第七節(jié) 文言散文

知識(shí)解讀

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出學(xué)生要學(xué)會(huì)“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”。從近幾年全國各地中考語文情況來看，文言散文的考查量越來越大。

一、如何在平時(shí)做好文言散文的閱讀

首先，要了解一下初中階段常見的古代文體：①銘，古代刻在器物上用來警戒自己或者稱頌功德的文字，如劉禹錫的《陋室銘》；②記，記載、描述事物的一種文體，如柳宗元的《小石潭記》；③序，古代送別各以詩文相贈(zèng)，稱為贈(zèng)序，如宋濂的《送東陽馬生序》；④傳，記載某人生平事跡或某民族歷史狀況的一種文體，如司馬遷的《陳涉世家》；⑤表，封建時(shí)代臣子給君主的奏章或文章，如諸葛亮的《出師表》；⑥說，用來發(fā)表議論或記敘事情以說明一個(gè)道理的一種文體，如韓愈的《馬說》。其他類還有筆記，以記事為主，它的特點(diǎn)是篇幅短小，長的千字左右；內(nèi)容豐富，有歷史掌故、文藝隨筆、人物短論、科學(xué)小說、讀書雜記等五花八門，如《世說新語》《夢溪筆談》就是這種文體。語錄體，如《論語》十則、諸子百家論著等。概括起來不外乎文言議論散文和文言抒情散文兩種。

其次，在閱讀文言散文時(shí)，要有整體閱讀觀念，無論是節(jié)選還是全篇，都必須對整個(gè)閱讀段落有一個(gè)整體的理解，抓住全文的主旨：文言議論散文抓論點(diǎn)，文言抒情散文的主旨則主要把握作者的情感，做到“詞不離句，句不離篇”。在這個(gè)基礎(chǔ)上，理清文章的結(jié)構(gòu)，認(rèn)識(shí)文章的表達(dá)方式。

第三，熟悉常見考點(diǎn)和題型：①文學(xué)常識(shí)以及相關(guān)知識(shí)填空；②詞語理解；③句子翻譯；④斷句和句子節(jié)奏劃分；⑤文章內(nèi)容理解；⑥人物形象分析；⑦寫作手法辨析；⑧個(gè)性理解探究、拓展延伸。

二、文言文散文閱讀的策略與技巧

課內(nèi)文言文的考查難度不會(huì)加大加深，在復(fù)習(xí)中應(yīng)當(dāng)“穩(wěn)”中求“細(xì)”，要重視理解，強(qiáng)調(diào)遷移。

第一步，研讀近年中考語文試題中文言散文閱讀部分，熟悉命題意圖。

第二步，系統(tǒng)梳理重點(diǎn)篇目，做到胸中有數(shù)。復(fù)習(xí)中將考試篇目做一個(gè)系統(tǒng)分類梳理，列表比較，可以按照朝代編序，列出每一篇目的出處、作者身份、文章要點(diǎn)以及相關(guān)材料等。

第三步，從課內(nèi)走向課外，增加閱讀范圍。考試時(shí)的課外文言選文主要是寓言、成語、典故和短小的傳記。閱讀時(shí)要從文章的故事情節(jié)、人物的言行入手，進(jìn)行歸納提煉寓意或人物性格特征及精神品質(zhì)。課外，學(xué)生應(yīng)多讀一些諸如《成語故事》《說苑》《聊齋志異》《世說新語》等書籍。

典例回放

（2009年湖北省宜昌市中考語文試題）

[甲文]

游太和山日記

□徐霞客

十一日，登仙猿嶺……五里，越一小嶺，仍為鄖縣境。嶺下有玉皇觀、龍?zhí)端隆Ｒ幌咸献晕髂献邧|北，蓋自鄖中來者。渡溪，南上九里岡，經(jīng)其脊而下，為蟠桃?guī)X，溯溪行塢中十里，為葛九溝。又十里，登土地嶺，嶺南則均州境。自此連逾①山嶺桃李繽紛山花夾道幽艷異常。山塢之中，居廬相望，沿流稻畦，高下鱗次，不似山、陜②間矣。但途中蹊徑狹，行人稀，且聞虎暴，日方下舂③，竟止塢中曹家店。

注解：①逾：跳過，越過。②山、陜：山西省、陜西省的簡稱。③舂：通“沖”，下墜。

[乙文]

