《金匱要略》腎氣丸的化裁應用

【摘要】目的:研究腎氣丸藥量變化在臨床治療上的應用。方法:將腎氣丸的組方藥物進行歸類，總結每一類的作用功效，就其加減效果進行逐一的總結，可以得出在臨床治療上的新的應用。結果:治療腎氣虛的腎氣丸是仲景方劑典型的代表方劑，通過藥量的化裁，我們可以靈活的治療仲景所未描述的多種病證。

【關鍵詞】腎氣丸;藥量化裁;腎氣虛。

【中圖分類號】R222.3【文獻標識碼】A【文章編號】1007-8517(2010)12-102-1

腎氣丸出自《金匱要略》，是仲景所創制的治療腳氣上沖、虛勞腰痛、消渴、短氣有微飲、婦女轉胞多種病癥的方劑。該方由干地黃、山茱萸、山藥、澤瀉、茯苓、牡丹皮、肉桂、附子8味藥組成。本方性溫，味以甘酸辛為主，具有甘溫、酸溫、辛溫而微淡微苦的特點。有溫補下元、壯腎通陽、化氣行水、消腫止渴、引火歸元、納氣固本等功用，對于由腎陽虛損所致的多種病癥，有很好的療效。

1地黃、山茱萸、山藥三藥可以滋養腎肝脾而益精血

方中重用地黃、山茱萸、山藥用量以加強補益之功。放眼中藥領域，真正專門補腎氣的藥物幾乎沒有，基本以補腎陽的藥物為主，那么如何體現補腎氣呢?這就是仲景制腎氣丸的高明之處，試想，腎氣的化生需要什么條件?正如水要化生為水蒸汽需要水與火一樣，腎氣的化生當然既需要腎中陰液，也有賴于腎中之陽，且要使腎氣源源不斷地化生，腎中陰液必須充足，正如《景岳全書》所言:“善補陽者，必于陰中求陽，則陽得陰助，而生化無窮”。所以仲景重用三味補腎陰、益精血的藥物(干地黃八兩、山藥四兩、山茱萸四兩)以滋腎陰，助生氣之源。因此，臨床上腎氣虛衰的病人，在應用腎氣丸的時候要著重加強那三味補益藥的用量，以加強腎氣的生化之源。

2肉桂、附子辛熱之藥可以助命門以溫陽化氣

方中還可以重用附子、肉桂以加強溫陽化氣的作用。清·柯琴《傷寒來蘇集》中說:“此腎氣丸納桂、附于滋陰劑中十倍之一，意不在補火，而在微微生火，即生腎氣也。”此取其少火生氣之意，然而臨床上不乏遇到一些腎陽虧虛的病人，此腎氣虛的進一步，我們用此十之一分量的補陽藥，而僅僅依賴補腎陰來加強腎氣的生化來促長腎陽。這樣怎么來的及。現代很多的人認為不應該把腎氣丸歸入補陽的方劑中正是這個原因。“善補陽者，必于陰中求陽”溫補腎陽還是需要補陽類的藥物的使用;另外加入少許補陰的藥物，由于陽虛內寒再重用補陰藥之滋膩，則易壅遏陽氣，加重病情。因此我們加強附子肉桂的用量，少量加入補陰藥的用量。

3澤瀉、茯苓、牡丹皮三藥寓瀉于補，祛邪而使補藥得力，又以防止陰藥助濕礙邪之弊

下面我們按照藥量加減變化來談一下腎氣丸的臨床運用的不同:

此外如若我們加大澤瀉、茯苓、牡丹皮三藥用量會有什么樣的作用呢?在《金匱要略》血痹虛勞病脈證并治第六中，張仲景治療虛勞干血的一個重要治法就是“緩中補虛”，虛勞伴瘀，理應祛瘀，而虛勞干血已屬久病，故只能緩攻淤血，并扶助正氣，這樣才能達到扶正祛邪的目的。在此，我們不妨借用這個觀點，腎陽虛衰，陽虛水泛，水積日久而成陳水。水腫癥狀急迫，且久病及血，可伴有血瘀。此時病人虛不受補，如若一味用腎氣丸的原方補益，重補益不僅無益而且滋膩礙胃更傷正氣。對此我們只能緩圖，我們可以減少原方的補益藥的劑量，以達到補虛的目的;因為原方的三瀉藥用量不是偏大，恰好達到緩攻的要求。如此組方從比例上來說增加了三瀉藥的劑量。緩攻中兼補虛可以起到良好的療效。

總之我們學習仲景方劑要學習他靈活變方的思維，根據各種不同的病證我們可以靈活的化裁仲景方劑用來治療仲景并未論及的病證。作為治療腎氣虛的腎氣丸正是典型的代表方劑，通過藥量的化裁，我們可以靈活的治療臨床上的多種病證。這也正是仲景經典方的奧妙所在。

參考文獻

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