海南國際旅游島建設背景下的少數民族文化開發與保護

摘 要：明媚的陽光、湛藍的大海、潔白的沙灘、飄選的椰林……海南以獨特的熱帶自然風光令游人流連忘返。2009年12月，國務院發布了《關于推進海南國際旅游島建設發展的若干意見》，力圖把海南島建設成為世界一流的海島休閑度假旅游勝地，這就對海南旅游業的各項條件提出了更高的要求。但與國際著名旅游島嶼相比，海南仍然存在著國際知名度不高、文化含量不高、規劃水平不高等突出問題。海南是一個多民族聚居的熱帶島嶼，在悠久的歷史進程中形成了燦爛獨特的民族文化。因此，民族文化應當成為海南打造國際旅游品牌的一個舉足輕重的要素，應當讓海南既成為對外開放的大平臺，又成為中國優秀民族文化的窗口。

關鍵詞：海南國際旅游島；少數民族文化；民族生態旅游

中圖分類號：F59 文獻標志碼：A 文章編號：1671--7740(2010)03--0080---03

海南是中國最大的經濟特區，同時也是中國唯一的熱帶島嶼省份。創辦經濟特區二十多年以來，海南經濟社會發展取得了顯著的成就。但由于起步晚，基礎差，目前海南經濟社會發展整體水平仍然較低。為了推動海南經濟發展，充分發揮海南的區位和資源優勢，國務院辦公廳于2009年12月31日發布了《國務院關于推進海南國際旅游島建設發展的若干意見》(簡稱《意見》，力圖把海南島建設成為世界一流的海島休閑度假旅游勝地。《意見》一出，海南這個3.5萬平方公里的海島頓時成了全世界關注的熱點，并迅速引來了一輪新的投資熱潮。于是“東方夏威夷”、“又一個香港”、“又一個拉斯維加斯”、“又一個迪拜”、“泡沫”等等這樣的詞一時成了最為熱議的話題。

海南之所以能夠贏得如此特別的關注與優待，與它得天獨厚的自然條件和良好秀美的生態環境分不開的。加上近幾年來，海南省創新思路，舉辦了一系列活動來提升本土文化內涵，如天涯海角國際婚禮節、亞洲職業高爾夫球公開賽、世界小姐總決賽、南山長壽文化節、新絲路中國模特大賽、中國金雞百花電影節、博鰲亞洲論壇年會以及由張藝謀“鐵三角”策劃創意的《印象-海南島》等文化精品，在一定程度上提升了海南旅游的知名度與吸引力。

但事實上，每一個聞名世界的熱帶海島旅游區都不僅僅單純依托著自然資源和商業化宣傳，更重要的是，要充分發掘該自然條件下孕育出的獨特的民族文化內涵。如夏威夷的玻利尼西亞文化、泰國普吉島的泰南民俗文化以及臺灣阿里山的高山族文化等都是當地旅游必不可少的文化體驗，而海南這方面的文化品牌尚屬空白。

海南也是一個多民族聚居的地區，島上生活著黎、苗、回等多個少數民族。據2008年統計，少數民族人口約為147.61萬，占全島總人口的17.86％。其中黎族人口就達到約132萬，約占全島總人口的16％，是海南島最主要、最具特色的民族，也是中國唯一分布在海南島的少數民族。黎、苗、回、壯等各民族同胞在悠久的歷史進程中，發揮自己的聰明智慧，形成了各自獨特而燦爛的文化。而在目前的海南旅游業中，這些少數民族文化景點只是被簡單粗放地商業開發，未能充分挖掘出其歷史文化價值，既不符合現代民族生態旅游的要求，也不符合中國非物質文化遺產保護的原則與立場。因此，少數民族文化尤其是黎族文化，應當在海南國際旅游島的建設中重新得以審視與定位，應當得到更好的開發與保護。

一、燦爛悠久的海南少數民族文化

黎族是海南少數民族的主體，也是少數民族文化的杰出代表。早在三千年前的商周時期，黎族先民就已定居海南島，他們是海南島最為原始的居民。直到明代，黎族仍分布于全島各地，但宋元明清各代，隨著內地漢族大量遷入海南，島內民族同化和民族遷徙現象日漸加劇，島北黎族少量南遷，大部同化于漢族之中。今天的黎族主要聚居在海南島的中南部地區。黎族就是在海南島這方熱土上，經歷了長久的歷史積淀，逐步形成自己璀璨而又獨特的文化。

