試論麥金太爾對德性倫理的反思

[摘要]德性，作為倫理學的基本范疇，在西方歷史上有著悠久的傳統。麥金太爾認為近代情感主義的興起和啟蒙思想家們努力的失敗直接引起了自我與社會分裂和道德權威性的喪失，并進一步導致了現代西方社會道德危機的產生。麥金太爾在《德性之后》中論證，要想走出現代西方社會倫理道德的危機就必須重塑道德的權威，回歸亞里士多德的傳統德性倫理體系。

[關鍵詞]麥金太爾 德性倫理 道德 回歸 亞里士多德

阿拉斯代爾，麥金太爾是英美當代最著名的道德哲學家之一，他歷經十年的沉思而寫出的力作《德性之后》，奠定了他在二十世紀后期現代西方倫理學界不可替代的地位。麥金太爾認為，當代以情感主義為特征的道德理論與實踐已陷入深重危機，其原因就在于自啟蒙運動以來。人們拋棄了具有兩千多年傳統的亞里士多德倫理譜系，而走出西方倫理困境的唯一出路就在于回歸亞里士多德。

一、現代西方道德生活和倫理理論的危機

德性作為倫理學的基本范疇，在西方歷史上有著悠久的傳統。在古希臘文明中，德性已和社會生活密不可分。L.施密特在《古希臘倫理學》中談到“對于個人或事物，無論是實踐的、道德的、精神的或肉體的屬性來說，凡是具有頭等重要意義的”，都被認為是具有德性的東西。德性跟本性聯系在一起，它由人的本性引申出來。亞里士多德在批判繼承前人成果的基礎上。強調“德性屬于靈魂”。他在《憂臺謨倫理學》中談到“德性是那些有某種用途或效用的事物最好的排列、品質或能力”。但自從18世紀至今，西方道德領域一直被情感主義所統治。德性逐漸在人們現實的生活中邊緣化。麥氏認為，正是因為近代情感主義的興起，自我在道德領域里過分凸現，統一的客觀的社會道德尺度和道德權威性喪失才造成了現代西方社會道德生活和倫理理論的危機。

麥金太爾認為，當代西方社會道德危機的根源不僅是情感主義的統治，還有啟蒙運動的影響。在啟蒙運動以前，西方社會一直處于德性傳統之內，由于啟蒙思想家們在對中世紀神學的批判中，擯棄了亞里士多德的目的論向度，排斥后的道德體系中人的目的性消失了。麥氏說：“人的目的或功能這一重要概念從道德中消失了的時候，把道德判斷視作事實陳述便開始顯得不合理了。”啟蒙思想家們的失敗直接導致了傳統倫理德性的合理性喪失，并進而導致了德性的邊緣化和現代西方社會道德危機的產生。

二、回歸亞里士多德傳統倫理德性的困境和可能性

麥金太爾的德性論是建立在對現代西方道德理論和實踐批判的基礎之上的。他主張道德沒有理性，沒有標準，道德只能是一種個人的選擇。那么，倫理學的出路何在?麥金太爾的答案是回到亞里士多德的德性學說和實踐理性傳統。

亞里士多德認為，德性是靈魂的具有狀態，而且，這種德性有其實現和使用，所以，它的實現和使用就應是目的。一個人只要合乎德性活動，就有幸福的生活。亞氏認為人的德性是指人的靈魂處于一種“好”的、優秀的狀態，也就是理性靈魂與非理性靈魂的融和和化通，而這是一個教化的過程。亞里士多德強調人類之善有一個共同目標的共同體——城邦。每一個人的德性都必須放在社會統一體的善的角度來說明。也就是說，個人要把自己置于社會共同體之中，個人利益要和整體利益相結合，這樣，每一個個人的德性和社會整體的德性才能夠得到實現。

但是，隨著社會的變遷，維系傳統德性存在的背景條件消失了，我們應通過怎樣的努力回歸到傳統的亞里士多德的德性呢?首先我們必須重視德性傳統面臨的困境。不同的時代，人們的道德判斷和價值選擇是有所不同的。在全球一體化的進程中，人們的生活深受政治、經濟、文化各因素影響，道德領域也不例外。德性所推崇的寧靜、和諧被飛速發展的現代科技擠兌成遙遠的夢，可望而不可即。這是回歸亞里士多德傳統德性所面臨的最主要的困難。其次，僅僅寄希望于道德來解決整個西方社會的倫理道德危機是不可能的。物質文明對人世生活的魅力萬難抵抗。現代人們陶醉在物質生活和欲望的享受之中不能自拔，法律的力量尚屬有限，更何況道德!所以，道德并不是萬能的，想要回歸到亞里士多德時代的的傳統德性可以說相當困難。

麥金太爾更多地是從回歸到亞里士多德的傳統倫理德性的可能性方面來進行分析。首先，亞里士多德的思想歷經歲月滄桑，在廣闊的復雜的社會環境中顯出了強大的生命力：希臘的、基督教的文化中都滲透了亞氏思想的精髓。眾多史實證明：亞里士多德在哲學上已成為一股不容回避的巨大力量。其次，人不僅需要物質條件的滿足，更需要精神超越和價值追求。“‘上帝死了’之后，西方人的精神一直處于飄泊之中。宗教的神圣性遭到懷疑，新的價值模式又尚未確立，回到亞里士多德，似乎能夠給疲憊、焦慮、漂泊的現代人一所精神安頓之處。”，亞里士多德把對諸種德性的追求確立為一種普遍的價值體系，這對現代人們建立新的精神支柱具有強大的吸引力。

簡而言之，麥金太爾認為，盡管困難重重，但是回到亞里士多德的傳統，是西方倫理學發展的邏輯必然，要想擺脫西方工業文明內蘊的精神危機，糾正扭曲了的人性就必須回歸到亞里士多德的德性傳統，重塑道德的權威。