被撕破的夢

牟敦樂先生的這篇小說名為《桃花夢》。夢在中國的文化語境中往往被借指，言世事虛幻，比如“紅樓夢”、“南柯一夢”、“黃粱夢”，主人公歷經虛華，到頭反而成空，所謂“好了歌”，在這些故事中夢有諷世、勸世之意。《桃花夢》不同，“桃花夢”的夢可作理想、夢想解，故該小說寫的不是主人公歷經人世繁華，轉頭成空，而是寫現實的殘酷，主人公程豐義和鄭玲的好夢被現實撕碎、毀滅。

鄭玲省藝術學院畢業后作中學美術老師，后辭職飄在小城畫畫，然而天有不測風云，在其事業略有轉機之時，鄭玲卻身患絕癥，不久于人世。“桃花夢”的桃花或與鄭玲的居住地有關，那是桃花塢。桃花塢近似桃花源，小說對此地作如是描述“桃花塢，是在城南20里外的一個小村子，在月亮灣大堤的外側，以盛產蟠桃而著名。……村前村后全是大片大片的桃園，桃花開時，遠遠望去，燦若紅云，仙境一般，十分好看。”桃花塢是一片凈土，桃花塢的居住者鄭玲亦做著純凈的夢。鄭玲的夢被天毀滅，似乎是天意，然而天意終是因為人事。鄭玲懷才不遇，在小城郁郁不得志，因其才不能通過正當的途經得到發揮。因此與其說，鄭玲的夢是被天意折斷，不如說是被人世折斷。

程豐義師范畢業后在中學當老師，后因幫助劉家典打官司，遭到派出所和學校逼迫，辭職入城打工，之后東拼西湊借錢進入股市。股市暴跌，程豐義陷入財務和精神雙重危機。最后因為鄭玲重病需錢，程豐義持刀要挾洗浴中心宋老板，為鄭玲討回四千元錢工錢，最終程豐義身處絕境，他“蹲在交易大廳的一角，程豐義還是覺得心驚膽戰，不敢想像哪一天賬卡上的股票沒了，不敢想像哪天真要是宋老板把自己給廢了，要是被公安拘留了，那怎么辦?想著想著程豐義竟一個人嚶嚶地哭了起來。”程豐義誤入歧途，最后犯罪，亦為人事所迫。正是因為現實不能提供能量的正常出口，于是大家紛紛轉入股市，冀望一夜暴富，或不顧一切，鋌而走險。

鄭玲飄在小城中畫畫，夢想成為大畫家，可在北京和國外辦畫展;程豐義飄在小城中炒股，夢想可以由此發財致富，步入富人行列。鄭玲的夢更多地關乎精神，程豐義的夢更多地關乎物質。然而不論精神之夢，還是物質之夢，在現實中皆被粉碎，現實沒有為他們的夢提供實現的空間。程豐義和鄭玲算是知識分子，短短不足三萬字的這部小說寫出了知識分子在今天“被侮辱與被損害”的處境。

“桃花”是一個含混、曖昧的詞匯，在故事中，桃花固然與桃花塢有關，但或與“桃花運”、“桃色”等含義有關。因此，“桃花夢”既是一個控訴現實的故事，又是一個桃色的故事，這個夢與桃花、桃色有關。程豐義與鄭玲同是天涯淪落人，一方面野心勃勃，一方面郁郁不得志。這段桃花故事歡天喜地開始，悲悲切切結束。鄭玲大病入院，缺少治療費用，而其時恰逢程豐義在股市屢屢敗北。程豐義為鄭玲討債遭到拒絕，后來鋌而走險，持刀要回四千塊錢。程豐義是《桃花夢》的主角，其桃花夢亦被撕碎。小說寫道:“沒了錢，便沒有底氣，小鎮上有自己的女人，女兒，老家有父母老人，在這美麗氤氳的湖邊上，有著這么藝術情調的情人，這些是多么的需要金錢來支撐，一個環節上出了問題，整個鏈條全散落下來。”

這部小說并未止于控訴現實。程豐義不僅僅是現實的受害者，還是現實的同謀。程豐義的夢就是由其迫害者——現實，培育而成，只是程豐義是現實中的失敗者而已。程豐義的夢超不出現實，程豐義的夢就是現實開出的“惡之花”。程豐義與鄭玲曾討論過炒股的意義，小說寫道:“鄭玲與自己討論最多的還是在于炒股的意義:你覺得炒股有意思嗎?我覺得炒股剛開始就是一個字，錢!可后來就不是了，就覺得有一種力量老是把你往股市里拖，沒賭過，是不是這就是賭?廢話，不是賭還是什么?”程豐義盡管是現實的受害者，但程豐義冀望在這樣的現實規則中勝出，可以如魚得水。因此，當程豐義鋌而走險，從洗浴中心宋老板處拿到四千塊錢之后，并未回頭是岸，而是“反復考慮，股市跌到這個時候，隨時都有爆發上攻的可能，不買進股票，太危險了。在第二天股市的一開市，程豐義還是把4千元錢存進了自己的賬卡上。”這亦是程豐義之夢，是程豐義欲罷不能之夢，只是他的夢被異化了。

小說最有力量之處在此，“桃花夢”既是被殘酷的現實撕破了的夢，又是基于殘酷現實上的夢。這篇小說跌宕多姿，層層含義交疊，委實難得。