現(xiàn)代漢語(yǔ)口語(yǔ)中祈使光桿動(dòng)詞句的語(yǔ)用分類(lèi)

劉金雨

（天津師范大學(xué) 國(guó)際教育交流學(xué)院，天津 300074）

一、光桿動(dòng)詞句的涵義

自從1978年呂叔湘先生提出嘗試研究光桿動(dòng)詞的用法至今，袁毓林[1]、侯敬[2-3]、張?jiān)シ錥4]、王健[5-6]等學(xué)者在這方面已經(jīng)進(jìn)行了有益的探索，并且取得了很多可喜的成果。

對(duì)于如何認(rèn)識(shí)光桿動(dòng)詞句，學(xué)者們的看法不盡相同，有廣義和狹義之爭(zhēng)。前者以范繼淹先生為代表，他認(rèn)為光桿動(dòng)詞句中的光桿動(dòng)詞前后可以出現(xiàn)狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)或者虛詞等句法成分；后者以呂叔湘先生為代表，他認(rèn)為光桿動(dòng)詞是指“沒(méi)有任何附加成分的動(dòng)詞”，以“沒(méi)有任何附加成分的動(dòng)詞”為核心構(gòu)成的句子叫做光桿動(dòng)詞句。

我們采用呂叔湘先生的觀點(diǎn)，即認(rèn)為光桿動(dòng)詞句指的是謂語(yǔ)是由一個(gè)沒(méi)有任何附加成分的光桿動(dòng)詞構(gòu)成的句子（有時(shí)句子的主語(yǔ)不出現(xiàn)，只出現(xiàn)光桿動(dòng)詞），其中的附加成分包括任何形式的狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)、賓語(yǔ)以及表時(shí)態(tài)、語(yǔ)氣的虛詞。從這種觀點(diǎn)出發(fā)，下面的句子是光桿動(dòng)詞句：

（1）白萌堂轉(zhuǎn)過(guò)頭：“老三，你坐。”

——人物對(duì)話

（2）劉麻子（喊）老爺！我不是！不是！軍官綁！（同下）幕落

——場(chǎng)景描寫(xiě)和舞臺(tái)動(dòng)作說(shuō)明

（3）雪花飛，雪花飄，飛得低，飛得高，小粒雪花像白面，大粒雪花像鵝毛，……

——詩(shī)歌諺語(yǔ)等韻律體

（4）鄂勛點(diǎn)頭稱(chēng)是。高杰告辭。……

——一般敘述性文體

人們習(xí)慣上認(rèn)為動(dòng)詞都可以自由地充當(dāng)謂語(yǔ)，其實(shí)有相當(dāng)多的一部分動(dòng)詞不能單獨(dú)作謂語(yǔ)，有些動(dòng)詞能夠作謂語(yǔ)也是有條件的，光桿動(dòng)詞就是這樣一類(lèi)動(dòng)詞。由光桿動(dòng)詞構(gòu)成的光桿動(dòng)詞句的一個(gè)明顯特點(diǎn)就是口語(yǔ)化，基本上都是出現(xiàn)在人物對(duì)話中，它的出現(xiàn)要受到各種因素的影響，尤其是語(yǔ)境因素，因此它在實(shí)際的使用當(dāng)中并不是很普遍，它的數(shù)量也不是非常多。

二、現(xiàn)代漢語(yǔ)口語(yǔ)中祈使光桿動(dòng)詞句的語(yǔ)用分類(lèi)

在我們收集到的光桿動(dòng)詞句里祈使句最多，因?yàn)樵谄硎咕淅铮瑒?dòng)詞都是表示未完成體的，這就使動(dòng)詞可以不借助其他詞語(yǔ)（主要是動(dòng)態(tài)助詞“著、了、過(guò)”等）而單獨(dú)出現(xiàn)，并且只有自主動(dòng)詞才能出現(xiàn)在祈使句中，表示命令、請(qǐng)求、呵斥、安慰等語(yǔ)氣。

