[摘要]在高等職業(yè)教育中,講與口才作為一門(mén)基礎(chǔ)性的公共學(xué)科,對(duì)于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)、幫助學(xué)生成才就業(yè)意義重大。本文基于建構(gòu)主義的理念,從創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境、轉(zhuǎn)換師生角色、豐富教學(xué)手段出發(fā),以發(fā)展學(xué)生的高階能力為目標(biāo),進(jìn)行了教學(xué)探索。
[關(guān)鍵詞]教學(xué) 建構(gòu)主義 高職 口才
而據(jù)美國(guó)勞工部調(diào)查報(bào)告《對(duì)學(xué)校的請(qǐng)求》,21世紀(jì)職場(chǎng)的必備技能包括三大基礎(chǔ)和五大能力,其中傾聽(tīng)能力,口頭表達(dá)能力,溝通、鼓勵(lì)、說(shuō)服能力等都是構(gòu)成的關(guān)鍵要素。要培養(yǎng)符合知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代要求的勞動(dòng)者,我們就必須注重發(fā)展學(xué)生的高階能力,更新教學(xué)觀念、改革教學(xué)模式,從教師主導(dǎo)、學(xué)生被動(dòng)接受的模式轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主導(dǎo)、教師輔助的探究型教學(xué)模式。
一、發(fā)展高階能力,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念
如何才能通過(guò)演講與口才課程培養(yǎng)出能說(shuō)會(huì)道、適應(yīng)新世紀(jì)職場(chǎng)要求的人才呢?這就要求培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)造性思維,學(xué)會(huì)解決實(shí)際問(wèn)題。實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遠(yuǎn)遷移,發(fā)展學(xué)生的高階能力。過(guò)去,我們往往重視教師對(duì)課程理論的系統(tǒng)解讀,強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的機(jī)械記憶和近遷移應(yīng)用,忽視學(xué)生的互動(dòng)創(chuàng)造,難以適應(yīng)知識(shí)時(shí)代對(duì)智能型人才的需要。現(xiàn)在,必須轉(zhuǎn)變重知輕行的價(jià)值取向,打破從理論到實(shí)踐的客觀主義教學(xué)傾向,發(fā)揮學(xué)生的主體性,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中理解、體驗(yàn)理論,建構(gòu)出對(duì)自己有實(shí)際指導(dǎo)意義的知識(shí)。
知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到的,而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化背景下,借助學(xué)習(xí)獲取知識(shí)的過(guò)程及他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助,利用必要的學(xué)習(xí)資料,通過(guò)意義建構(gòu)的方式而獲得的。因此,應(yīng)轉(zhuǎn)換師生角色,減少教師外部控制、加強(qiáng)學(xué)生自我控制學(xué)習(xí):一方面,教師從獨(dú)唱者轉(zhuǎn)變?yōu)榘樽嗾撸蔀閷W(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)者、合作者,以自己的學(xué)養(yǎng)、人格魅力、課堂組織能力與應(yīng)變能力來(lái)推動(dòng)學(xué)生多聲部演唱高潮的來(lái)臨;另一方面,學(xué)生從傾聽(tīng)者轉(zhuǎn)變?yōu)檠莩撸蔀檎n堂的真正主角、教學(xué)的參與者和伙伴。而教師在少講授多傾聽(tīng)中表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)參與者的尊重,也會(huì)幫助學(xué)生樹(shù)立信心、激發(fā)他們的表現(xiàn)欲,達(dá)到幫助其突破自我、開(kāi)口演講的目的。
二、建構(gòu)學(xué)習(xí)情境,革新教學(xué)橫式
實(shí)踐證明,傳統(tǒng)“權(quán)威一依存”的教學(xué)模式存在著低階能力的目標(biāo)傾向、學(xué)生機(jī)械接受學(xué)習(xí)等弊端。改變單一、程式化的教學(xué)設(shè)計(jì)和課堂組織形式,喚醒學(xué)生主體,解放沉默的大多數(shù)。促進(jìn)有意義學(xué)習(xí),是課程改革的方向所在。具體來(lái)說(shuō),我們可以從情境、協(xié)作、會(huì)話(huà)和意義建構(gòu)這四方面來(lái)建構(gòu)學(xué)習(xí)情境,革新演講與口才課程的教學(xué)模式。
(一)情境
