【摘要】:目的:探討從五臟論治內傷眩暈。方法:參閱相關文獻資料結合臨床對命題進行論述。結論:眩暈的發病與五臟的功能失調密切相關。內傷眩暈的治療應從五臟入手,辯證施治,可獲良效。
【關鍵詞】:眩暈;五臟;辯證施治
【中圖分類號】R222.16【文獻標識碼】A【文章編號】1007-8517(2010)06-061-1
眩暈是以頭暈、眼花為主癥的一類病癥。眩即眼花,暈是頭暈,兩者常同時并見,故統稱“眩暈”。對本病的記載最早見于《內經》,《靈樞·海論》稱其為“眩冒”,《靈樞·衛氣論》則稱為“眩仆”。其輕者閉目可止,重者如坐舟船,旋轉不定,不能站立,或伴有惡心、嘔吐、汗出,面色蒼白甚至昏倒等癥狀。是臨床常見病癥,多見于老年人,亦可發于青年人。本病可反復發作,妨礙正常工作及生活,嚴重者可發展為中風或厥證、脫證而危及生命。眩暈的病因可分為外感、內傷與跌仆損傷三類[1],其中以內傷為主,本文從五臟的角度討論內傷眩暈的病機及治法。
1從肝論治
《素問·至真要大論》認為:“諸風掉眩,皆屬于肝”,指出眩暈與肝臟關系密切。肝主疏泄,性喜條達而惡抑郁,為剛臟。素體陽盛,肝陽上亢,可發為眩暈;或長期憂郁惱怒,氣郁化火,使肝陰暗耗,風陽升動,上擾清空,可發為眩暈;腎屬水,主藏精。肝屬木,賴腎水滋養。若腎精不足,腎陰虧損,則肝木失養,風陽萌動,可致眩暈。丹波元堅《雜病廣要·眩運》:“此由肝虛血弱而風邪乃生,蓋風氣通于肝,諸風掉眩,皆屬于肝。”指出由于肝血虧虛,肝陰不足,肝陽上亢,亦可導致眩暈的發生。故肝陽上亢者,用平肝潛陽法,天麻鉤藤飲加減;肝火熾旺者,用清肝泄熱法,龍膽瀉肝湯加減;肝陽化風者,用清肝熄風法,鎮肝熄風湯加減;腎陰虛不能涵木者,用育陰潛陽法,大定風珠加減;肝陰不足者,用涼肝熄風法,羚角鉤藤湯加減。
2從腎論治
腎為先天之本,藏精生髓,聚髓為腦,腦為髓之海。若先天不足,腎陰不充,或年老腎虛,或久病傷腎,或房牢過度,導致腎精虧耗,不能生髓,髓海不足,上下聚虛,而發生眩暈。故《靈樞·海論》認為:“髓海不足,則腦轉耳鳴,脛酸眩冒,目無所見,懈怠安臥”。故腎精不足,腦髓失充者,河車大造丸合大補元煎加減[2];腎陰虧虛,虛火上浮者,左歸丸加減;腎陽不足,髓海空虛者,右歸丸加減。
3從脾論治
脾為后天之本,主運化,喜燥惡濕。飲食不節,嗜酒肥甘,饑飽勞倦,損傷脾胃,或憂思勞倦傷脾,或肝郁脾虛,健運失司,以致水谷不化精微,聚濕生痰,痰濕中阻,則清陽不升,濁陰不降,引起眩暈。故痰濁中阻,清竅被蒙者,半夏白術天麻湯加味;痰阻氣機,郁而化熱者,黃連溫膽湯加味。
4從肺論治
肺主氣,司呼吸,主行水,朝百脈、主治節。肺失健運,宣發肅降失調,則呼吸無力,少氣懶言,肢倦乏力導致氣虛。“氣為血之帥”,氣虛則血運行無力,化血無源,進而導致血虛血淤,氣血虧虛而致眩暈。同時,氣虛,水液代謝失常,可聚濕成飲化痰,而致眩暈。故氣血虧虛,清竅失養者,歸脾湯合八珍湯加減;中氣不足,清陽不升者,補中益氣湯加減。
5從心論治
心主血脈而藏神。心主血脈功能失常,則心氣不能推動血行,輸送營養物質于全身。心陽不能溫脾陽,不能使水谷之精化赤為血。導致氣血兩虛,氣虛則清陽不振,血虛則腦失所養,發生眩暈。而痰飲停于心下,蒙閉心神,氣機失亂,上擾清竅,可致眩暈。受驚嚇后,心驚膽怯,心神被擾,心竅被蒙,亦可致眩暈。氣血虧虛,血虛為主者,八珍湯加減主之;痰蒙心竅者,用澤瀉湯加減主之;而心驚膽怯,心竅被蒙者,用朱砂安神丸加減主之。
綜上所述,內傷眩暈病位在清竅,由腦髓空虛,清竅失養,或肝陽上炎、肝風內動、肝陰不足,或腎陰虧虛、腎陽不足,或痰火上逆,擾動清竅,與肝、腎、脾三臟關系密切。臨床在治療內傷眩暈時,除重治主臟外,還需運用中醫整體觀念,辯證施治,兼顧心、肺功能調理,正確處理和把握平肝潛陽,健脾化痰,補養氣血,滋補肝腎,活血化瘀等方法的應用時機,根據不同階段的不同主要矛盾,采取不同的治療方法。以“急則治其標,緩則治其本”為治療原則。堅持調整陰陽,整體用藥。眩暈的病理變化特征之一就是陰陽失去平衡,其中以陰虛為本,陽亢為標。調整陰陽,使失去的平衡重新恢復和建立起來,保持新的相對平衡,是治療眩暈的重要法則[3]。同時注重健脾化痰,平肝定眩。《丹溪心法·頭眩》認為“頭眩,痰挾氣虛并火,治痰為主,挾補氣藥及降火藥”。而痰的產生,與脾的功能失常密切相連,“脾為生痰之源”。要想祛除痰邪,必須健脾濕化痰,以治眩暈。最后要做好飲食調理,未病先防,防治結合。還可運用穴位療法,推拿療法,氣功療法輔助治療,只有這樣才能更好的發揮中醫治療內傷眩暈的優勢,取得較好的治療效果。
參考文獻
[1] 王永炎,沈紹功.今日中醫內科(上卷)[M].北京:人民衛生出版社,2000:155.
[2] 尹國友.中風眩暈的辯證與辨病治療[M].北京:人民出版社,2003:305.
[3] 尹國友.中風眩暈的辯證與辨病治療[M].北京:人民出版社,2003:271-275.