（一）“來(lái)、（出）去、走、滾”類(lèi)動(dòng)詞

1. 這幾個(gè)詞的意思是說(shuō)話人讓聽(tīng)話人作一種“位移運(yùn)動(dòng)”，即讓聽(tīng)話人離開(kāi)或靠近說(shuō)話人所處的位置

這類(lèi)動(dòng)詞雖然數(shù)量很少，但是由它們組成的祈使句在口語(yǔ)中卻大量地存在著，它們對(duì)語(yǔ)境依賴性不大，使用頻率很高。使用這種祈使句的時(shí)候說(shuō)話人的語(yǔ)氣是不一樣的，依據(jù)語(yǔ)氣的強(qiáng)弱可以把這類(lèi)祈使光桿動(dòng)詞句分為四類(lèi)：

第一，語(yǔ)氣很強(qiáng)，甚至帶有命令、呵斥的意味。例如：

（5）詹瑜見(jiàn)狀大怒：“都站在這兒干什么？滾！”眾人忙四散而去。

（6）白萌堂滿嘴是墨，氣呼呼地：“誰(shuí)叫你進(jìn)來(lái)的？！出去！”

（7）陳白露：（爆炸似地）出去！走！我讓你走！

（8）巡警：走！滾！快著！

這種祈使句表示說(shuō)話人讓聽(tīng)話人離開(kāi)自己所在的位置，表現(xiàn)出一種討厭聽(tīng)話人、讓其從說(shuō)話人眼前消失的意思。這些句子的語(yǔ)氣都比較強(qiáng)烈，很多情況下都伴隨著說(shuō)話人發(fā)怒、生氣的情緒，說(shuō)話人認(rèn)為聽(tīng)話人不應(yīng)該出現(xiàn)在說(shuō)話人所在的地方或場(chǎng)合，或者說(shuō)話人認(rèn)為聽(tīng)話人不應(yīng)該再繼續(xù)留在說(shuō)話人所在的地方或場(chǎng)合。說(shuō)話人的地位可以比聽(tīng)話人高，也可以與說(shuō)話人的地位相當(dāng)。總之是說(shuō)話人對(duì)聽(tīng)話人極為反感，甚至是仇視、敵對(duì)，所以會(huì)使用這種語(yǔ)氣很強(qiáng)的祈使句。

第二，語(yǔ)氣平緩，只是表示一般性的使令意義。例如：

（9）周樸園：（更小心）你過(guò)來(lái)！

（10）李宗布：“去！叫門(mén)兒去！”

（11）袁圓：走，進(jìn)去！

（12）詹瑜忙拉起大格格：“起來(lái)，快起來(lái)，我?guī)湍悖憔痛┪疫@身衣服先混出大門(mén)去再說(shuō)。”

這些祈使光桿動(dòng)詞句所表示的意義都是說(shuō)話人要求聽(tīng)話人離開(kāi)或靠近說(shuō)話人所在的位置，是說(shuō)話人吩咐聽(tīng)話人去辦某件事情或把聽(tīng)話人叫到近前有事要交待。對(duì)話的雙方多是一方地位高，一方地位低，也可以是地位相等的一方指使另一方。

第三，語(yǔ)氣很弱，帶有召喚的意思。例如：

（13）白文氏正不知如何是好，嚴(yán)爺走了過(guò)來(lái)，輕輕拉了白文氏一下：“二奶奶！您來(lái)！”

（14）“過(guò)來(lái)，到眼前兒來(lái)！”她把著手，幾個(gè)孩子走過(guò)來(lái)。

（15）周樸園：繁漪，進(jìn)來(lái)！我的手發(fā)木，你也別看了。

（16）景琦回頭一看，從蒿草晃動(dòng)處，傳出笑聲，登時(shí)明白了，喊：“春兒！出來(lái)！”

這些祈使句都是用來(lái)呼喚對(duì)方的，大多使用“來(lái)”這個(gè)詞，因?yàn)楹魡径嗍亲屄?tīng)話人靠近說(shuō)話人。對(duì)話雙方的地位一般是平等的，或者說(shuō)話人的地位較低，這種情況下句子的主語(yǔ)多使用第二人稱(chēng)代詞“您”，如例句（13）。