任何學(xué)生都不是白紙一張,總是帶著自己的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)進(jìn)入學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)也就總是與一定的社會(huì)文化背景即“情境”相聯(lián)系的。在實(shí)際情境下學(xué)習(xí),可以使學(xué)習(xí)者能利用自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)經(jīng)驗(yàn)去同化新知識(shí)。建立知識(shí)理論與主體經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系,從而賦予新知識(shí)以意義。因此,在教學(xué)中,教師應(yīng)善于利用學(xué)生的情感興趣點(diǎn),精心創(chuàng)設(shè)與生活實(shí)際相符的教學(xué)情境。
由于本門(mén)課程所培養(yǎng)的言語(yǔ)交際能力與人們?nèi)粘I蠲懿豢煞郑@就決定了它可設(shè)置情境的豐富性和多樣性。無(wú)論是學(xué)習(xí)合作、課余活動(dòng),還是生活場(chǎng)面、社會(huì)生活都可運(yùn)用于教學(xué),通過(guò)角色扮演、討論參與等多種方式,引導(dǎo)學(xué)生探究、建構(gòu)知識(shí)意義。在創(chuàng)設(shè)情境時(shí),應(yīng)注意把握三個(gè)原則:一是要與知識(shí)技巧相聯(lián)系,二是要與學(xué)生的生活興趣相契合,三是要注意控制難易度。
例如,在問(wèn)答策略一章的教學(xué)中,筆者就精心設(shè)置了兩個(gè)情境:新聞發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)和求職面試環(huán)節(jié)。這兩個(gè)情境,既與問(wèn)答技巧理論緊密聯(lián)系,又與學(xué)生生活實(shí)際相關(guān),能充分引發(fā)學(xué)生的好奇心和探究欲。在情境一中,為了模擬這個(gè)未曾親歷的情境,學(xué)生就必須課前查閱大量相關(guān)資料,了解新聞發(fā)布會(huì)的準(zhǔn)備工作、人員設(shè)置、具體流程和注意事項(xiàng),并挖掘選題意義,在此過(guò)程中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主性和參與意識(shí)。在課堂上,任請(qǐng)三組學(xué)生上臺(tái)模擬:第一組是根據(jù)林肯《葛底斯堡演說(shuō)》而設(shè)計(jì)的葛底斯堡公墓落成典禮新聞發(fā)布會(huì),第二組是抗震救災(zāi)募集資金新聞發(fā)布會(huì),第三組是女作家新書(shū)發(fā)布會(huì),表演組以外的同學(xué)扮演記者。第一組學(xué)生雖然準(zhǔn)備充分、分工明確,但由于美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)與同學(xué)們距離太遠(yuǎn),在座學(xué)生知之甚少、興趣寡淡,未能引起共鳴。另外,文言本的《葛底斯堡演iR>發(fā)布稿也讓在座同學(xué)一頭霧水,茫然失措。第二組學(xué)生的選題切合時(shí)事、關(guān)注度高,因而學(xué)生能提出許多有價(jià)值的問(wèn)題,如怎樣保證所募款項(xiàng)的監(jiān)督、使用等。然而,發(fā)布學(xué)生卻又對(duì)“記者發(fā)難”準(zhǔn)備不足,回答也乏技巧,不能提供有效信息、身陷尷尬。第三組學(xué)生所選主題是自己和其他學(xué)生都很熟悉、易把握的對(duì)象,青春期少女成長(zhǎng)史的內(nèi)容也符合心理學(xué)中人際吸引的相似性原則,再次引發(fā)了學(xué)生共鳴。于是,提問(wèn)者眾多、回答者應(yīng)對(duì)得宜,掀起了課堂的一個(gè)高潮。通過(guò)這一情境教學(xué),生動(dòng)地呈現(xiàn)出問(wèn)答技巧,學(xué)生很容易就明白了什么是準(zhǔn)備充分、選題準(zhǔn)確、表達(dá)清晰,也領(lǐng)會(huì)了有效的問(wèn)答方式,并激發(fā)了他們學(xué)習(xí)相關(guān)理論的主動(dòng)性和實(shí)踐的積極性。在情境二中,通過(guò)對(duì)求職面試環(huán)節(jié)的再現(xiàn),幫助學(xué)生提前了解了求職面試的內(nèi)容程序、準(zhǔn)備要點(diǎn)及用人單位的需求關(guān)注,理解了面試應(yīng)答的技巧策略,更好地規(guī)劃和準(zhǔn)備自己的職業(yè)與未來(lái)。
通過(guò)創(chuàng)設(shè)這種貼近生活、利于學(xué)生能動(dòng)創(chuàng)造力發(fā)揮的情境,引導(dǎo)學(xué)生在具體的實(shí)踐環(huán)境中自覺(jué)思考、探究并應(yīng)用理論,激發(fā)學(xué)習(xí)的認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力和自我提高內(nèi)驅(qū)力,實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的有效記憶和遠(yuǎn)遷移,化“死”的理論為“活”的認(rèn)知,在學(xué)校和工作場(chǎng)所之間建立起有機(jī)聯(lián)系。
(二)協(xié)作與會(huì)話(huà)
