新形勢下體育文化與和諧社會發展的研究

于 洋

(華北水利水電學院,鄭州 450011)

體育文化是社會多元文化和精神文明建設的重要表現形式,是具有健康特色和健康生活氣氛的一種大眾文化,并日益成為我國國民閑暇文化生活中的一項重要內容。體育文化,在我國精神文明建設傳播中所發揮的獨特作用,不僅是巨大的,而且也是其他文化所無法比擬和不可替代的,這是由體育文化的特征與功能所決定的。因此,體育文化在構建和諧社會中的作用,不僅體現在體育本身,還表現在教育方面,更表現在文化和社會價值方面。研究體育文化在構建和諧社會中的作用,意義深遠。

1.體育文化及其內核結構

體育文化指的是人類體育運動的物質、制度、精神的總和。大體包括體育認識、體育情感、體育價值、體育理想、體育道德、體育制度、體育的物質條件等。從這個概念的表述中不難看出,體育文化包含了非常寬泛的內容,因此,有的學者把它稱之為廣義的體育文化。

體育文化的結構是一個比較復雜的系統,可分為三個層面,即內核結構層、中間結合層和外在表現層。內核結構層是核心層。有的學者也稱為狹義體育文化。它是指體育文化的心態,包括體育價值觀、體育認知、體育審美情趣等方面;中間結合層是一個心物結合層面,主要包括體育制度、社會關系和體育組織等;外在表現層是體育文化的物化形態,包括體育價值、體育道德、體育精神、體育物質文明等外在表現。

體育文化結構的三個層面是相互適應、緊密聯系的,內核結構層是源頭,中間結合層是承上啟下的過程,外在表現層是結果。體育文化的變革和發展總是源自內核結構層,從內核結構層發動并從內核向外層展開。

2.體育文化是多元性文化

2.1 不同的價值取向決定了體育文化是多元的文化

基于體育文化內核結構及其作用的分析,筆者把由價值取向而形成的體育文化分為主導文化和非主導文化兩類。

文化是具有主導性和感召性的。在我國社會主義市場經濟的條件下,體育作為社會文化活動的重要組成部分,主要受到政府主導、人的需要和社會參與 (主要是企業或社會組織參與)三個方面的推動。政府主導體育是因為看到了體育作為一種特有的文化在推動社會進步、提高民族素質等方面的巨大作用,形成了作為執政者的價值取向,發揮著主導作用。人們需要體育是因為認識到了體育在健身、娛樂、實現自身價值、豐富文化生活等方面的作用,形成了以自己的視角來支配自身的體育行為。社會參與體育是因為感受到了體育給自身發展帶來的機遇與回報。三者相互影響,共同并存,形成了一個多元的體育文化形態。(見圖 1)

圖 1 多元的體育文化形態

體育文化是社會多元文化重要表現形式,具有時代性與民族性,繼承性與融合性,階級性和共同性的特點。

2.2 和諧體育文化

和諧體育文化強調的是和衷共濟,也就是孔子所講的“和為貴”與“和而不同”。所謂“不同”,是指事物的個性即特殊性;所謂“和”,是指事物的共性即事物的一般性,這與辯證法的精髓是完全相通的。

根據這一原理,筆者認為,和諧體育文化反映的是和諧的體育價值取向,這種價值取向能正確處理主導文化與非主導文化的關系,做到多元歸于主導,主導包涵多元。歸納起來就是八個字:包容、共識、共建、共享。

包容、共識、共建、共享是一個有機的整體。沒有包容,共識就沒有根基,沒有共識,共建就沒有合力,也不可能取得人們共享的成果。反過來,通過共享體育成果,更能進一步統一認識,進而進一步激發參與共建的熱情。

3.中西體育文化的異同

3.1 中西體育文化有不同的價值理念

在中國的傳統體育運動中,對于人的培養是受傳統文化制約的。“道家主張各安天命、無為而治,追求一種自然的人格;儒家重視倫理規范,強調克己復禮,追求合于名禮、積極有為的君子人格;佛家則主張于世俗間的超脫,提倡目空萬世,追求心空萬物的超然人格。”以上三種文化流派都對中國傳統體育價值觀的形成產生過較大影響,就使得傳統的體育價值觀透射出十分明顯的重人格傾向。在中國,傳統體育的一個顯著特點就是通過身體鍛煉從外達內和由表及里,從形而下的身體有形活動來促成形而上的無形精神的升華,以實現理想人格的塑造。相比之下,西方傳統的體育價值觀則明顯不同。“古希臘文化與雅典民主制所孕育的崇尚個體享受的酒神文化一道,發展了古希臘獨有的人體審美意識、娛樂意識,及從個人原則和人格意識出發形成的體育風尚。”因此形成了以提倡個體的自由、競爭和鼓勵個人充分發揮自身的生命潛能以及智慧為重要特征的西方文化。而反映在體育上,就是追求人的力量、速度以及耐力、靈敏和柔韌等身體運動素質所展現的生命完美表現,于是,“更高、更快、更強”的競技體育就成為西方社會體育的主流。

