎樣寫(xiě)春的呢?(學(xué)生背)現(xiàn)在我們就生活在陽(yáng)春三月的日子里，但是我們往往知春而不會(huì)寫(xiě)春。現(xiàn)在請(qǐng)看朱自清先生是怎樣來(lái)描繪春景的色彩、姿態(tài)的。”這段導(dǎo)語(yǔ)先溫習(xí)以前所學(xué)關(guān)于春的詩(shī)句之后順勢(shì)引入新課。就是這個(gè)閑暇，讓學(xué)生回味古詩(shī)。無(wú)形之中，學(xué)生就感受到春天的絢麗多彩，而朱自清的《春》更對(duì)他們有了誘惑力。他們必會(huì)迫不及待地去賞《春》。如教柳宗元的《捕蛇者說(shuō)》可以回味周敦熙的《愛(ài)蓮說(shuō)》，讓學(xué)生回憶“說(shuō)”為何義。這就是從知識(shí)點(diǎn)入手的。我們可以從一種修辭手法、一個(gè)詞的活用、一種體裁、一種表現(xiàn)手法、一個(gè)字的字義……尋找鏈接點(diǎn)。如，在教《沁園春#8226;雪》可以回味寫(xiě)“雪”的詩(shī)句，在教《范進(jìn)中舉》時(shí)可以回顧同是批判封建禮教科舉制度的《孔乙己》，在講王維的《使至塞上》時(shí)可從范仲淹的《漁家傲#8226;塞下秋來(lái)風(fēng)景異》導(dǎo)入……

二、閑暇時(shí)，聲色互動(dòng)

散文、小說(shuō)、詩(shī)歌的講授，可合理利用課堂的閑暇意識(shí)聲色互動(dòng)、情境渲染，以導(dǎo)激情。如講林莉《小巷深處》時(shí)，可讓學(xué)生聽(tīng)滿(mǎn)文軍的《懂你》，在聽(tīng)歌時(shí)讓學(xué)生回顧母親給自己的感覺(jué)。悠揚(yáng)的旋律會(huì)讓學(xué)生想起生活中的細(xì)節(jié)，感人的歌詞會(huì)在學(xué)生內(nèi)心深處激起層層漣漪。聽(tīng)完歌曲，學(xué)生自然就會(huì)積極地談?wù)撟约旱母惺堋Ｖv授周?chē)?guó)平的《家》一文時(shí)，以薩克斯的《回家》作為背景音樂(lè)，溫情舒緩的旋律既能使學(xué)生回味家的溫馨，同時(shí)又能觸發(fā)學(xué)生關(guān)于家的哲理思考。講施耐庵的《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》時(shí)，可播放電視劇《水滸傳》的主題歌曲《好漢歌》，讓他們從歌詞中感受梁山好漢路見(jiàn)不平拔刀相助的英雄氣概。講授詩(shī)歌時(shí)播放樂(lè)曲，可讓詩(shī)情變得更加濃郁。如，講授余光中的《鄉(xiāng)愁》，可讓學(xué)生欣賞flash動(dòng)畫(huà)，既有符合意境的不同圖片，又有專(zhuān)業(yè)的朗讀，聲、色、情熔于一爐，其教學(xué)效果顯然要比光看圖或光聽(tīng)朗讀要好。總之，在課堂上適當(dāng)?shù)乩瞄e暇意識(shí)，巧妙地運(yùn)用電視機(jī)、幻燈機(jī)、錄音機(jī)、電腦等電教用具，通過(guò)欣賞音樂(lè)，觀看電視、幻燈、錄像、電影等方式，激活學(xué)生的 藝術(shù)細(xì)胞，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，能取得事半功倍的效果。

三、閑暇時(shí)，打破常規(guī)

閑暇意識(shí)融入課堂，就是打破常規(guī)，換另外一種方式組織課堂、傳授知識(shí)。一篇文章如果不按作者的寫(xiě)作思路教學(xué)，就得重新尋找教學(xué)的“抓手”，把文章的內(nèi)容重新整合。整合之后，教學(xué)既有較大的涵蓋性，又更加精煉簡(jiǎn)潔，把時(shí)間還給學(xué)生，收到良好的效果。