眾所周知，任何一個民族的文化又可細分為物態文化、制度文化、符號文化和觀念文化四個層面。黎族的物態文化主要包括其住宅、服飾、飲食及生產、生活交通用具等。如黎族的代表性住宅——船形屋，是黎族最古老的住宅建筑，也是古代熱帶氣候環境下最合理的建筑；黎族文身歷經數千年，這些刻在血肉之軀上的由不同圖案，包含著對生命的祈求，對幸福的盼望，對災難的回避，對青春美麗的展示，是黎族一筆極其寶貴的文化遺產；此外，制陶、紡織、黎藥、農耕、交通等都有其精彩之處，尤其是馳名中外的黎族織錦——2009年10月，聯合國教科文組織選出了全球首批12個“急需保護的非物質文化遺產”，黎族傳統紡染織繡技藝(也稱黎錦)便是其中之一。

黎族的制度文化主要體現在社會組織“峒”和合畝制，它們是黎族特有的生產和社會組織方式，一直保留到20世紀50年代。從生產關系上看，“峒”和合畝制屬于原始社會末期的生產方式，由若干戶有緣關系的父系小家庭組成，有些還接受非血緣的外來戶參加，“畝頭”由父系長輩擔任，生產資料歸全畝統一使用，合畝共耕收獲的產品，扣除留作公共開支和畝頭提取少量稻谷外，其余平均分配。這種獨特的生產方式是黎族典型的民族歷史文化。

黎族的符號文化包括故事歌謠、音樂舞蹈、禮儀風俗、圖騰崇拜等，如黎族對青蛙圖騰的崇拜，黎族最盛大的節日“三月三”、黎族史詩《吞德剖》以及黎族激越優美的舞蹈，如傳統歌舞“跳竹竿”、“錢鈴雙刀舞”等。此外，黎族獨特的節日、出生、結婚、死亡、生病儀式規則，都通過象征意義反映出黎族淳樸樂觀和堅強剛毅的民族精神。

觀念文化是通過倫理道德、哲學思想、宗教信仰等表現出來的，它滲透到黎族文化的各個方面，反映黎族文化中最深層次的東西。黎族人民誠實守信、勤勞儉樸、敬老愛幼、團結互助、熱情好客的傳統，對內是一種振奮民族精神的動力。對外是一種保持良好形象、與其他民族友好相處的品質，是黎族具有永久生命力的寶貴的精神文化財富。

事實上，除了黎族，海南其它各少數民族也有自己獨特的民俗文化。

海南苗族苗族人在過年時家家戶戶都要做粽子祭祖，用特殊原料制作的五色飯更是別有一番風味，苗族人嫁出去的女兒都要帶著女婿回娘家過春節。唱山歌、跳龍舞等。

海南回族主要分布三亞一帶，主要靠在三亞各景區經商為生，他們是中國最南端的少數民族。關于海南回族的遷徙由來，國內外學者有諸多的爭議。國外學者普遍認為是通過古代“海上絲綢之路”流落到海南島的古代阿拉伯人，國內學者則認為是由越南南部占城地區逃荒到海南的越南人。盡管存在爭議，但考古人員曾在三亞發現多處唐代的伊斯蘭教古墓群，這表明在海南島居住的穆斯林有著悠久的歷史，蘊含著豐富的文化價值和旅游價值。

二、少數民族文化成為海南國際旅游島重要內涵的可行性

在關于海南國際旅游島建設《意見》的發展目標中提出，建設富有海南特色的旅游產品體系，特別提出大力發展紅色旅游和民族、民俗風情文化旅游。因此，少數民族文化應當成為海南旅游資源的一個重要元素。

首先，少數民族地區多位于地理位置較偏僻的地方，除具有風景優美的自然環境外，還具有少數民族人民在長期與自然生態環境相適應的過程中所創造的獨特文化。少數民族文化的精髓在于原生態，而原生態旅游作為綠色旅游消費，已經成為當今一種旅游時尚。這種文化既原始又智慧，既原生又奇特。它作為一種人與自然和諧統一的休閑方式，對旅游資源和旅游環境的保護作用不可置疑。海南的民族文化作為一種活的文化遺產，以其原始、自然、神秘和趣味性強烈地吸引著現代都市人，這就使得海南的民族文化生態旅游成為可能。因此，海南應當將少數民族文化與原生態旅游相結合，大力發展民族文化生態游。