第四，語(yǔ)氣更弱，帶有請(qǐng)求或哀求的意思。例如：

（17）八爺：您出來(lái)，教訓(xùn)教訓(xùn)這幫混帳東西！

（18）黃省三：（嘶聲喊叫）淑芬，你回來(lái)，你不能走，不能哇……

這類(lèi)句子我們找到的不多，只有幾例。前一句子是說(shuō)話人請(qǐng)求聽(tīng)話人實(shí)施某種動(dòng)作行為，后一句子是說(shuō)話人不贊成聽(tīng)話人的行為，但對(duì)聽(tīng)話人的行為又沒(méi)有辦法阻止，只好采取軟弱的姿態(tài)請(qǐng)求或哀求聽(tīng)話人，期望聽(tīng)話人能給予同情。

2.“來(lái)”這個(gè)詞還有一種特殊的用法，它可以在句子中代替別的動(dòng)詞

如課堂上教師正在教學(xué)生讀英語(yǔ)單詞，老師每讀完一個(gè)生詞要指定學(xué)生跟讀，當(dāng)他對(duì)某個(gè)學(xué)生說(shuō)“你來(lái)”，這個(gè)學(xué)生就會(huì)馬上領(lǐng)會(huì)教師的意圖，重復(fù)教師剛才所領(lǐng)讀的英語(yǔ)單詞，這里的“來(lái)”所代替的是“讀”這個(gè)動(dòng)詞。再比如，小李要給鋼筆打墨水，但她怎么也擰不開(kāi)墨水瓶的蓋兒，這時(shí)站在一旁的小王說(shuō)：“我來(lái)。”那么很明顯，這里的“來(lái)”所代替的是“擰”這個(gè)動(dòng)詞。這有些像語(yǔ)用學(xué)上的明示意義和隱含意義，“來(lái)”的明示意義是說(shuō)話人讓聽(tīng)話人到自己所在的地方或說(shuō)話人主動(dòng)要求到聽(tīng)話人所在的地方，隱含意義是說(shuō)話人要求聽(tīng)話人做某件事情或說(shuō)話人主動(dòng)要求幫助聽(tīng)話人做某件事情。

與上面的用法類(lèi)似，使用“來(lái)”的時(shí)候有時(shí)并不是真的要聽(tīng)話人實(shí)施某種動(dòng)作行為，也不是說(shuō)話人自己要實(shí)施某種動(dòng)作行為，而是作為一種招呼語(yǔ)，接下來(lái)讓聽(tīng)話人實(shí)施“來(lái)”后面的動(dòng)詞所表示的動(dòng)作行為，或者說(shuō)話人自己實(shí)施“來(lái)”后面的動(dòng)詞所表示的動(dòng)作行為。例如：

（19）主持人：好，謝謝你。來(lái)，杜經(jīng)理，三言兩語(yǔ)說(shuō)說(shuō)你的感受。

（20）王勇：來(lái)，大家比手勢(shì)。

（21）范錦才：來(lái)，預(yù)備起。

（22）主持人：來(lái)，我們采訪一下王穎的內(nèi)心感受。

說(shuō)話人讓聽(tīng)話人作一種“位移運(yùn)動(dòng)”時(shí)有時(shí)包括說(shuō)話人自己在內(nèi)。例如：

（23）白文氏忽然地：“安總管，走，到我院里去。”（24）白文氏回頭招呼：“走！打道回府！”眾人離去。（25）白文氏：“可要了命了，要不我跟你去！走！”（26）江泰：誰(shuí)欺負(fù)我，我就找誰(shuí)！走，（拉著彩的手）找他去！

這些句子所表示的意思都是說(shuō)話人在要求聽(tīng)話人“走”的同時(shí)，自己也隨聽(tīng)話人一起“走”，這種句子所用的動(dòng)詞就是“走”，因?yàn)檎f(shuō)話人要想跟聽(tīng)話人一起進(jìn)行某種“位移”，那么只有離開(kāi)說(shuō)話人所在位置這樣一種“位移”形式。

