摘 要:從閱讀主體和閱讀材料兩個方面來說,我們必須尊重學(xué)生的閱讀個性和閱讀體驗。該如何做到這一點呢?首先,要相信學(xué)生的閱讀潛能。其次,要給學(xué)生留足思考的空間。第三,要有等待學(xué)生成長的耐心。第四,要讓學(xué)生獲得直接的個性體驗和成功感。
關(guān)鍵詞:閱讀個性和閱讀體驗; 閱讀主體; 閱讀材料; 閱讀潛能
中圖分類號: G623.23 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1006-3315(2010)6-003-001
《語文課標(biāo)》的教學(xué)建議指出:“閱讀是學(xué)生個性化的行為,不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。”可是很長時間以來,教師或以自己的心得強(qiáng)加于學(xué)生;或用教參的答案固定了教學(xué)的方向,限制了學(xué)生的自由;或強(qiáng)調(diào)閱讀技法,而忽視個體的情感體驗;或以群體閱讀代替?zhèn)€性閱讀;或以作者的感受來人為提升學(xué)生的領(lǐng)悟。這些教學(xué)行為必然會使學(xué)生認(rèn)為閱讀就是應(yīng)付教師的提問,而與自己無關(guān),以致迷失了自己,喪失了閱讀的渴望。尊重學(xué)生閱讀個性和獨特體驗,這是培養(yǎng)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀能力的基礎(chǔ),也是進(jìn)行閱讀反思、閱讀批判的前提。
為什么要尊重學(xué)生閱讀個性和獨特體驗?zāi)?我認(rèn)為,起碼有兩個原因:
首先,從閱讀主體來說,閱讀的主體是學(xué)生。他們每時每刻對自然和社會的感受都在變化著(在某一時段或某一層面上是相對固定的),或因自己的需求(知識或情感)而變化著、重復(fù)著、深化著、提高著,而且每位主體的感受和別人都是有差別的。當(dāng)眼前的閱讀材料能觸動他自己的某種感受時,就能調(diào)動他的興趣,當(dāng)他此時需要某種信息時,他對這種刺激特別敏感。每一次閱讀都不一樣,每一次閱讀都有新感悟,目的不同,重點不同,閱讀的方式、對材料的解讀必然不同,所感所悟也不會一樣。
其次,從閱讀材料來說,文學(xué)作品本身內(nèi)容多樣而豐富。文學(xué)是人學(xué)(高爾基語),是以人物形象表現(xiàn)社會、反映人生的,而人物形象本身就是一個多重性格組合在一起的內(nèi)涵豐富的多義的復(fù)雜個體。因此,文學(xué)形象絕不是一個只具有單一性格的“扁形人物”,而是一個具有多重復(fù)雜性格的“圓形人物”。人物形象的多重性格也就決定了文學(xué)作品主題的多元化。文學(xué)作品一旦問世,就成了一個由作者、作品和讀者構(gòu)成的“三位一體”的系統(tǒng),它的人物形象和主題就不再屬于作者,其本身在主題和人物性格上就存在著多義性。王夫之論詩時說:“作者用一致之思,讀者各以其情而自得。”這話也適用于其他文學(xué)作品,也就是人們常說的“一千個讀者就有一千個哈姆雷特。”歌德也說:“優(yōu)秀的文藝作品,無論你怎樣探測都是探測不到底的。”這也說明文學(xué)作品可作多角度、多層面的解讀和感悟。
因此,要提高閱讀教學(xué)的質(zhì)量和效益,全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),最好的方法就是尊重學(xué)生閱讀個性和閱讀體驗,充分發(fā)揮學(xué)生主體的主觀能動性。
怎樣才能做到尊重學(xué)生閱讀個性和閱讀體驗?zāi)?
首先,要相信學(xué)生的閱讀潛能。我們的教學(xué)對象是在母語環(huán)境中學(xué)習(xí)母語,孩子自幼就有主動學(xué)習(xí)的潛能,閱讀求知的潛能,表達(dá)交流的潛能,探究、創(chuàng)造的潛能。中小學(xué)生閱讀一篇課文,不是從零起步,完全可以拿自己的生活體驗和閱讀體驗,到文本的“銀行”去“匯兌”語義。“不應(yīng)該以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實踐”,更不要認(rèn)為課本、教參或教師自己準(zhǔn)備的答案就是唯一正確的答案。那種誘導(dǎo)學(xué)生猜測預(yù)設(shè)答案,“請君入甕”的“啟發(fā)式”提問應(yīng)該廢止,而代之以鼓勵學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題,自己去尋求答案。
其次,要給學(xué)生留足思考的空間。授課中有些教師為了趕進(jìn)度,完成預(yù)定的教學(xué)任務(wù),常常把學(xué)生的閱讀、討論變成走過場,“給你們兩分鐘”。且不說這兩分鐘能不能找到答案,常發(fā)現(xiàn)老師的許諾并不兌現(xiàn),不到一分鐘就把學(xué)生叫起來回答問題。課堂上不給學(xué)生留足思考的空間,學(xué)生只能揣摩老師的意圖去猜測答案,哪里能夠獲得自己獨特的感受呢?如果學(xué)生的答案超過老師預(yù)定的范圍,正確的應(yīng)該肯定并吸納;即使不那么準(zhǔn)確,也要有容人的雅量,通過平等對話引導(dǎo)學(xué)生補(bǔ)充、修正,使之臻于完善。
第三,要有等待學(xué)生成長的耐心。學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,同時又是學(xué)習(xí)中、發(fā)展中、成長中的主體。有的老師恨鐵不成鋼而揠苗助長,有的老師嫌學(xué)生耽誤時間而越俎代庖。其實,學(xué)生的成長有自己的規(guī)律,任何違反規(guī)律的教學(xué)行為都會適得其反,欲速則不達(dá)。“教師是辛勤的園丁”,比喻教師只能為幼苗除草、松土、澆水、施肥,而不能代替幼苗生長,代替桃李開花、結(jié)果。當(dāng)然,等待并不是袖手旁觀,耐心不是不管不問。
第四,要讓學(xué)生獲得直接的個性體驗和成功感。蘇霍姆林斯基說過:“成功的快樂是一種巨大的精神力量,是繼續(xù)學(xué)習(xí)的一種動力。”也就是說,只要學(xué)生言之有理,言之有據(jù),能自圓其說,教師都應(yīng)及時選擇恰當(dāng)?shù)目隙ㄐ栽u價語言進(jìn)行鼓勵和贊許。特別是當(dāng)學(xué)生提出自己的觀點或獨到的見解時,用“你真會動腦筋”、“回答太精彩了”、“見解很獨到”等予以肯定和鼓勵;當(dāng)學(xué)生回答問題特別成功時,用驚喜甚至是贊嘆的語氣予以肯定,或者叫全班同學(xué)自覺用掌聲來回應(yīng)等等。這樣,學(xué)生有了思考和回答問題的個體體驗和成就感,見解就多了,回答問題的膽子也大了,就會更有效地對文學(xué)作品進(jìn)行全面的思考和認(rèn)識。
值得注意的是:在尊重學(xué)生閱讀個性和閱讀體驗的同時,教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)引領(lǐng)作用,對學(xué)生的閱讀習(xí)慣、思維方式、閱讀體驗等作出恰如其分的評價,決不能無原則地對學(xué)生的思路、認(rèn)識或見解等一概予以肯定或否定。