其次，海南少數民族地區有著豐富的自然資源。中國的少數民族一般都聚居在較為偏遠的地區，同樣，海南的少數民族也大多分布在海南島中南部山區。尖峰嶺、霸王嶺、七仙，嶺、吊羅山、黎母山這五大國家森林公園都是少數民族聚居區，山上遍布著蔥郁的熱帶雨林以及豐富多樣的動植物資源。這里空氣清新，鳥語花香，遙可看瀑布，近可泡溫泉，加上少數民族原始神秘的生活方式以及熱情純樸的民風。從而具備了現代原生態旅游的幾大要素。

再次，對這些地方的民族文化資源進行合理的開發，將會對推動民族地區經濟發展，擴大對外文化交流，傳承民族文化，增強民族凝聚力等方面發揮積極作用。長期以來，海南的經濟發展狀況就不平衡。由于歷史地理的原因，少數民族地區經濟發展水平一直相對落后。海南國際旅游島的建設應當讓島內所有人享受到中央政策的陽光，把民族文化生態納入到海南旅游資源的開發范圍，無疑也會給少數民族同胞帶來更好的經濟收益與生活水平的改善。同時，也可以帶動人們多角度、全方位地審視本民族的文化生態，去彌補文化結構中的缺失部分，自覺規范文化消費行為，保護稀有、不可再生資源，科學開發、培育新資源，促進文化生成，從而實現民族文化生態的傳承與繁榮。

三、少數民族文化保護是海南國際旅游島建設的應有議題

海南做為中國一個起步較晚的經濟特區。地區經濟發展也較為不平衡。20世紀50年代解放海南島時，部分少數民族地區直接從奴隸社會后期的合畝制直接進入社會主義社會，基礎設施落后，文化教育欠發達，發展速度相對滯后。但另一方面，民族文化生態保存最好、最完整的，恰恰是這些交通欠發達，高科技和現代生活方式很少進入或尚未進入的地區。

因此，在建設海南國際旅游島的進程中，兩種截然不同的傾向開始威脅著民族文化生態：一方面因民族文化的“自閉性”制約文化旅游檔次的提升，把旅游者帶入一種落后與單調之中；另一方面因民族文化的“速溶性”使民族文化逐漸被現代文化所取代，失去了民族文化應有的旅游和研究價值口l，導致不可估量的損失。這主要體現在三個方面：

從旅游的開發方面而言，在急功近利思想的影響下過分注重經濟目的，在資源開發上迎合游客的消費趣味，或者未能真正認識本地民族文化精髓，便脫離當地社會生活而進行過多的文化場景模仿，使民族文化舞臺化、商品化、庸俗化。此外，一些民族文化旅游資源的規模性開發導致資源的文化價值逐漸消失，如能體現當地旅游特色和文化的旅游紀念品，特別是當地特有的藝術品和手工藝品，因進行大規模的開發和制作而喪失其中所蘊涵的文化價值。如海南椰雕制作工藝精細，在古代常常被官吏作為珍品來進貢朝廷而得“天南貢品”之譽，但如今由于商業利益的驅使，椰雕工藝被大規模開發，市面上的多數椰雕制品都粗制濫造，失去了本身的文化價值與藝術地位。

作為旅游活動主體的旅游者對民族傳統文化的造成的消極影響主要表現為，在旅游者所帶人的外來文化對民族地區傳統文化的沖擊下，當地居民的思想意識、價值觀念發生轉變，進而影響其行為習慣，最后導致某些文化特征被同化或消失。如服飾、語言、建筑以及生活習俗等的變化，傳統文化被同化或扭曲。原來的文化封閉圈被旅游打破，外來文化影響了原生的文化環境而導致文化發生變遷。

除旅游的介入會給民族地區的文化帶來影響外，現代化進程的推進也是一重要影響因素。如現代化進程中，經濟一體化必然造成文化上的密切聯系，各民族文化之間的差異必然在某種程度的縮小，帶來文化的趨同。經濟全球化的一個重要特征即信息網絡技術快速發展，即便是在偏遠的少數民族地區，肩負傳承民族文化責任的青少年一代在現代大眾傳媒的影響下，也開始對傳統文化不屑一顧。

正如被稱為中國紡織史上的“活化石”的黎族織錦技藝，正面臨后繼無人的尷尬局面。黎族是一個只有語言沒有文字的民族，因此黎錦的紡織圖案便成了黎族歷史、文化傳奇、宗教儀式、禁忌、信仰、傳統和民俗的記錄者，是黎族文化的載體。然而，隨著工業化進程的加快，一方面，機器織造正全面取代手工紡織技術，另一方面，黎族年輕人卻再也不愿意學習這門“沒有經濟收益”的手藝，而紛紛走出黎寨，到外面的世界去打工掙錢。因此，現在黎族掌握傳統紡織技藝的人數已不足1000人，且多為年過七旬的老人，一些特色技藝甚至已無人能夠完整掌握。此外，黎族的傳統民居船形茅草屋這種與海洋文化密切相關的傳統民居也正瀕臨消失。海南本地媒體日前報道稱，在船形茅草屋保存得比較完好的東方市江邊鄉白查村，船形茅草屋正面臨被改造——年輕人深感茅草房的不便，盼望住上條件更好的磚瓦房。