廬山草堂記

□白居易

匡廬①奇秀，甲天下山。山北峰曰香爐峰，北寺曰遺愛寺。介峰寺間，其境勝絕，又甲廬山。元和十一年秋，白樂天見而愛之。因面峰腋寺，作為草堂。

是居也，前有平地，中有平臺(tái)，臺(tái)南有方池。環(huán)池多山竹野卉，池中生白蓮、白魚。又南抵石澗，夾澗有古松、老杉，大僅十人圍，高不知幾百尺。修柯戛②云，低枝拂潭，如幢（ ），如蓋（ ），如龍蛇（ ）……其四旁耳目、杖履可及者，春有錦繡谷花，夏有石門澗云，秋有虎溪月，冬有爐峰雪；陰晴顯晦，昏旦含吐，千變?nèi)f狀，不可殫記，故云甲廬山者。

【注釋】①匡廬：指江西的廬山。相傳殷周之際有匡俗兄弟七人結(jié)廬于此，故稱。②戛（jiá）：摩，摩挲。

1.“記”是我國古代一種比較常見的散文體裁。初中階段，我們曾經(jīng)學(xué)過不少的同類文章，請你根據(jù)回憶和比對，從寫作內(nèi)容和行文風(fēng)格上，分別為［甲］［乙］兩文各找一篇最近似的課文。將文題寫在相應(yīng)位置。

［甲］ ： ［乙］：

2．請用“/”線為下邊的句子準(zhǔn)確斷句。

自此連逾山嶺桃李繽紛山花夾道幽艷異常。

3．分別解釋［甲］［乙］兩文中的黑體詞“溯”“蹊”“及”“旦”的意思。

4．根據(jù)文意，將“張”“豎”“走”三個(gè)字準(zhǔn)確還原到［乙文］的括號(hào)里。

5．請用原文說出白居易的“廬山草堂”具體建在什么地方？（限4字）

6．［乙文］中加橫線的句子，描寫了“廬山草堂”旁的四季之景，歐陽修的《醉翁亭記》中也有一組描寫四季之景的句子，請默寫出這組句子。

7．翻譯下邊的句子。

介峰寺間，其境勝絕，又甲廬山。

解析：第１題考查對古代散文文體“記”的把握。古代散文“記”常見兩種，一種是以記事為主，一種是以寫景為主，通過記事或?qū)懢皝肀磉_(dá)作者的情感。從寫作內(nèi)容和行文上看，《游太和山日記》以記事為主，穿插寫景；《廬山草堂記》以寫景為主，借景抒情。第２題考查文言斷句。斷句前首先要誦讀幾遍，力求對全文的內(nèi)容有大體的了解，將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍。第３題考查對文言實(shí)詞的把握與理解。一般情況下，文言實(shí)詞往往一詞多義，因此在平時(shí)學(xué)習(xí)中要注意積累常見文言實(shí)詞的不同義項(xiàng)，結(jié)合具體的語境正確判斷。第４題考查主謂詞語的搭配。這是一道比較新穎的題型。解答時(shí)可用選擇法，一個(gè)一個(gè)進(jìn)行比較，然后作出正確的判斷。第５題考查對閱讀信息的提煉。做題時(shí)要針對問題聯(lián)系上下文找準(zhǔn)相應(yīng)的句子，抓住關(guān)鍵詞進(jìn)行解答。第６題考查對文言名句的默寫和課內(nèi)外知識(shí)的相關(guān)鏈接。第７題考查文言句子的翻譯。翻譯出的句子要符合現(xiàn)代漢語的習(xí)慣，對原句中的個(gè)別詞語可以適當(dāng)調(diào)換位置或者換成現(xiàn)代詞匯。同時(shí)要把握句子中實(shí)詞、虛詞的用法和意義，對文言固定短語、文言修辭格都有一個(gè)正確的把握，根據(jù)上下文細(xì)細(xì)推敲斷定。

失誤警示

考卷上常見失誤有以下幾種：

1.音節(jié)判斷有誤。即劃分音節(jié)判斷不準(zhǔn)確，不能根據(jù)語意正確斷句。要加強(qiáng)對整個(gè)句意的理解與把握。

2.詞語理解不對。即對詞語不能結(jié)合具體語境來理解，要加強(qiáng)對常見文言實(shí)詞、虛詞的分類歸納和積累。

3.句子翻譯不完整。即翻譯的句子不能完整地表達(dá)出原句的意思。要加強(qiáng)對語句中關(guān)鍵詞的理解和對句式的正確把握。

4.內(nèi)容概括偏差。即不能從整體上去把握，要聯(lián)系文章產(chǎn)生的時(shí)代背景，結(jié)合文章的主旨去分析判斷。

5.人物分析不全面。即不能結(jié)合其有代表性的言行等方面去挖掘其思想性格，要在知人論世的前提下理性分析。

模擬訓(xùn)練

一、（2009年浙江省紹興市中考語文試題）閱讀下面文言散文，回答后面問題。

南霽云①威武不能屈

□韓 愈

南霽云之乞救于賀蘭②也，賀蘭嫉巡、遠(yuǎn)③之聲威功績出己上，不肯出師救。愛霽云之勇且壯，不聽其語，疆留之，具食與樂，延霽云坐。霽云慷慨語曰：“云來時(shí)睢陽之人不食月余日矣云雖欲獨(dú)食義不忍！雖食，且不下咽。”因拔所佩刀斷一指，血淋漓，以示賀蘭。一座大驚，皆感激為云泣下。