3. 在特定的語(yǔ)境下，動(dòng)詞“去”的意思會(huì)改變，產(chǎn)生相反的意思

（27）男：你今天打扮得真漂亮，快讓我親一下。

女：去！討厭。

很顯然，在這對(duì)情侶的對(duì)話中女方說(shuō)“去！”的時(shí)候，其真正含義并不是讓男的離開(kāi)，所以這種光桿動(dòng)詞句的語(yǔ)用效果是明示肯定，隱含否定。

（二）表示命令的“打、摘、賞、賠、說(shuō)、脫、押、打住、記住、點(diǎn)火、睡覺(jué)”類(lèi)動(dòng)詞

這類(lèi)光桿動(dòng)詞與前面提到的“來(lái)、（出）去、走、滾”類(lèi)光桿動(dòng)詞在祈使語(yǔ)氣上有交叉現(xiàn)象，之所以分開(kāi)來(lái)說(shuō)，是因?yàn)椤皝?lái)、（出）去、走、滾”一類(lèi)光桿動(dòng)詞復(fù)雜一些，不便放在一起說(shuō)。這類(lèi)詞語(yǔ)的語(yǔ)義是說(shuō)話人命令聽(tīng)話人實(shí)施某種動(dòng)作行為，語(yǔ)氣較強(qiáng)。例如：

（28）雅萍正給白文氏蓋被子：“不哭不行，他不喘氣，打！打屁股！”

（29）穎宇倒在箱子上，氣急敗壞地瞪著景質(zhì)，扭臉兒：“黃春，你說(shuō)！”

（30）一群姬妾圍著路大人玩兒牌。路大人大喊著：“押！押！押小了我可不玩兒了啊！”

（31）鄭老屁一下子站起：“你賠！這是我媳婦新做的！”（32）景琦厲聲地：“脫！”

（33）香秀的眼淚一下子涌了上來(lái)：“賞！賞！”（34）穎宇理直氣壯地：“摘！”（35）景琦睜開(kāi)眼：“睡覺(jué)！”

（36）景琦大喊一聲：“趙五爺！點(diǎn)火！”

（37）阿泰又折回頭：“記住！如果樹(shù)葉向你打聽(tīng)我，一概推說(shuō)不知道。”

（38）白萌堂：“打住！打住！令姐六個(gè)多月的身孕怕是瞞不住了吧！”

對(duì)于這種類(lèi)型的祈使句，除了在日常生活中經(jīng)常用到的這些光桿動(dòng)詞以外，袁毓林[1]還提到了一些特定社會(huì)領(lǐng)域里的光桿動(dòng)詞，下面是他列舉的一些例詞：

a. 沖！殺！上！燒！搜！打！立定！稍息！臥倒！開(kāi)火！出發(fā)！

b. 跑！唱！讀！開(kāi)始！停止！c. 笑！哭！揮！倒！停！

袁毓林[1]認(rèn)為，a中的祈使句常用于操練或軍事領(lǐng)域，b中的祈使句常用于課堂教學(xué)領(lǐng)域，c中的祈使句常用于文藝排演領(lǐng)域。這一類(lèi)祈使句一般用于特定的社會(huì)活動(dòng)領(lǐng)域，帶有行話性質(zhì)，可以稱(chēng)為行話性祈使句。他還認(rèn)為，行話性祈使句是不可推廣的，它們只能在某個(gè)特定的社會(huì)領(lǐng)域內(nèi)使用，比如軍隊(duì)指揮員一般不能對(duì)士兵說(shuō)“笑！”“哭！”等，教師一般不能對(duì)學(xué)生說(shuō)“搜！”“打！”等。可見(jiàn)，行話性祈使句受到社會(huì)契約的限制，其語(yǔ)境特點(diǎn)是社會(huì)規(guī)約性——社會(huì)只許可在某一領(lǐng)域中，某種角色的人可向另一種角色的人發(fā)出某些命令。

