論太極文化對構建和諧社會的價值

王 靜

（鐵嶺師范高等專科學校 藝體學院，遼寧 鐵嶺 112001）

論太極文化對構建和諧社會的價值

王 靜

（鐵嶺師范高等專科學校 藝體學院，遼寧 鐵嶺 112001）

太極文化是中華民族傳統文化的瑰寶，對構建和諧社會具有獨特的價值：為和諧社會的構建提供強大的精神支持；作為全民健身的重要內容，是構建社會和諧的有效途徑；具有較強的教育功能；倡導公正的理念，營造公平有序的社會氛圍；創造社會財富，促進經濟協調發展；促進社會文化繁榮；發揮安全閥作用，減少社會沖突。

太極文化；和諧社會；價值

一、太極文化能對構建和諧社會提供強大的精神支持

太極文化中的 “天人合一”、 “整體論”、“守柔處雌”、 “舍己從人”、 “陰陽相濟”、 “以柔克剛”等理念與當今 “和諧社會”的內涵有著相同的追求，并對當前和諧社會的建設有著重要的借鑒價值。

（一） “天人合一”、 “整體論”與社會和諧

“太極文化中的 ‘天人合一’、 ‘整體論’是太極拳理論存在和發展的哲學思想基礎，是太極思維的靈魂。太極文化追求的終極目標是宇宙、自然、人、物的和諧與統一，以 ‘和諧’為價值取向的觀念貫穿在太極拳的思維模式與實踐規范之中。”[1]“和諧社會”也是強調人、自然之間的和諧和社會內部的各個要素之間的和諧，強調在和諧的關系下共同發展。由此可見，二者在理念上具有內在一致性。

（二） “陰陽相濟”的辯證法與社會動力運行機制

“‘陰陽相濟’是太極文化對宇宙萬物運行規律性的理論解釋，包含了豐富的中國式樸素辯證法：宇宙萬物都包含著不以人的意志為轉移的陰陽矛盾，都是陰陽消長和對立統一的，強調事物內部的矛盾是事物運動變化和發展的根源。”[2]一個社會能否和諧快速發展，根本在于它有沒有建立一個良好的社會動力運行機制。這種社會動力運行機制主要表現在處理效率與公平的關系上。隨著我國經濟社會的不斷發展，在效率與公平的關系處理方便遇到了很多新的矛盾和問題。要正確地處理這些矛盾，就要汲取太極文化中 “陰陽相濟”辯證法的營養，不斷在社會前行中平衡各種利益關系，使得社會的發展既有效率又有公平，這樣的社會才會和諧，才會有發展的強勁動力。

（二） “守柔處雌”、 “舍己從人”、 “以柔克剛”的方法論意義

“太極拳的前提設定是力量上以弱對強，并具有崇德、尚禮、處謙、內向等陰性文化特征。由其應敵原則舍己從人、以小制大、以靜制動、以退為進、以守為攻等可以發現，這是一種面對強敵時 ‘自強用弱’和 ‘以弱對強’的自衛形態。這種柔而不軟、剛而不脆的精神蘊含著極為頑強柔韌的巨大生命力，正如老子 《道德經》七十六章中所說， ‘堅強者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強則滅，木強則折’。”[3]我國改革開放的成就令世界矚目，社會經濟發展迅猛，人民生活水平不斷提高。但與發達國家相比還有很大的差距，我國還處在發展中國家行列，在全面建設小康社會過程中還有許多艱難險阻。遵從太極拳中 “守柔處雌”、 “舍己從人”、 “以柔克剛” 的方法論指導，我們就能走上健康和諧發展之路。當今世界和平與發展是主旋律，但也面臨著種種的挑釁與危機。我國在堅持 “和平共處五項原則”的基礎上，堅決反對霸權主義，反對任何不利于世界和平的舉動和事情。我國始終是世界穩定和諧發展的中堅力量。

二、太極文化作為全民健身的重要內容，是達到社會和諧的有效途徑

（一）身心兩健，追求人的全面發展

1.維護人的身體健康

“運動醫學研究表明：太極拳運動對人體的消化系統、呼吸系統、心血管系統、骨骼肌肉系統、內分泌系統、免疫系統以及代謝的正常運轉等都有良好的調節作用。”[4]太極拳的腹式呼吸要求均勻、緩慢。這樣可以加大肺活量，提高供氧能力。也能加強消化系統的功能，增加心肌營養。太極拳舒緩的運動方式可以使人的植物神經系統穩定，內分泌功能得以增強。效果比其他運動要好。太極拳的內外兼修、柔剛相濟，可消除肌肉僵勁，保持肌肉彈性，防止肌纖維萎縮，還可以使脊柱關節靈活，韌帶強勁，可防治頸椎病、肩周炎、腰椎病及腰腿痛等疾病。太極拳的這種功能使之成為全民健身運動的一種重要鍛煉方式。