云知賀蘭終無為云出師意，即馳去；將出城，抽矢射佛寺浮圖④，矢著其上磚半箭。曰：“吾歸破賊，必滅賀蘭，此矢所以志也。”

愈⑤貞元中過泗州，船上人猶指以相語⑥。城陷，賊以刃脅降巡，巡不出，即牽頭，將斬之；又降霽云，云未應(yīng)。巡呼云曰：“南八⑦！男兒死耳，不可為不義屈！”云笑曰：“欲將以有為也；公有言，云敢不死！”即不屈。

【注釋】①南霽云：魏州頓丘人，安祿山叛亂時(shí)，從軍討賊，后成為防守睢陽的張巡的部將。②賀蘭：賀蘭進(jìn)明，賀蘭是復(fù)姓。當(dāng)時(shí)任河南節(jié)度使，擁重兵駐臨淮。③遠(yuǎn)：許遠(yuǎn)，睢陽太守，安祿山攻睢陽時(shí)，與張巡共同守城。④浮圖：佛塔。⑤愈：韓愈自稱。⑥相語：告訴我。⑦南八：南霽云。八，是他在兄弟中的排行。

思考練習(xí)

1.用“/”給下面的文字?jǐn)嗑洹?/p>

云 來 時(shí) 睢 陽 之 人 不 食 月 余 日 矣 云 雖 欲 獨(dú) 食 義 不 忍！

2.下列句中的黑體詞解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）

A.具食與樂，延霽云坐（請）

B.雖食，且不下咽（即使）

C.賊以刃脅降巡（投降）

D.男兒死耳，不可為不義屈（罷了）

3.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。

（1）云知賀蘭終無為云出師意，即馳去。

意思：

（2）此矢所以志也。

意思：

4.本文通過三件事，刻畫了南霽云頑強(qiáng)勇敢、忠誠愛國的英雄形象。這三件事依次是： 、箭射浮圖、 。（分別用四字短語進(jìn)行概括）

二、（2009年遼寧省沈陽市中考語文試題）下文選編自《史記·田敬仲完世家》，閱讀后回答問題。

威王二十四年，與魏王會(huì)田①于郊。魏王問曰：“王亦有寶乎？”威王曰：“無有。”魏王曰：“若寡人國小也，尚有經(jīng)寸之珠②照車前后各十二乘③者十枚，奈何以萬乘之國而無寶乎？”威王曰；“寡人之所以為寶與王異。吾臣有檀子④者，使守南城，則楚人不敢為寇東取，泗上⑤十二諸侯皆來朝。 吾臣有盼子者使守高唐則趙人不敢東漁于河。吾臣有黔夫者，使守徐州，則燕人祭北門，趙人祭西門，徙而從者七千余家。吾臣有種首者，使備盜賊，則道不拾遺。將以照千里，豈特⑥十二乘哉！”魏惠王慚，不懌⑦而去。

【注釋】①田：打獵。后寫作“畋（tián）”。②經(jīng)寸之珠：直徑一寸的大明珠。③乘：車，兵車。包括一車四馬。④檀（tán）子：人名。下文“盼（bān）子”“黔夫”“種首”均為人名。⑤泗上：泗水之濱。⑥特：僅，只。⑦懌（yì）：高興，快樂。

思考練習(xí)

1.下列黑體詞意思相同的一組是（ ）

A．若寡人國小也

若毒之乎（《捕蛇者說》）

B．使守南城

使人之所惡莫甚于死者（《魚我所欲也》）

C．泗上十二諸侯皆來朝

燕趙韓魏聞之，皆朝于齊 （《鄒忌諷齊王納諫》）

D．則道不拾遺

是以先帝簡拔以遺陛下（《出師表》）

2.請用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

（1）寡人之所以為寶與王異。

（2）魏惠王慚，不懌而去。

3.請用“/”給下面句子斷句。（斷兩處）

吾 臣 有 盼 子 者 使 守 高 唐 則趙 人 不 敢 東 漁 于 河。

4.選文中威王和魏王對“寶”的理解有什么不同？