協(xié)作,包括自我協(xié)作與相互協(xié)作,即通過(guò)自我爭(zhēng)辯與小組內(nèi)部討論提高自主學(xué)習(xí)能力。通過(guò)分組,完成小組任務(wù)目標(biāo)一一認(rèn)識(shí)組員、選舉組長(zhǎng)、設(shè)計(jì)標(biāo)志、描述愿景和完成項(xiàng)目任務(wù),在團(tuán)隊(duì)榮譽(yù)和個(gè)人價(jià)值尊嚴(yán)的驅(qū)使下。學(xué)生不再是孤立的個(gè)體,在合作與競(jìng)爭(zhēng)的氛圍中,通過(guò)自我協(xié)商和與他人協(xié)商,鍛煉了語(yǔ)言表達(dá)能力,提高了個(gè)體創(chuàng)新意識(shí)和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。
(三)會(huì)話(huà)
在協(xié)作中,小組成員必須通過(guò)會(huì)話(huà)商討如何完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)、如何制定切實(shí)可行的實(shí)施方案、如何獲得他人的指導(dǎo)幫助等,達(dá)到了思維成果共享、推進(jìn)學(xué)習(xí)進(jìn)程的目的。
例如,在上文所列舉的新聞發(fā)布會(huì)中,選題的確定、背景資料的搜集和發(fā)布會(huì)詳細(xì)流程的制定、情境中的角色分配等都需要組員進(jìn)行商量。同時(shí),教師應(yīng)對(duì)協(xié)作過(guò)程適時(shí)引導(dǎo),啟發(fā)學(xué)生的思考、討論:“為什么同學(xué)們無(wú)法提問(wèn)?”、“為什么他無(wú)法回答我們的提問(wèn)?”、“為什么這組同學(xué)的表演獲得了熱烈反響?”……步步深入,誘導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)規(guī)律、糾正錯(cuò)誤。
(四)意義建構(gòu)
這是整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程的最終目標(biāo),即幫助學(xué)生理解當(dāng)前學(xué)習(xí)內(nèi)容所反映的事物性質(zhì)、規(guī)律及事物間的內(nèi)在聯(lián)系。因此,在情境中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立探索問(wèn)題,最后進(jìn)行有效的反饋及效果評(píng)價(jià),是意義構(gòu)建的關(guān)鍵所在。
在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題、構(gòu)建意義的過(guò)程中,頭腦風(fēng)暴是行之有效的途徑之一。例如,在關(guān)于“水”的即興演講中,如何確定主題就給予我們啟示:有同學(xué)提出“水是生命之源”,卻不知如何說(shuō)明其重要性,因?yàn)樗J(rèn)為四川不缺水。針對(duì)出現(xiàn)的演講主題與論證材料背離這一矛盾,教師應(yīng)適時(shí)引導(dǎo):“為什么四川有的地方要大量開(kāi)采地下水?”、“為什么西北刮沙塵暴成都也遭殃?”等,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、體會(huì)技巧。接下來(lái),大家在論述“節(jié)能環(huán)保”、“治理水污染”、“水利工程、利國(guó)利民”等主題時(shí)就順暢了許多。此時(shí),教師又提示大家發(fā)散思考,立即有學(xué)生以“女人是水做的”為主題發(fā)表了對(duì)女性問(wèn)題的看法。接著,各種新鮮答案紛至沓來(lái):“以柔克剛,我看中國(guó)的武學(xué)精神”、“上善若水,也說(shuō)道家文化”、“科學(xué)發(fā)展、共創(chuàng)和諧”……在探究中學(xué)生不僅更好地掌握了演講的組織論證技巧,還訓(xùn)練了橫向思維能力、激發(fā)了創(chuàng)造力。
當(dāng)然,最終的學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)不可或缺。在學(xué)生發(fā)言后可采用自我總結(jié)、學(xué)生互評(píng)與教師點(diǎn)評(píng)相結(jié)合的方式,討論大家的長(zhǎng)短、評(píng)價(jià)其自主學(xué)習(xí)能力、對(duì)小組的貢獻(xiàn)及意義建構(gòu)的成果。
三、結(jié)語(yǔ)
當(dāng)今中國(guó),大學(xué)生已成為社會(huì)的普通勞動(dòng)者。培養(yǎng)出符合職業(yè)成長(zhǎng)需要、知行合一的實(shí)踐型人才是創(chuàng)新高職教學(xué)理念、革新高職教學(xué)模式的關(guān)鍵所在。在教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)實(shí)踐為導(dǎo)向的學(xué)習(xí)情境,引導(dǎo)學(xué)生在協(xié)作中充分發(fā)揮主體性和創(chuàng)造力,成為自我教育、自我發(fā)展的主人。在探索解決問(wèn)題的過(guò)程中,學(xué)生之間、師生之間相互傾聽(tīng)交流,溝通彼此、求同存異,不僅有利于口才的提高,還鍛煉了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、組織管理能力等多種能力,有利于今后的恥業(yè)成長(zhǎng)。