綜上所述,可以看出,中西體育文化是沿著兩個不同的邏輯方向發展的,中國傳統理論型體育文化的文化本質是和諧,而西方傳統法理型體育文化的文化本質是競爭。

3.2 中西文化對體育運動形式的認知不同

在中國,體育文化被認為是人與自然的一種和諧關系,是自然中的一部分。強調整體效果和直觀感受,我國傳統體育以養生為主,重“養”,尤其強調意念的作用和內部修煉,以靜態為主養生是其活動的特征。而由于對人體外在形態的淡化,使得在中國,以肌肉劇烈收縮運動的活動方式較少,以身體內部運動為主,從而淡化了身體的外部運動。中國傳統體育運動中,較少有像西方那樣單純講究鍛煉人體的方法,同時也很少有專門化的比賽,對于人體外形的塑造,經常是和人的內在氣質聯系并論的。在中國古代,體育活動幾乎都從屬于其他社會活動,各種體育活動之間缺乏內在的社會聯系,因而也未能形成一個相對獨立的理論與方法體系。而西方體育則更強調運動和肌肉的健美,體格的健壯,注重對人體外形的塑造,強調外部的身體運動;有許多活動方式都要求大肌肉群參與,并且肌肉運動劇烈;重視對人體的力量、速度以及耐力、柔韌等身體素質的訓練,從而使人體的機能水平得到提高,美化人體的形象,以獲得精神充實感的滿足。另外,西方體育側重詳細解剖層層研究,運動方式以力學原理為依據,高度重視對人體解剖結構和生理機能的研究,倡導科學,追求規范、對抗和競爭,所以,西方體育有科學的理論支撐,在許多體育活動中都有明確的比賽規則和嚴格的場地器材要求。

3.3 中西方體育文化有融和關系

各種文化的現代變遷是大勢所趨,每個民族的傳統體育文化,因其存在環境的變遷也必然會產生其文化本體的變遷。由于西方工業文明所帶來的經濟等領域的巨大優勢,全球化在相當程度上已經表現為西方化。而在體育領域,隨著奧林匹克運動全球化的過程,西方體育文化正逐漸成為世界體育的主導,全世界各民族的體育文化都不同程度地在向西方體育文化看齊。在西方文化的作用下,世界各民族的文化一方面出現發展危機,而另一方面,各國的國家意識和民族意識以及對自己傳統文化的認同感也得到強化。不斷抵制單一的文化擴張和加強各民族間的文化溝通,形成一個多元一體的世界體育文化新體系,已是大多數國家利益之所在,也是全人類體育文化長遠發展的重要基礎。

向世界性與民族性的方向發展,已經成為我國本世紀體育發展的主流方向,中國體育文化必將成為具有重大影響的世界體育文化的組成部分。

4.體育文化與和諧社會發展的促進關系

作為文化之內容和健身手段的游戲、競技、舞蹈等,在中國古代也有明晰的記載:“氏族公社成員除在生產實踐中接受教育外,又在政治、宗教和藝術活動中接受教育,他們在參加選舉領袖,討論公共事物以及宗教社會活動中常常是利用游戲,競技,舞蹈,唱歌,記事符號進行文化交流。”由此可見,上述原始體育民俗是人類原始文化中最積極和影響最深遠的社會文化活動之一,它在一定意義上突現出人類社會文明的征象。

從近現代體育的發展可以看出,體育文化對人類社會的發展有著積極的推動作用。前國際奧委會主席薩馬蘭奇在千禧年到來時表示:運動在本世紀是人類發展中最重要的現象之一,不僅存在地球上每個角落,而且深入人們日常生活當中。體育文化與和諧社會發展的關系中,值得一提的是:在全社會中普及發揚的當代體育,有著與時俱進,不斷創新的輝煌一面。以代表世界先進文化方向的奧林匹克文化,不但引領著全人類在更高、更快、更強的體育世界頑強拼搏,奮發進取,而且有力地推動著人類社會朝著科學、健康、文明的現代化方向發展。