教學(xué)魯迅小說(shuō)《故鄉(xiāng)》時(shí)，我曾在教材取舍上作了一些嘗試，覺(jué)得效果很好。這篇課文如果從線(xiàn)性角度教，就是通過(guò)“我”回故鄉(xiāng)、在故鄉(xiāng)、離故鄉(xiāng)的所見(jiàn)、所聞、所感，逐段分析;按板塊結(jié)構(gòu)教，對(duì)情節(jié)、環(huán)境、人物等進(jìn)行分析。這兩種教法各有其長(zhǎng)處，卻有共同的弊端:難以激活學(xué)生的思維，教師所用的時(shí)間多，留給學(xué)生的時(shí)間少，未能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。筆者在執(zhí)教這篇課文時(shí)，嘗試找一個(gè)新“抓手”，以閏土的“辛苦麻木”將課文串起來(lái):①“辛苦麻木”的生活是指哪個(gè)時(shí)期的閏土?②與少年閏土比，中年閏土在哪些方面具體表現(xiàn)出“辛苦麻木”?(引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比分析少年“小英雄”與中年“木偶人”的形象)③中年閏土有沒(méi)有認(rèn)識(shí)到他生活辛苦的原因?在“迅哥兒”搬家時(shí)，他為什么單選了香爐和燭臺(tái)?④“我”對(duì)閏土的生活方式，持什么態(tài)度?

這些問(wèn)題的設(shè)計(jì)，全圍繞“辛苦麻木”展開(kāi)，既能涉及人物分析、主題理解，同時(shí)大大減少了老師在課堂上所占的時(shí)間，從而把時(shí)間留給學(xué)生。通過(guò)這樣的嘗試，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生閱讀探討課文的興更趣濃了。

又如，講《竹影》時(shí)，按照教學(xué)要求，讓學(xué)生概括課文內(nèi)容，以整體把握全文。我先在課前提示學(xué)生可找出課文中的時(shí)間，地點(diǎn)，人物，事件的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果，用簡(jiǎn)潔連貫的語(yǔ)言進(jìn)行概括。在課堂檢查時(shí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生完成得不錯(cuò)，有一位學(xué)生用古文來(lái)概括。他周?chē)耐瑢W(xué)唯恐我不知道，紛紛告訴我。我肯定了那位學(xué)生的概括。看到全班學(xué)生興趣盎然，我要求全班學(xué)生在課堂上嘗試。學(xué)生先是愕然，后轉(zhuǎn)而熱情高漲，躍躍欲試。從小就受古文熏陶的余明概括得最好:

夏夜，吾與弟觀天賞月;華明至，遂三人描人及竹影;父又至，與論國(guó)畫(huà)，有所悟。

當(dāng)時(shí)很多學(xué)生意猶未盡，課后誦讀文言文蔚然成風(fēng)，甚至自己找出課文，用古文來(lái)概括文章內(nèi)容。如小麗概括的《送東陽(yáng)馬生序》，整篇內(nèi)容都是七言形式。這種打破常規(guī)的方式，很受學(xué)生歡迎。

閑暇時(shí)，讓學(xué)生做自己喜歡的事情，讀自己喜歡的書(shū)，聊自己喜歡的話(huà)題，寫(xiě)自己喜歡的文章……請(qǐng)聽(tīng)一位學(xué)生對(duì)閑暇的感悟吧:閑暇時(shí)，看天空中一絲云兒飄過(guò)，淡淡的，自由自在;閑暇時(shí)，看初升的朝陽(yáng)光芒萬(wàn)丈，柔柔的，意氣風(fēng)發(fā);閑暇時(shí)，看如血?dú)堦?yáng)映紅了半邊天，靜靜的，坦然從容……感謝閑暇!

新課標(biāo)下，讓我們閑暇讀書(shū)、閑暇教書(shū)，在我們的課堂上勇敢地亮出自己的“閑暇意識(shí)”吧!

(責(zé)任編輯 韋 雄)