上面所列舉的一些句子在日常生活中經(jīng)常使用，語(yǔ)義都是命令性的，但是它們的語(yǔ)氣強(qiáng)弱有時(shí)還是有些差別，看下面這兩個(gè)例句：

（39）關(guān)少沂：“三爺，我跟你說(shuō)個(gè)事兒。”

穎宇：“你說(shuō)！”

（40）湯敏：那這樣的話可能情況會(huì)好一些。我倒想問(wèn)一個(gè)問(wèn)題不知道合適不合適？

殷永純：您問(wèn)。

前一個(gè)例句中的“你說(shuō)！”跟前面例句（29）中的“黃春，你說(shuō)！”相比較，二者的語(yǔ)氣還是有一些強(qiáng)弱的差別的。這里的“你說(shuō)！”、“您問(wèn)。”的命令意義已經(jīng)很弱，并且?guī)в型饴?tīng)話人的請(qǐng)求之意。

（三）表示提示性的“看、瞧、聽(tīng)、想”類(lèi)動(dòng)詞

1. 說(shuō)話人提示聽(tīng)話人看某件物品，看某個(gè)地方，聽(tīng)某種聲音或思考某個(gè)問(wèn)題

（41）田木拿著照片走過(guò)來(lái)，一手摟住景琦肩膀，一手將照片舉到他面前：“你看！我的妻。兒子，兩歲，田木青一。”

（42）二人走回門(mén)前，景琦一拉鎖，門(mén)登時(shí)就開(kāi)了，景琦道：“你看！門(mén)是虛鎖著的，這是知道咱們要來(lái)。”

（43）“孫子王八蛋才知道出什么事了！您瞧！”狗寶指著臉上一道青紫傷痕。

（44）珍兒：“您瞧，沒(méi)有不是！”（45）景琦：“你聽(tīng)！不疼得慌？”（46）袁圓：曾霆，你想，那個(gè)小耗子再下小耗子，那個(gè)小小耗子有多小啊！

這幾個(gè)動(dòng)詞都是說(shuō)話人提醒聽(tīng)話人把注意力集中在某種事物或某個(gè)方面，聽(tīng)話人注意力所集中的地方或方面正是說(shuō)話人想向聽(tīng)話人傳達(dá)的信息，這些信息有的用來(lái)證實(shí)說(shuō)話人所說(shuō)的話的真實(shí)性，有的以此作為說(shuō)話人進(jìn)一步說(shuō)話的依據(jù)。這類(lèi)動(dòng)詞一般都是耳目感知的單音節(jié)動(dòng)詞。

這些動(dòng)詞既具有提醒別人注意的意味，又具有感嘆的意味，所以有人把它們歸入感嘆句，有人把它們歸入祈使句。

袁毓林[1]認(rèn)為，表示提示性的祈使句是一種習(xí)慣用語(yǔ)，表示出不可類(lèi)推性。除了上面例句中的動(dòng)詞，其他動(dòng)詞一般不能獨(dú)用構(gòu)成表示提示的祈使句，比如“瞅！”“望！”“留心！”等這些動(dòng)詞就不能獨(dú)用構(gòu)成這種祈使句。這種祈使句的意義可以概括為驚嘆提示，其語(yǔ)境特征是情景的刺激性——突然出現(xiàn)某個(gè)事物、存在著某個(gè)出乎意料或值得注意的現(xiàn)象。

2. 動(dòng)詞“看、瞧”除了有比較具體的意義以外，它們還有比較虛的意義

（47）景琦高興地：“謝謝姐，你看，我也不知道你來(lái)，沒(méi)給你帶東西！”

（48）白文氏：“你看，孩子不干！”

（49）穎宇：“你瞧！你呀，攔住七老爺，嚷嚷的里里外外都聽(tīng)得見(jiàn)，七老爺準(zhǔn)把錢(qián)給你！”

（50）穎宇嚇得退了一步：“您瞧，您一瞪眼，我……我什么也甭說(shuō)了。”

