讀《陶行知教育名篇》有感

摘要：一代教育家陶行知“捧著一顆心來，不帶半根草去”的名言作為教師教育精神之精髓，早已為每個教師所熟知并銘記在心。但是，對這位教育家更多的教育思想卻知之甚少。

關鍵詞：陶行知；教育名篇

中圖分類號：G632

文獻標識碼：A

文章編號：1006-3315(2010)3-097-001

今天。一口氣讀完《陶行知教育名篇》，掩卷之際，心中滿滿感動和諸多頓悟!

一、“學做一個人”

“要做一個整個的人，別做一個不完全、命分式的人。”初讀到這句話，有種吃驚和羞愧的感覺。隨著陶公的思想我試想：“我自己是不是一個整個的人。”做一個整個的人，有三種要素，即要有健康的身體、要有獨立的思想、要有獨立的職業。表面上，這三種要素似乎很容易就做到了，但是，捫心自問，真的做到了嗎?“滴自己的汗；吃自己的飯。自己的事，自己干。靠人，靠天，靠祖先，都不算好漢。”真實正常的道理，擱現在如果一個人是因為這樣而優秀并出現在眾人視線中，便會被歌頌、被崇拜，因為現在這樣的人太少了!我也很汗顏，雖然努力生活，但是也經常做夢生活中能有餡餅掉到我手中，不是一個整個的人。陶公勸我們常想：“中國有幾個整個的人，我是不是一個整個的人?”十分必要!

二、“生活即教育”

這可以說是陶行知生活教育理論的核心。陶公指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義。”

首先，既然生活教育是人類社會原來就有的，那么是生活便是教育，所謂“過什么生活便是受什么教育；過好的生活，便是受好的教育，過壞的生活，便是受壞的教育。”“生活教育與生俱來，與生同去。出世便是破蒙；進棺材才算畢業。”生活教育強調的是教育要以生活為中心，反對傳統教育以書本為中心，認為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統教育脫離生活實際的基礎上產生的，是單純知識教育的對立物。

陶公把生活教育的內涵闡述得如此精辟，給了我很大的震撼和諸多的啟示。這種理論要細致地去回味、去思考、去感受。按照陶公的思想，“生活即教育”就是說“生活即教育”是人類社會原來就有的，白有人類生活產生便有生活教育，生活教育隨著人類生活的變化而變化。其次，“生活即教育”與人類社會現實中的種種生活是相應的，生活教育就是在生活中受教育，教育在種種生活中進行。第三，“生活即教育”是一種終身教育，與人生共始終的教育。但這就是整個教育的全部嗎?

三、“教學做合一”

陶公認為：教學做是一件事，做是中心，在做上教，在教上學，教的方法根據學的方法，學的方法根據做的方法。他說：“是怎樣做便怎樣學，怎樣學便怎樣做。教而不做，不能算教，學而不做，不能算學，教與學都以做為中心。”他以為，做是教學的中心，任何事情脫離了實際不去操作實踐，也就失去了學習的真正意義。他用種田為例，指出種田這件事，要在田里做的，便須在田里學，在田里教。這種理論的提出，在宏觀上給我們指出了教育發展的道路，明確了做才是教學的根本，也是唯一的出發點。 “教學做合一”是生活教育理論的教學論。“教學做合一”的教學理論提出了把教學作為一件事，在總體方面提出了怎樣教、怎樣學、怎樣做，提出了總的教學方向，卻沒有提出在什么時機，什么狀態下去教去做去學。陶公之所以能夠提出“教學做合一”的教學理論與其他長期和研究及教育是不可分割的。陶公一生受美國實用主義教育家杜威影響很大。約翰·杜威是美國著名的哲學家、心理學家與教育家、美國實用主義哲學的代表人物，實用主義教育的創始人，美國人也稱他為：“創立美國教育學的重要人物。”杜威在自己的教育理論中，從各種不同的角度，多方面描述了教育本質問題。他關于教育本質的論點，基本上用三句來概括，即“教育即生長”、“教育即生活”、“教育即經驗”。陶公借鑒此種理論，經過自己的不斷探索，形成了自己的一套完整的教育理論體系。

四、“每天四問”

第一問：我的身體有沒有進步?

第二問：我的學問有沒有進步?

第三問：我的工作有沒有進步?

第四問：我的道德有沒有進步?

看著這四句話，感觸頗深。這“四問”為我們提供了進德修業的參考，當作一面鏡子，時刻對照自己，“必然可以看出每一個人身體健康上有著大的進步，學問上有著大的進步，工作效能上有著大的進步，道德品格上有著大的進步，顯出水到渠成的進步”。人是教育的對象，是教育這塊陣地的主人，陶公認為：“真正的教育必須培養講道德、能思考、會創造的人”。在教育活動中，要引導學生自覺地、主動地、積極地參與其中，把它作為自己的發展方式，促使受教育者成為教育的主體。這就要求教師虛心向周圍的人、乃至學生學習，以此來完善自己。有人說過，教師是在不斷反思總結中成長起來的。教師是社會生活中的一員，其本身的知識結構、文化底蘊是有限的。只有不斷學習，才會意識到自己各方面的不足。教師要在不斷學習的基礎上有所提高，常讀書，常思考，才會把更多知識教給學生。當然，作為個體的人，這四問更有助于完善一撇一捺的內涵。

人們常用“桃李滿天下”來贊譽教師，而現在，我更喜歡陶行知的一句名言：“愛滿天下”。作為一名教師，我將永遠牢記陶先生的教誨，不斷更新教育觀念，以陶先生的理論為指導思想，引導學生手腦并用，學會過硬的技能，使學生的素質全面發展，成為具有創新精神和創新能力的有用人才。作為一名中國人，我更將牢記陶先生要我們常問自己的話!