2.促進人的心理健康

當今世界是競爭的舞臺，要想有所作為，不但要有強健的體魄，而且要有頑強的意志和健全的人格，太極運動對矯正人的心理障礙有獨到的功能。現代生活節奏加快，人們的精神壓力增大，心理障礙的不良因素增多，如何克服這些不良因素的困擾，關鍵在于進行自我調節，大量的研究表明，長期的體育鍛煉對心理健康有良好的促進作用。太極拳是一種用精神指導軀體放松的運動，在進行太極運動過程中，疏緩輕柔的動作可以使運動者的心態得到放松，能把不良情緒轉化為樂觀的情感，可以有效緩解人的焦慮、壓抑、抑郁等心理問題。

3.增強人的社會適應能力

太極拳可以增強人的社會適應能力，具體作用表現在以下幾個方面： （1）通過太極運動喚醒人的社會參與意識，使人懂得一定的社會規范，了解一定的社會權利和義務，遵循一定的社會行為規范。 （2）太極運動會增加人的交往機會，增強友誼，從而獲得較多的社會資本。 （3）太極運動可以培養人的團結合作精神。太極的團體表演要求所有參與者必須通力配合，協調一致，整齊劃一，展現團隊的精彩。同時也促使參與團體表演的人明白只有自己的步調和團隊一致，才會體現出自己的價值，從而在潛移默化中增強團隊意識。

（二）豐富人們的業余生活，形成健康文明的生活方式

隨著生活水平的逐步提高，生活不僅僅是衣食和事業，也不僅僅是利益或地位，機械式的有序性和效率不再被人們視為最高價值，更加豐富多彩的生活內容和愉悅的精神生活，構成了現代文明特有的價值內涵。太極文化為處在快節奏和激烈競爭環境下的人們創造一個輕松自在的休閑境界，使心理緊張與焦慮得到緩解，享受運動的樂趣，感悟生命的意蘊和人生的價值，體驗人際關系和諧帶來的滿足感。和諧社會所要創建的一種高質量的生活，其實就是一種和諧的生活、豐富的生活、快樂的生活。

（三）促進社會主義精神文明建設

社會主義精神文明建設的程度取決于全體社會成員思想道德素質。只有全民擁有共同的理想信念，并在全社會建立起良好的道德規范，社會和諧才能實現。太極運動是提高全民思想道德素質的有效載體，在太極運動中感受到生活的幸福安康、社會的太平盛世和祖國的繁榮富強，從而積極維護社會的穩定。太極運動不僅可以豐富人們不斷增長的文化生活需求，還可以促進夫妻恩愛、家庭和睦、尊老愛幼等家庭美。家庭是社會的細胞，無數和諧的家庭，是構建和諧社會的積極因素。

三、太極文化具有較強的教育功能

太極文化倫理性比較強。 “一是重 ‘德’，太極拳中的 ‘德’，具體化講就是武德。武德是武術的靈魂，崇尚武德是武術界幾千年來的優良傳統。二是講 ‘仁’，這是針對他人的，是關于拳的使用規則。不舉無名之兵，不逞匹夫之勇，以靜制動，后發制人。三是講 ‘禮’，這是指拳術的運用程序，練拳人之間互相尊重， ‘敬人者人恒敬之’，尊敬師長和拳友。練拳即為修身，要謙恭有禮，不好勇斗狠，虛懷若谷。”[5]太極拳吸取并體現了中國古典哲學的思想內涵，每招每式都有哲學依據。當然，在人類文明日新月異的新形勢下，對太極運動的理解不應局限于某一種文化，某一種宗教，某一種思想體系，某一種生活方式。但我們在進行太極運動的時候，真真切切的感受到它的“德”、 “仁”、 “禮”的熏陶，感受到來自傳統文化對自己內心的沖擊，這就是教育，這就是太極文化擁有的對現代人的教育功能。

