閱讀不能脫離文本

王鳳芹

閱讀不能脫離文本

王鳳芹

語文課程標準指出：“閱讀教學是學生、教師、文本之間的對話，閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐，要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。”因此，在閱讀教學中，教師首先要立足于文本，重視文本閱讀教學；要培養學生創新文本的能力；還要引導學生進行閱讀實踐，嘗試閱讀教學的創新。

1 立足文本

文本是學科課程體系構成的重要環節，既是學科目標得以實施的基礎，又是落實課程目標的基本途徑；有效的文本解讀，才能使學生閱讀能力的培養成為現實，才能把學生的認知引向深入，才能使學生思維品質的提升成為可能。

文本是閱讀之基，可在很多教師的閱讀課上，文本沒有確立其主體地位而處于休眠狀態。有的語文教師為了改變過去以教師為中心的一言堂的弊端，鼓勵學生大膽地說，從而把閱讀課上成了學生的自由交談課，把文本撇在一邊，這種表面看來熱熱鬧鬧的交談課嚴重地削弱了閱讀教學的效果，使之在一個膚淺的水平上滑行，對文本缺乏深入的剖析。

例如，筆者在講朱自清的《春》時，制作了一幅幅生動的春景圖，也巧妙地借助動畫來展示課文內容，同學們發言踴躍。一節課下來確也令人賞心悅目。可回頭一想，難道作者在這篇課文里僅僅是為了讓讀者感受春的美么？顯然不只這些，且不談作者富有表現力和感染力的語言，單是作者的寫作目的就值得好好品味。朱自清先生在黑暗的舊中國看到的是遍地膿血，感到壓抑、苦惱，他希望有一個新的社會出現。在大自然中，他發現了美和希望，于是欣喜萬狀，寫下了著名的散文精品《春》反映他對美的追求，對光明的向往，對未來的希望，體現了他積極進取的精神。因此，要想對文章的語言、主題、寫法等有深刻的感悟，就不能脫離文本，要立足于文本，重視文本的閱讀教學。

2 回歸文本

一篇課文究竟應該怎么上，什么方法最好，什么形式行之有效，很難有一個一般的標準去加以衡量。但是，在立足文本的基礎上，一定要知道回歸文本。

筆者上了許多以活動為主的語文課，也聽了一些形式多樣的語文課，語文教學方法的改變，的確讓課堂有了生機和活力，學生學習的興趣也空前的高漲。然而，筆者發現學生在語文學習中過于重視活動形式，而忽視文本閱讀的情況也越來越嚴重，他們愿意把更多的精力放在課文以外的問題研究上，卻不能靜下心來讀課文，這樣本末倒置勢必影響語文學習的效果。對此，筆者深有體會。

例如，學習《我的叔叔于勒》這課，學生提出：“我家窮，姐姐想找有錢人，即使今天也沒錯，很正常。”也有學生說：“換做是我，我也不歡迎于勒，不是資本主義冷酷無情，今天社會上像這樣的事還比這更突出、更過分的事不是很多嗎？所以菲利浦夫婦沒找于勒算舊賬已很善良了，哪里自私冷酷？”對于學生的大膽發言，提出自己的見解應該給予鼓勵，但文章的寫作目的是揭露資本主義社會的金錢觀，這樣，就必須引導學生回歸文本。在認真閱讀對菲利普夫婦的語言、神態、行動等描寫后對人物作出評價；對文中“我”的做法進行分析體會，最后得出結論，文章揭露了資本主義社會赤裸裸的金錢關系。因此，閱讀中，在尊重學生個體體會的基礎上，一定要引導其回歸文本，深刻體會文本的內涵。

3 創新文本

在語文教學中為更好地實施新課程標準，培養學生的創新思維，教師常會對閱讀材料再挖掘，讓學生再質疑、再想象、再遷移、再深化、再創新，筆者稱之為“活化文本”法，這種方法能挖掘出文本中豐富的有利于創新思維訓練的隱性資源，極大地深化閱讀內容，加深對閱讀材料的理解，增強學生的語言運用能力，拓寬學生思維和寫作的空間，訓練學生創造性思維，更能讓創新寫作教學充滿生機和活力，充滿情趣和魅力。

在國畫技法中，非常講究“空白”藝術，因為它能給讀者以廣闊的空間。同樣，文學作品也包含著許多“空白”，在教學中，可以捕捉想象的因子，激發學生“完形”心理的沖動，去補白，去創新。如《孔乙己》中孔乙己最后一次出現于咸亨酒店，只穿一件破夾襖，可那件又破又臟的代表讀書人身份的長衫到哪里去了呢？在教學中，可讓學生大膽地猜想長衫失蹤之謎，寫出《丟棄了的長衫》一文；講《葫蘆僧判斷葫蘆案》時，又可讓學生補想王老爺來訪的細節，寫出《密室勾當》一文；講《我的叔叔于勒》一文，則鼓勵學生想象于勒發跡的過程和破產的原因，寫出《于勒沉浮記》。

因此，創新文本的閱讀教學法，是發掘教材中隱性資源的重要手段，它能引導學生進行創造性想象，能激發他們的創造熱情，提供二度創作的空間，賦予學生一次次抒發內心的感悟和闡明不同見解的“誤讀”的自由權。

綜上所述，立足文本，回歸文本，創新文本，是貫穿閱讀教學的主線，是提高課堂教學效率，提高學生閱讀水平的重要手段。

（作者單位：河北省承德縣帝賢中學）

10.3969 /j.issn.1671-489X.2010.16.111