這幾個(gè)例句里的“你看”、“你（您）瞧”的意義就不是那么具體、實(shí)在，而是比較虛，他們的語(yǔ)義由原來(lái)“要求聽(tīng)話人看某件東西或某個(gè)地方”虛化為“要求聽(tīng)話人注意到某個(gè)事實(shí)或某種道理”，用這兩個(gè)詞語(yǔ)的時(shí)候，后面都得有后續(xù)句，以便指出要求聽(tīng)話人注意的事實(shí)或道理。

（四）表示客套的“坐、請(qǐng)、喝、干（杯）、吃、來(lái)、留步”類(lèi)動(dòng)詞

這些光桿動(dòng)詞多是在招待客人或送別客人時(shí)所使用的禮貌詞語(yǔ)。例如：

（51）白萌堂連聲：“請(qǐng)，請(qǐng)。”堅(jiān)持外出送客，一直走過(guò)了活屏。

（52）穎園拱了拱手：“王爺請(qǐng)。”

（53）白萌堂轉(zhuǎn)過(guò)頭：“老三，你坐。”

（54）韓榮發(fā)挑釁地：“來(lái)，咱們喝！”

（55）許先生：“吃！”

（56）牛小偉倒上酒：“咳，人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照酒精。來(lái)，妹子，干！”

“喝！”“吃！”“干！”等詞語(yǔ)多是在席間用來(lái)勸酒時(shí)使用，沒(méi)有多少命令色彩，說(shuō)這些話時(shí)通常伴以手勢(shì)，提示客人作相應(yīng)的動(dòng)作。“坐”常用來(lái)請(qǐng)客人就座，并經(jīng)常伴以手勢(shì)，示意客人應(yīng)該坐在哪里。“請(qǐng)”的意義比較寬泛，它表示請(qǐng)求、希望某人做某事，在某種具體情境中，它可以替代“走！”“進(jìn)！”“吃！”“坐！”“干（杯）！”等光桿動(dòng)詞。“留步”是主人送別客人時(shí)客人所說(shuō)的話，表示一種客套，但在口語(yǔ)中并不常用，在口語(yǔ)中常用“不用送了！”“別送了！”等一類(lèi)話。

袁毓林[1]認(rèn)為，表示客套的祈使句是一種習(xí)慣用語(yǔ)，表現(xiàn)出不可類(lèi)推性。除了上面例句中的動(dòng)詞，其他動(dòng)詞一般不能獨(dú)用構(gòu)成表示客套的祈使句。比如不能說(shuō)“舔！”“咽！”“啃！”“舉！”“站！”“躺！”“蹲！”等祈使句。他還說(shuō)，這種祈使句的意義可以概括為客套勸請(qǐng)，其語(yǔ)用特點(diǎn)是依賴于具體的情境并需要伴以手勢(shì)，以指示具體的動(dòng)作（如“來(lái)！”→“干（杯）！”“請(qǐng)！”→“請(qǐng)進(jìn)！”）、動(dòng)作的受事（如“吃！”→“吃這個(gè)！”）或處所（“坐”！→“坐這兒！”）等。

（五）表示安慰的“放心”

（57）穎軒忙接上：“放心，我們不會(huì)……”

（58）馬車(chē)啟動(dòng)，季宗布忙回頭大叫：“放心！我晚上把他送回來(lái)。”

（59）王利發(fā)：您放心，我給送到家里去！

（60）王利發(fā)：二位，二位！您放心，準(zhǔn)保沒(méi)錯(cuò)兒！

（61）“放心！王總管那邊得打點(diǎn)好，舍不得孩子套不著狼……”

（62）景琦：“放心，正托人辦著吶。”

表示安慰這個(gè)意義的光桿動(dòng)詞只找到這一個(gè)，但是它的使用頻率卻非常高。它的意思是事情進(jìn)展得很順利，或者是事情一定不會(huì)出問(wèn)題，沒(méi)有必要擔(dān)心。說(shuō)話人讓聽(tīng)話人“放心”的理由是基于說(shuō)話人自身對(duì)客觀情況的主觀判斷或預(yù)測(cè)，并且光桿動(dòng)詞“放心”后面常出現(xiàn)說(shuō)明可以“放心”的理由的后續(xù)句。