四、太極文化倡導公正的理念，營造公平有序的社會氛圍

公平與正義是社會發展的兩面旗幟。只有在全社會實現真正的公平與正義，各種社會矛盾才能解決，在前行路上遇到的種種危機才能得以有效的化解，人們的聰明才智得以充分發揮，從而實現社會的繁榮與發展。體育是社會的縮影，體育運動中的角色與規則就是社會的人與法律，體育運動所倡導的公平競賽就是社會的最高理想。太極運動作為體育項目之一，倡導重在參與、公平競爭的精神與理念，太極的競技運動具有嚴格的競賽規則與動作規范，統一的規則為運動員提供了平等參與競爭的舞臺。比賽中，大家都處于同一起跑線上，無論運動員的政治、經濟、文化背景如何，大家都有獲得冠軍的平等機會。倡導公平競爭、遵紀守法，培養規則意識，促進社會法制觀念的形成，這是太極文化對構建和諧社會所作的又一貢獻。

五、太極文化能創造社會財富，促進經濟協調發展

太極運動具有較強的經濟功能，尤其是隨著社會經濟的快速發展，太極運動的經濟價值日益凸顯。 “總體來講太極運動屬于第三產業，是向社會提供太極產品的服務部門，它主要提供非物質形態的特殊消費品。”[6]隨著社會主義市場經濟體制的不斷完善，太極運動蘊涵的巨大經濟功能將得到不斷的發展和挖掘。太極運動作為一種經濟活動的太極運動，具有商品生產和交換的功能。隨著以太極運動為載體的廣告、傳播、經營、經紀、贊助、營銷等的不斷發展，太極運動將為社會的經濟發展做出更大的貢獻。

六、太極文化能促進社會文化的繁榮

太極文化是中國人審美理想的體現，是人與自然和諧、完美結合的最好驗證。如太極拳作為一種獨特的健身運動，已形成特有的武術太極文化，其特點是練功者通過身體與意識對自己身心進行意、氣、體的綜合鍛煉，以達到健身和防治疾病的目的。此外，太極拳雖是一項健身養性的運動項目，卻對豐富中華醫學寶庫作出了貢獻，而且從多方面、不同程度地滲透于人們的思想、道德、風俗、藝術、美學、生活方式等。因此，重視太極文化的發展，有助于促進整個社會文化的繁榮昌盛。

七、太極文化能發揮安全閥的作用，減少社會沖突

社會內部矛盾的有效化解，是構建和諧社會的必要條件，社會沖突在每個國家都存在。太極運動能有效的疏導和釋放人們的不良情緒，釋放現代生活方式對人造成的壓抑、憤懣，許多不良情緒都可以在太極運動過程中得以消除。太極運動能夠宣泄和消除人們平時蓄積的敵對、不滿及個人間的私憤，在維護社會的穩定方面發揮 “安全閥”一樣的功能，形成一種化解社會矛盾和社會沖突的 “良藥”。

[1]金岳霖.論道[M].北京:商務印書館,1987:212.

[2]鄭勤.太極文化與功法[M].武漢:湖北人民出版社,2004:59.

[3]張繼峰.太極文化與太極拳源[J].黃河文化， 2005（2）： 106.

[4]楊瑞彬.21世紀人類養生的重要法寶[J].太原:山西高等學校社會科學學報,2005（4）:113-114.

[5]顧留聲.太極拳術[M].上海:上海教育出版社,1982：28.

[6]邢樹強.太極拳產業化發展的對策研究[J].北京:北京體育大學學報,2005（2）:184-185.

On the Value of Taiji Culture for Building a Harmonious Society

Wang Jing
（Department of Art and P.E.,Tieling Normal College,Tieling 112001,China）

Taiji culture is a treasure in the whole Chinese traditional culture,and it has its own unique value for building China’s harmonious society.It works as a powerful spiritual prop for building China’s harmonious society.As an important art of the National Exercise Program,it is an effective way to social harmony.It has a stronger educational function,advocates the idea of justice and creates a fair and orderly social environment.In addition,it can create social wealth,promote coordinated economic development and accelerate social and cultural prosperity.Finally，it plays the role of a social safety valve and thus reduces social conflicts.

Taiji culture;harmonious society;value

G05

A

1673-8535（2010）01-0053-04

2009-9-17

王靜（1963-），女，遼寧鐵嶺人，鐵嶺師范高等專科學校藝體學院副教授，研究方向：體育教育訓練學。

易敬源）