它所構建的以公平競爭為道德核心的,以和平、進步和團結為目標的價值體系和價值標準,得到了全人類的普遍認同。體育文化中的競賽活動,是以奧林克精神為目標的培養活動,這種精神已經成為不同民族、不同國度人們的共同追求,它以特有的魅力豐富著人類的日常生活,急速地改變著人類社會生活的行進節奏。各種不同文化和文明背景下產生的體育項目已在或已經融合為人類社會所共有的社會財富。

在和諧社會的偉大進程中,體育文化將伴隨著經濟發展和社會的進步,其社會地位越顯重要,作用也越顯巨大,必將深刻影響當今和諧社會的前進步伐。可以說,人類社會不能沒有體育文化,人類社會也離不開體育文化,體育文化已成為一個重要的價值體系。

5.體育文化在構建社會主義和諧社會中的積極作用

實現構建社會主義和諧社會的偉大目標,需要在馬克思主義理論的指導下,多種先進文化共同影響和發揮作用。體育文化作為社會主義先進文化的重要組成部分,在構建社會主義和諧社會中的積極作用具體表現為:

5.1 積極的社會凝聚力

在現代化社會進程中,體育文化的客觀存在,牽系著一個社區乃至全社會的健康發展,這是體育文化的體育精神與社會價值體系的凝聚力和向心力所在。這種由體育精神所凝聚結成的極大的集體合力、奮發向上的群體意識和社會成員的主觀能動性構成的良好的體育文化氛圍,能使人感到充滿青春活力、令人振奮和催人進取,能更好地成為符合和諧社會要求的合格一員。

5.2 有利于增進情感,形成良好的人際關系

隨著社會化大生產的到來,工作強度加大,使人們之間的交往范圍打破了過去傳統的“單位人”的生活空間模式,成了開放的“社會人”,同時現代社會的生活方式,使得人與人之間交流的機會相對減少,人們各自忙忙碌碌,使每個人感覺到人際關系的淡漠和孤獨,而體育文化是一種良好的情感調節劑,作為人類文化重要部分的體育文化生活,它不僅可以作為緊張學習工作之余的體力、腦力恢復的調節劑,而且還可以進一步作為人們娛樂、享受、愉悅身心的調節劑。在生理和心理的需求方面,通過身體放松運動、競技比賽、與大自然交流等內容,為豐富人們的精神文化生活供給營養,也供人們欣賞美,體育文化的審美價值融合在人們的情感體驗之中。充實人們的精神境界,培養高尚的道德情感、審美情趣,從而推動和諧社會的構建順利發展。

5.3 推動精神文化建設

體育文化給人們帶來的精神刺激是獨特的無以替代的,例如:人的榮譽感、成就感、使命感、責任感都可以體現在其中,進而擴展升華為體育榮譽,民族自豪感,進取責任感。體育頻道之所以備受歡迎就能說明這點,“人生能有幾回搏”這句體育名言所喚起的人類進取精神隨處可見。由此可知,體育文化所產生的精神效應是正面的、向上的,即使是以健身為目的的體育活動也讓人感受到健康的幸福。因此,體育給人的精神刺激點是全方位的,健康向上的,競爭拼搏的,奮發創新的。體育文化建設實質上也是人自身的建設問題,以人為本,提高人的素質,促進人的全面發展,不僅有賴于體育的創新和發展,同時也是新時期體育文化責無旁貸的首要任務。

5.4 使人類生活豐富多彩

對于構建和諧社會的中國人來說,生活不僅僅是衣食和事業,也不僅僅是利益或地位,機械式的有序性和效率不再被人們視為最高價值,更加豐富多彩的生活內容和愉悅的精神生活,構成了現代文明特有的價值內涵,體育文化將成為現代人生活方式的重要組成部分,為處在高節奏、高競爭的現代社會中的人們創造一個輕松自在的休閑境界,使持續積累的心理緊張與焦慮得到宣泄,享受運動的樂趣,感悟生命的意蘊和人生的價值;體驗人際關系和諧帶來的滿足感。隨著我國經濟的發展,人民生活的逐步提高,生活方式在某種意義上決定著生活質量的高低,而人的生活方式又總是與文化教育密切相關的。和諧社會所要創建的一種高質量的生活,其實就是一種和諧的生活,豐富的生活,快樂的生活。這其中就有體育文化的存在,而有了體育文化的存在與發展,也就有了人們對待體育文化的認知。人類的和諧以及社會的和諧都需要體育文化的豐富與持續發展。

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