典故解析

原 文

(甲)

曾子殺彘

曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰:“女還，顧反為女殺彘。”妻適市來，曾子欲捕彘而之。妻止之曰:“特與嬰兒戲耳?！痹釉?“嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也，待父母而學者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子而不信其母，非以成教也?！彼炫脲橐?。

(乙)

商鞅布令

商鞅之令既具，未布。恐民之不信已，乃立三丈之木于國都市南門，募民又能徙之北門者，十金。民怪之，莫能徙。復曰:“能徙者，予五十金?！庇幸蝗酸阒m予五十金，以明不卒下令。

譯 文

[甲]曾子的妻子到集市去，她的兒子哭著要跟她去。孩子的母親說:“你回去，我返回來后給你殺豬?！逼拮拥郊泻蠡貋砹耍酉胍截i殺豬。妻子阻攔他說:“只是與孩子開玩罷了?！痹诱f:“孩子是不能給他開玩笑的。孩子是沒有知識的，是跟父母學的人，聽取父母的教育?，F在你欺騙他，這是在教孩子欺騙。母親欺騙兒子，兒子就不信任他的母親，不是用這種方式教育成的?！庇谑蔷蜌⒌舳覠炝四侵回i。

[乙]商鞅變法的條令已準備就緒，還沒公布，擔心百姓不相信自己，于是在國都集市的南門豎起一根三丈高的木頭，招募能把這根木頭搬到北門的人賞十兩銀子。百姓對此感到奇怪，不去搬。又說:“能搬木頭的人賞五十兩銀子?！庇幸粋€人搬了木頭，就給了他五十兩銀子，用來表明沒有欺騙(百姓)。最后頒布了那法令。

訓 練

1.甲乙兩則小故事從不同側面表現了中華民族的傳統美德。甲文側重表現 ;乙文側重表現 。

2.你認為這兩則故事告訴我們的道理在今天還有現實意義嗎?請結合生活體驗談談你的看法。

答 案

1.做人要誠實做人要守信。

2.誠實守信永遠是我們做人的準則。如果誠信丟失了，人與人之間的感情就會變得自私冷漠，爾虞我詐。只有堅守誠信的道德底線，我們才能真正構建和諧社會。

未雨綢繆

楊牧之

綢繆(chóu móu)，緊密纏縛，引申為修補。后來多用“未雨綢繆”比喻事前做好準備或預防。

這個典故出自《詩經·豳風》。

原 文

鴟鶚(chī xiāo)鴟鴉，既取我子，無毀我室。恩斯勤斯，鬻子之閔①嘶。

迨天之未陰雨，徹②彼桑土，綢繆牖(yǒu)戶。今女下民，或敢侮予。

注 釋

①閔:病。②徹:剝裂。

譯 文

貓頭鷹，貓頭鷹，你已經抓走我的小鳥，不要再毀壞我的窩巢。我辛苦操勞，為撫育子女已經病倒。

趁著天還沒有布云降雨。我剝取桑樹根皮，把鳥巢緊緊地纏起。從今以后那些樹下的人類，有誰還能把我辱欺。