因此，海南少數民族文化的保護與開發是海南國際旅游島建設迫在眉睫的應有議題，應當從全新的角度去審視我們的民族文化，審視這些非物質文化遺產。

四、實現少數民族文化旅游開發與民族文化保護的雙贏

誠然，民族文化生態的某些變遷，是符合歷史發展潮流的，是不應阻擋也無法阻擋的。因此我們既要保護民族文化，防止其“溶”進大眾文化之中失去它的獨特個性；又不能采取“封閉式”的保護辦法，對現代文化一味采取“圍追堵截”，使民族文化與世隔絕。通觀世界各國對民族文化保護的經驗和教訓，我們認為，必須采用“開放性”的保護辦法。所謂開放性的保護，就是順應新的歷史潮流，逐步調整民族文化與現代文化的適應能力，使二者達到平衡的狀態，在使民族文化注入新的文化因子的同時，又不失去本民族的文化要素，并不斷地獲得新的發展。

因此，在海南國際旅游島建設中，對少數民族文化生態必須堅持“保護性開發”的原則，將開發與保護融為一體，實現民族文化旅游開發經濟效益與民族文化源遠流長的雙贏。

首先，通過政府部門的實地調研與評估，將自然保護區中的功能分區概念引入到民族文化旅游區，在少數民族地區科學地建立“特色文化區”進行保護性開發，營建良好的旅游氛圍。

到民族地區的旅游者主要的旅游目的是尋求人與自然的和諧統一，滿足對民族地區原生異質文化的好奇。通過以當地家庭和社區作為載體，與當地居民零距離接觸進行參觀訪問，甚至體驗式生活，讓旅游者觀察和了解當地居民生活方式、居住環境、文化信仰，既能滿足其了解民族文化的需求以及享受高質量旅游經歷的欲望，又能使當地人從中得到直接的經濟收入，促使當地居民對自己的民族文化進行再認識，從而增強對本民族文化自信心和自豪感，提高保護和傳承民族優秀傳統文化的自覺性，實現民族文化旅游開發與民族文化保護的雙贏。

其次，在旅游區范圍內將傳統文化保存最為完好的部分村落定為“核心保護區”，這類村落嚴格限制旅游者的進入，一切活動都必須在旅游容量的閥值范圍內進行。由政府部門對這些村民發放一定補貼，并提供相關政策優惠，鼓勵、扶持這些村落發展旅游特色工藝品加工。

再次，政府部門應當有所作為，做到民族文化的保護與建設“五納入”：納入各級政府的經濟社會發展計劃、納入城鄉建設發展規劃、納人體制改革、納入當地的財政預算、納入各級政府的任期目標責任制。具體應當做到以下幾個方面：

1.做好全省民族村落普查。確定保護村落和保護范圍。既不能不聞不問，任其自生自滅，又不能不問青紅皂白過度保護，浪費人力財力。

2.制定正確的保護方針和保護原則，統一規劃管理。

3.制定實施民族文化生態保護的法律法規。目前海南省對民族村寨、民族文化生態以及民族民間藝術的保護尚無法可依，無章可循。因此制定相關法律依據和保障是保護民族文化生態的當務之急。

最后，要對少數民族地區的居民進行宣傳教育和培訓，讓人們了解本民族化的精華與價值所在、樹立正確對待本民族與旅游者之間的文化差異，形成正確的文化觀念，引導居民客觀看待外來文化而不是盲目迎合與模仿。讓當地居民享受到民族文化的開發與保護帶來的好處與利益，激發更高的積極性和動力。

文化如水，滋潤萬物。在中國，56個民族在中華大家庭下共同生活，形成了中華源遠流長的文化，也筑造了中華民族共有的精神家園。民族文化是人民生活的重要部分，是民族智慧的象征，民族精神的結晶，是推動社會發展的不竭動力。在建設海南國際旅游島的進程中，海南應當緊緊抓住機遇，打造世界一流的海島休閑度假旅游勝地，同時更要重視文化品格與品位的提升，用文化鑄就旅游之魂，保護文化資源，留住我們的精神家園。